我的第二次Camino: Camino Frances

士多可

13/9 Day 0

已是傍晚，坐在St. Jean Pied de Port 的一个bar restaurant 前，吃一点，喝一点，因为St Jean是Camino Frances的传统起点。

过去几个星期，我一直在找徒步的地方，从加拿大到南美，看了好几个地方，但好像心底里一直有个声音在呼唤：Camino! Camino!

也许是Camino 有其特殊的意义，也许Camino是我第一次徒步，有点像初恋，忘不了，我对自己说，让我再走一次Camino 吧，然后再走别的地方。

决定了，对太太说，我想再走一次Camino ，她说好啊，计划是，九月九号去上海，我妹也会在上海，九月十一号我们兄妹三人加我嫂一起吃一餐饭，庆祝我哥70岁生日，十二号离开上海，十三号到巴黎，从巴黎坐火车去St Jean，在St Jean住一晚，十四号开走。计划走33天，加上三天休息天，（如果途中累了，受伤了，或者有哪里好玩的）然后去巴塞罗那玩三天，十月二十五号回悉尼，我订了票。

今早上八点，飞机准时到达巴黎，去机场旁边的火车站买去St. Jean Pied de Poet 的火车票， 早几天就在那里订了十三号一晚的住宿。卖火车票的法国大叔是个好人，因为我买票太晚了，他不得不花很多时间帮我找不同地方的车票，能衔接起来，最后，这段路是由三段火车旅程拼凑起来去St Jean。好心的老头看了我护照上的年龄，说，我过了六十岁，他可以在网上帮我申请一张老年卡，当即就有百分之十三的折扣，一年有效期，在法国，公交，艺术馆等都有打折。

去St.Jean pied de Port 的火车是从巴黎市区出发，我又买了一张去巴黎市区的火车票，当中还要转一次车，是从这个机场专车转市内地铁，所以到目的地St Jean，今天要坐五次火车了。觉得自己好奇怪，是心态好了还是人傻了？我竟然很享受那种在异国他乡转来转去，和人聊天的乐趣。

在去St Jean的火车上，是四个人面对面坐着，母亲，儿子和媳妇（二三十岁样子）三个人和我坐一桌，巴黎人，去Bordeaux 度假，（就是著名产酒的地区），我们聊得很开心，三人英语都很流利，媳妇告诉我，他们明年要去云南和成都，我表扬了他们，说他们选对了地方，母亲还告诉我，她一辈子住在巴黎，但是，还觉得没看够巴黎。我也告诉她，七八年前，我在巴黎度假，住了整整一个星期，感觉中只是看了一丁点东西。

过了Bordeaux，上来一个小青年，和他聊了一会儿：我今年十九岁，在Bordeaux 读书，所以住在Bordeaux，我现在回家去，我家是在一个小镇上，虽然只有几千个人，但是一个冲浪的好地方，我喜欢冲浪，我以后要去澳大利亚的黄金海岸，那里是一个冲浪的好地方，我会喜欢的，在澳大利亚，我还可以把英语学得更好，我现在能说一点英语，但我要让我的英语很完美。

不久，他就下车了，我跟他说，一定要来澳大利亚的哟，他说一定。

最后一段火车是从Bayonne 到St Jean Pied de Port, 看到世界各地许许多多的徒步者/朝圣着都已汇拢到Bayonne，搭乘最后一段火车，去到St Jean Pied de Port，开始他们的徒步之旅。看到他们，两年前的那种感觉回来了，我知道，我又将有一个难忘的经历，我甚至产生了今晚就开始去走的冲动。

时间真快，两三个星期前有了一个想法，今天已经坐在St Jean了，也知道，很快，我就会又到了Santiago。

看到过一段话：Don’t wait for the perfect moment; take the moment and make it perfect.

应该又是一个完美moment 吧。

士多可

士多可

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士多可

士多可

St Jean也是一个很有看头的法国小镇

shine_on

你强的，这是刚到家时差还没倒过来吗
一看你这么久没冒泡，就该想到你又去哪里积攒素材了

violinlearner

我最近也想到楼主了，有阵子没见了，估计又去哪里走路了

nacho

期待中。

感谢分享。

士多可

14/9 Day 1
Roncesvalles   
23.6 公里

早上六点半从St. Jean 出发，天没亮，（西班牙这个季节一般要到八点左右天才亮）又看到了一个昏暗灯光下的欧洲古镇，那种感觉真好。因为是从东往西走，所以，当天朦朦亮的时候，回头一看，晨曦竟如此之美，想起了在台湾徒步时遇到的那个阿刚说的话：不要只管低头走路，常常停下来，看一看，听一听，摸一摸，尝一尝，想一想；对自己说，此次徒步，一定要放慢脚步，我不必完成什么，如果这过程中我没有成长，没有享受，我白来了。

走Camino 能给人一个机会，从一个充满杂乱噪音的世界里走出来，去思考，去反思，像那个我在上次走Camino 时遇到的一个葡萄牙人说的那样，去clear your head。

如今，社交媒体的泛滥让人们淹没在数不胜数的信息中，因此我们都以为自己掌握了第一手资料，跟上了时代的节拍，我们对很多东西深信不疑，我们要这要那，但我们很少会去质疑自己深信的东西是否真的是经过自己深思熟虑的结果，也不会去反省自己的愿望是否是出自己的内心和需要。

其实，我们很多愿望并不是来自于自己的内心，也不是出自自己的需要，而是来自于他人期望或者社会的传统规范，这并不奇怪，因为早在一万年以前，当人类开始有了部落，“从众”就从习惯变成了需要，任何超出部落规范的行为都是很危险的，轻则会受到孤立排挤，重则丢掉性命都是可能的。久而久之，从众就成了生存机制，为了更好的生存，从众让人感到安全，我们的愿望和选择的首要标准就是它们是否符合已经建立的大众标准，至于个人的喜好则是次要的。可是性格的多样化也是客观存在，因此，苦苦挣扎在满足自己的需要和符合社会的规范之中就成了很多人的生活常态。

走Camino 的人们有各自思考的问题，但归根结底的问题其实就是：这是我要的吗？我到底要什么 ？这是我要的人生吗？

当你远离喧嚣的城市，一个人独自走在静静的大自然里，答案似乎不难找到。

下午三点到Roncesvalles，走得好爽，途中，右大腿有点抽筋，休息了一下，也就好了，到roncesvalles，找到住宿，是在一个abbey （修道院）里，很大，被告知，能住220个人。整理好床铺，就出来找吃的了，很饿，早上九点吃了一个croissant ，喝了一杯橙汁和咖啡，路上吃了一只香蕉，到现在还没吃过东西呢。

我是准备按照John Brierley写的那本书Camino de Santiago-Camino Frances走，他把这段路分成33段（一共七百八十公里），33天走完，最长的一段大概30公里，最短的大概20公里，平均一天24公里多一点，我觉得我能胜任，而且，书里的地图标得很清楚，两个点之间也有住宿点，所以，走的过程中多走一点少走一点，是随时可以调节，也可以找到住宿的。

书中也提到，整个法国路，就是这一段最难走，的确不易，走得我腿也抽筋了。但我还是觉得，虽不易，但也没怎么特别难。

出发时，知道今天要路过法国和西班牙边境，听说还有一块石碑标明边界，中午，还没看到，看到一个徒步者，问他，他说已经过了，想起上次过葡萄牙和西班牙边境，也没什么标志，有意思。

纵观欧洲历史，从Vikings 到十字军东征以及历次宗教战争，到第一、第二次世界大战到冷战，欧洲的杀戮不亚于任何其它大陆上的愚昧和残暴，但他们终于走向了文明；文明不是没有分歧，文明就是用文明的方式解决分歧，喜欢欧洲。

士多可

喜欢那种氛围

士多可

喜欢那种氛围

士多可

喜欢那种范围

士多可

士多可

士多可

士多可

aboutime

有机会争取走一次

shine_on

楼主竟然买了本guidebook，不符合p人本性啊
（p人是啥看这里）

去翻了下地图，这段是在Pyrenees走，那么是要翻山的

breaking_bad

请楼主有机会分享一下你的装备- 鞋，背包，必带物资啥的，谢谢啦！

蚝

羡慕楼主这种退休生活，身体精神都在线，没有家庭拖后腿，抬脚就可以去想去的地方

士多可

15/9 Day 2
Zubiri  21.9公里

从Roncesvalles 到Zuniri 只有22公里，路也比昨天好多了，天气很好，很喜欢在阳光下徒步，在家里也是如此，看到太阳就想出去走路。路过一户人家，看到一个西班牙老汉在自家后院挖土豆，我问他是否能照张相，他很开心地同意了。还看到一个爱尔兰人，他的一条腿是假肢，骑自行车走Camino，当时我正好和一个澳大利亚人Shane 同行，Shane的一只手是残废的，所以他就很自然地问那个爱尔兰人，他的一条腿是怎么失去的，爱尔兰人回答说是在一次摩托车事故中失去的，我只是等他走到我前面才偷偷在后面照了一张相。

我两点到了Zubiri，洗好澡，洗了衣服，就去找吃的，在咖啡吧里看到两个韩国小姑娘，她们也是昨天从St Jean 出发的，计划和我的一样，打算33天走完。

吃了东西以后，我就去镇里的一个教堂看看，在教堂里看到一个牧师，他准备了一些小册子，给各国徒步者看，有好几种语言，我挑了一本英文的，看了以后得知，在Basque语里，Zubi的意思是“桥”，iri 是“镇”，所以，Zubiri的意思就是“桥边的镇”。

讲到朝圣，小册子里还有这样一段话：Life is a journey, a pilgrimage. Human beings are tireless travellers, pilgrims in history and time. But in order to navigate this journey of life well, it is necessary to give it a meaning, to know "where I come from", "where I am going" and "how to walk this path".
Only a convincing answer to these questions can allow us to appreciate the value of our existence. However, failure to find the answer often results in great loneliness and an overwhelming emptiness.
（人生是一场旅程，一场朝圣。人类是不知疲倦的旅行者，是历史和时间中的朝圣者。但为了更好地驾驭这段人生旅程，必须赋予它意义，知道“我从哪里来”、“我要去哪里”和“如何走这条路”。
只有对这些问题给出令人信服的答案，我们才能体会到我们存在的价值。然而，找不到答案往往会导致巨大的孤独和压倒性的空虚。）

这段话听上去宗教味很浓，但它的中心意思是和哲学有关，就是去探索这三个问题的答案，“我从哪里来”、“我要去哪里”和“如何走这条路”。其实，这是古希腊哲学家早在两千年前就提出的问题，而如今，很多徒步者走Camino 时，常会思考这类问题，比如，我要成为这样一个人，我要如何度过这一生。

就我所知，如今走Camino 的人很少是出于宗教信仰的原因，更多是在对生命的反思，更像是在寻找这三个问题的答案。所以，我称他们（包括在自己）徒步者，而 不是朝圣者。

从教堂里出来，路过刚才在里面吃东西的酒吧，看到里面坐着好几个路上遇到过的同行者，进去和他们一起喝酒聊天。

一天结束时，同行者常会坐在一起喝酒聊天，除了闲聊。大家还会说一说自己的感悟，我发现，在日常生活里，西方人很少向外人流露自己的想法，但在Camino 的聚会时。大家都很坦率，都会谈论自己的一些真实想法，很多人会把白天的思考和晚上的分享看成是Camino 的一部份。

发现走法国路的人远远多于走葡萄牙路的人，还记地走葡萄牙路时。前面五六天大多数时候是一个人自己在走，但法国路更popular，每天从出发到结束，前后总是看得到徒步者，有意思。

士多可

15/9 Day 2
Zubiri  21.9公里

从Roncesvalles 到Zuniri 只有22公里，路也比昨天好多了，天气很好，很喜欢在阳光下徒步，在家里也是如此，看到太阳就想出去走路。路过一户人家，看到一个西班牙老汉在自家后院挖土豆，我问他是否能照张相，他很开心地同意了。还看到一个爱尔兰人，他的一条腿是假肢，骑自行车走Camino，当时我正好和一个澳大利亚人Shane 同行，Shane的一只手是残废的，所以他就很自然地问那个爱尔兰人，他的一条腿是怎么失去的，爱尔兰人回答说是在一次摩托车事故中失去的，我只是等他走到我前面才偷偷在后面照了一张相。

我两点到了Zubiri，洗好澡，洗了衣服，就去找吃的，在咖啡吧里看到两个韩国小姑娘，她们也是昨天从St Jean 出发的，计划和我的一样，打算33天走完。

吃了东西以后，我就去镇里的一个教堂看看，在教堂里看到一个牧师，他准备了一些小册子，给各国徒步者看，有好几种语言，我挑了一本英文的，看了以后得知，在Basque语里，Zubi的意思是“桥”，iri 是“镇”，所以，Zubiri的意思就是“桥边的镇”。

讲到朝圣，小册子里还有这样一段话：Life is a journey, a pilgrimage. Human beings are tireless travellers, pilgrims in history and time. But in order to navigate this journey of life well, it is necessary to give it a meaning, to know "where I come from", "where I am going" and "how to walk this path".
Only a convincing answer to these questions can allow us to appreciate the value of our existence. However, failure to find the answer often results in great loneliness and an overwhelming emptiness.
（人生是一场旅程，一场朝圣。人类是不知疲倦的旅行者，是历史和时间中的朝圣者。但为了更好地驾驭这段人生旅程，必须赋予它意义，知道“我从哪里来”、“我要去哪里”和“如何走这条路”。
只有对这些问题给出令人信服的答案，我们才能体会到我们存在的价值。然而，找不到答案往往会导致巨大的孤独和压倒性的空虚。）

这段话听上去宗教味很浓，但它的中心意思是和哲学有关，就是去探索这三个问题的答案，“我从哪里来”、“我要去哪里”和“如何走这条路”。其实，这是古希腊哲学家早在两千年前就提出的问题，而如今，很多徒步者走Camino 时，常会思考这类问题，比如，我要成为这样一个人，我要如何度过这一生。

就我所知，如今走Camino 的人很少是出于宗教信仰的原因，更多是在对生命的反思，更像是在寻找这三个问题的答案。所以，我称他们（包括在自己）徒步者，而 不是朝圣者。

从教堂里出来，路过刚才在里面吃东西的酒吧，看到里面坐着好几个路上遇到过的同行者，进去和他们一起喝酒聊天。

一天结束时，同行者常会坐在一起喝酒聊天，除了闲聊。大家还会说一说自己的感悟，我发现，在日常生活里，西方人很少向外人流露自己的想法，但在Camino 的聚会时。大家都很坦率，都会谈论自己的一些真实想法，很多人会把白天的思考和晚上的分享看成是Camino 的一部份。

发现走法国路的人远远多于走葡萄牙路的人，还记地走葡萄牙路时。前面五六天大多数时候是一个人自己在走，但法国路更popular，每天从出发到结束，前后总是看得到徒步者，有意思。

士多可

挖土豆的西班牙老汉

士多可

看着他，我想，从今往后，我只会说“我不愿”，不会再说“我不行”了

士多可

小桥旁的镇

士多可

小桥旁的镇

士多可

还行

士多可

shine_on 发表于 2024-10-27 06:56
楼主竟然买了本guidebook，不符合p人本性啊
（p人是啥看这里）

以前只听说过小P孩，P人是不是长大的小P孩？

士多可

在机场，还没到家，这些都是坐在机场没事，先发表一些，有问题，我回家后一定会回答的。谢谢

violinlearner

原来楼主用手机打了这么多字