爱与自由 ---- 笔记 （坑填完）

第一名

爱与自由这本书到手了一段时间，昨天刚刚看完心里很激动啊，难得一见的好书。昨晚看完全书睡着后作了一个梦，醒来后细节全忘光了，但是能肯定是一个关于教育引导孩子的梦（等不及叶多长大，现学现用 ）。其实这本书有挺多不足之处，比如说理论部分太多，例子跟进的太少。大部分例子在我的眼里有些失真，像是作者用美化了孩子实际言行（不过有可能真正的蒙氏孩子就这么美好，但是我没接触过）。有很多句子前后衔接不起来，看得有点乱。不过已经打算再看一遍，这个笔记就第二遍边看边写吧。

孙瑞雪笔下的蒙氏教育其实只要是针对中国早教大环境，有很多蒙氏方法具体的操作不是提得很多。不过对我来说已经有很多的意外发现了。我打算从最后几章节开始写体会。因为后半本书提到了蒙氏所认为什么样的孩子是聪明的孩子，与我一直以来的观点不谋而合。一读之下激动不已。这本书的价值观与我的价值观吻合，所以对于我来说，这是本好书。

聪明的孩子

长期以来我所接触朋友的孩子，如果其中有特别能说会道的，最特别甜的。就会不由自主地夸这孩子聪明。但其实心里不甚喜欢。说不上为什么，只希望自己的孩子不要如此。这本书里举了一个叫圆圆的孩子的例子，只有幼儿园一来客人。圆圆就马上上去迎接说阿姨好，我带你参观。然后就带大家参观“阿姨，这是我们的音乐室，这是钢琴”等等。。。所有的人都认为她聪明。而那些真正聪明的孩子，你过来的时候，他看都不看你一眼，专注地做他手上的事。这个例子让我豁然，我的表姐小时候就是这样嘴甜的一个孩子，当时所有的亲戚都说她聪明，年龄大了一些以后大人们就不这么说了，取而代之的是着孩子心眼多，滑头之类。她家的情况是她两岁前是父母的掌上明珠，直到弟弟的出生。这个圆圆家里的情形与我表姐一模一样。这样的孩子的注意力都放在两点上，一是到处寻找爱（如察言观色讨好大人）。二是寻找机会发泄。我的表姐与家里断绝关系已经快5年了。这类型的孩子没有精力放在发展智力上。

[ 本帖最后由 叶多妈妈 于 2008-9-23 09:45 编辑 ]

第一名

专注与耐心

大家还记得我一直说6岁之前不打算让孩子背唐诗啊学这学那的。我想培养的是孩子的专注和耐心。跟我学琴的小朋友，其实智力上都是些聪明的孩子，但是专注与否的品性决定了他们学的成果。两个相反品性的孩子成果相去甚远。但我相信这两类型的孩子去做IQ测试，不会有太大的差别。华人的家庭大都push得挺厉害的，西人的家庭则是给孩子全部自由。按理说西人的孩子追随自己的兴趣，应该是越学越好。我教了这么多年，深知其实不然，大多数孩子今天学学这个明天学学那个，最后什么都不会。有绝对的自由而没有相对的专注与耐心，一样什么成果都不会有。

我最初的问题是不知道什么方法来培养孩子的专注与耐心。这是这本书给我最大的帮助，它给了我答案。书里也没提到有什么程式化的方法，只是在日常生活中的每一件小事里，不干扰孩子，不说教，不给意见，在行为上给孩子绝对的自由。孩子有了自由就能选择自己感兴趣的东西，因为有兴趣的，就会反复去做这件事（可能就是件很小的事，比如把装满水的杯子从厨房移到餐桌上等），在这样反复练习中，就会产生专注。因为长久的专注，儿童会逐渐地感知并把握事物的规律，然后顺从这种规律 ---- 最早的纪律就形成了。

montessori所说的省民的纪律是指秩序，智力的纪律是指专注，行为的纪律是指顺从。儿童能遵守事物的自然法则，也就是能顺从规则。有什么样的纪律能超过这种纪律呢？自律就是这样来的。大人需要做的其实很艰难，那就是控制住自己不要去帮忙。水洒到地上回头擦了就是，衣服湿了可以换，但是杯子移动的过程被打断，就打断了孩子的专注。

孙瑞雪说蒙氏的孩子没有多动症，因为他们每一次的动作都不会被打断，心理能量和运动能量这两个组成的因素同时间同方向发展。而好动则是孩子内心在指导他去做一件事，而一个外力不断地诱使他去做另一见不符合他内在的事（长期被打断，或被分散注意的结果）。

我之前提到的那些给了选择的自由，却又没能坚持学下去的西人孩子们，大约就是在早期没有形成这样的自律。当然不是每个孩子最后都会到多动症的地步。

[ 本帖最后由 叶多妈妈 于 2008-9-17 13:55 编辑 ]

第一名

创造力

我听到很多次关于蒙氏的孩子很安静数学很好但创造力不够的评论。数学以后再论，先单说这个创造力。凭空想象出来的故事对于蒙氏理论来说不是创造力，而是孩子内在的精神胚胎受到抑制而产生的神游。这个神游我太熟悉了。因为我从小到大经常会处于这种状态。我不是在闲暇时泡壶茶神游的，我所有的神游都发生在练琴时，我不想练琴而被我爸爸逼着练琴，这个时候我不愿意把思绪放在我要注意的方面，而是选择了幻想我愿意去做的事情。有时候是事情，有时候是同朋友的对话场景。这种情形维持到我上中学，之后时不时都有。我的神游是什么样的呢，我可以翻开琴盖，准备练上3个小时的琴，这其中会有1个半小时是在做枯燥的手指练习。于是我会把这1个半小时放在最开始，因为对我来说是个好时段，我爱想什么就想什么。这段时间一过去我就非常痛苦，因为不注意没办法练曲子。于是一会儿就要站起来走走，摸摸这个摸摸那个。年龄小的时候就是上厕所喝水，长大一些知道非练不可，但是心里从头到尾都是烦躁。

回来再说神游部分。我当时想象的事五花八门，如果对面有个人听我叙述，大概也会觉得我很有想象力创造力。我的神游是在我真正地开始喜欢音乐后才停止的。神游与好动也是分不开的，神游也是心理能量跟运动不能成为一体。大人也常有这种现象，心里知道自己该去做一件事情，而所作的事情却正好相反。

不过区分创造力与空想的界线对我来说，还不是十分清楚。

[ 本帖最后由 叶多妈妈 于 2008-9-17 16:13 编辑 ]

第一名

健全的人格


Montessori 设计了一个圈。像一个靶子。这圈的中心是完美，完美的外围是个小蓝圈，代表那些品格完好，比较坚强，平衡，有魅力，正常的人。再外围是很大的白色圈，代表各种不同程度品格较弱的大多数人。最外缘是个区域很小的深红色圆环，表示正常范围之外的那一类人，比如精神病患者，违法者。

我长这么大所认识的朋友们中，有些让人特别难受局促，有些特别让人感到舒服。有些试图让人感到舒服。第二种品质我花了点时间去观察并模仿（可见我是第三种人）。后来我发现第二种人最大的特点是从容。于是我从每件小事开始，努力让自己从容地做从容地说。到现在为止我大概这么做了有快10年了。结果是我可以在外人面前做到相对地有条不紊，但是对家人说话做事还是不行。因为在家里我太放松了，没什么可担心的，爱怎么说怎么做都行。不卖力控制了。叶多爸爸当年刚认识的时候夸我从容，现在估计不这么想了。

很多成人追求真善美，但这过程很艰难，他们的大部分时间都在自我挣扎中度过，一生成为生活的苦行者，如叶多妈妈，她到现在还望尘莫及。也有很多成人知道其艰难，于是不再试图追求。如朱爸爸。但是朱爸爸他不追求就没有挣扎吗，他肯定也挣扎的，不过你去问他，他大多是不承认的。

[ 本帖最后由 叶多妈妈 于 2008-9-22 09:56 编辑 ]

第一名

在蓝色圈里的人则完全出于一种自由状态，不需要挣扎。世俗道德约束不到他，他整个的生命状态是向善向美的。他在完善自己的同时，所作的一切也完善了这个社会。他们是人们热爱的人，是杰出的科学家，艺术家，政治家，教育家等等。现实生活中这样的人我们大概多少都有接触过，如某人为了一棵快倒树给人造成的危险到处去跑 去呼吁去解决这个问题。其实这根本不关他的事，但是他的品格不断驱动他这样做。白圈里的人不能理解，多数漠视这些。他们每天被琐碎的事情，现实的物质利益捆缚住了。


但一名儿童如果在零至六岁形成了健全的品格，向善就成了他的自然内驱力，他一生就是为了不断完善自己。

书中有个例子，作者的邻居王老师是一位和善，顺从，忍让的好丈夫。你请王老师哪一样东西，王老师就去，你让王老师今天去炒菜，他就去炒菜。当别人发表与他不同的观点时，他就安静地听。他的美好宁静和深邃普通人无法了解，他从不参与到世俗的事务中去，当你仔细观察他，你就会发现他是因为生命状态远远高于别人而在歉疚和照顾别人。他是一位科学家，但不仅仅是一位科学家，他像一位圣贤那样总在关键的时刻说一句，平时他不占用别人的空间和时间。作者认为这是她所见过的人格发展最正常的人。

朱爸爸说的做哪行恨哪行的原因，也是可以从上述中得出的。因为追随的不是内心，而是物质利益。

[ 本帖最后由 叶多妈妈 于 2008-9-22 09:58 编辑 ]

第一名

蒙特梭利最初是研究智障儿童的治疗及教育问题的助理医师，在精神病诊所的这两年工作中，她察觉到：“儿童除了食物之外，还会在屋子里面到处乱抓、乱摸，找寻可让两手操作的东西，以练习他们的抓握能力。”这种认识奠定了她教育理论中，“发展智力需要透过双手操作”的基本理论。并且由这两年的体验，她到了对低能儿童教育的看法：“要克服智能不足，主要还得靠教育的手段；不能只用医药去治疗。”一改传统尽以药物治疗低能儿的偏执做法。
智障儿童的治疗上惊人的成就也给她带来了沉思，
她发现：她对低能儿所使用的方法，既然能使较低的心智状态成长，它背后的“教育原理”必定也能更广泛地运用在正常儿童的身上，会使较高的心智状态达到更高的境界。因为正常的儿童如果能够正常发展，那些低能的心智状态就绝不可能与他们相同。

为了证明这种方法应用于正常儿童的可能性，她决心重新研究“正常教育学”。经过了沉潜苦研的七年，她逐渐地找出了人类生命发展的规律，逐步地形成她的初步思想和理论。
1907年1月6日，第一所“儿童之家”在罗马的贫民窟桑罗伦多区正式开幕，三个月后第二所蒙特梭利“儿童之家”相继设立。
蒙氏就在这里，又为这些心智良好的儿童，用心研制了能够促进心智发展的种种教具，来提升人类的智慧，发掘无穷的潜能；也在这里的观察中体会出教师应该扮演的角色，产生了举世闻名的蒙特梭利教学法。
蒙特梭利所创立的、独特的幼儿教育方法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美发达国家的教育水平和社会发展。蒙台梭利教育法的特点在于十分重视儿童的早期教育，她的教育方法——从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，提供了几代优秀的人才基础。《西方教育史》称她是"20世纪赢得欧洲和世界承认的最伟大的科学与进步的教育家。”

[ 本帖最后由 叶多妈妈 于 2008-9-23 09:44 编辑 ]

旋木

坐着沙发等好文:)

melsteps

看来爱和自由让很多妈妈感触良多阿，以前Sail也写过一篇读后感

仰望星空

挖那么多坑啊?我等着看.

我看了孙瑞雪的一些书后,结果是开始反思我的成长过程,开始批判我父母对我们的教育.

我的朋友的女儿,现在三岁多了,是在广州的一间蒙氏机构受教育,真的,看那孩子就好像不一样,小小年纪就已经会独立思考了.不过,朋友没有自己跟进那个理论,我觉得很可惜.

说一个好玩的事情,是朋友在我家住时去买东西,我在家带她女儿,我不准她吃太多糖,说她再吃,我就会生气的,你猜她怎么说?她说"我是趁爹妈不在好吃点,如果你要生气,那就生气吧",她是知道我不会严厉地训她.

第一名

找到一个神游例子

我小时候就针对“我”这个概念质疑过。过程如下：

1。我为什么是我，如果我是动物那也会有“我”这个想法吗，那么如果是树呢，石头呢，桌子呢
2。如果每个人都有一个“我”的感觉，那千百年来是不是每个人的那个“我”都不同呢，那人死了以后呢？这个独一无二的“我”的感觉还存不存在呢？是不是漂浮在空气中程电波状呢？
3。如果每个“我”都是独一无二的，那么多电波状的“我”肯定会很挤。
4。推论：有可能很多人share同一个“我”，只是他们不知道而已。当然不是同时的，而是先后的。等前一个人死掉以后。。。

这是我7岁练琴时开小差想的，后来发现跟佛教的轮回好像是一回事。

旋木

原帖由 Tasmanzhu 于 2008-9-17 13:27 发表
挖那么多坑啊?我等着看.

我看了孙瑞雪的一些书后,结果是开始反思我的成长过程,开始批判我父母对我们的教育.

我的朋友的女儿,现在三岁多了,是在广州的一间蒙氏机构受教育,真的,看那孩子就好像不一样,小小年纪就 ...

我的天啊，三岁的孩子就已经成人精了