文化，中国文化，到底什么是中国文化？

while

chatchat 发表于 2015-12-23 07:21
我能说你的孩子之所以顶撞你是因为你以弟子规的思想在教养孩子吗？
如果互相尊重就不会有顶撞只会有分享 ...

说得太好了！支持！

chatchat

zuozuo 发表于 2015-12-23 12:27
谢谢chatchat替我着急，不过我们真是‘道不同’了，没办法的事。

没有走火入魔的迹象，我自己先试过了 ...

读书和念经有区别的好不好

zuozuo

春来草自青 发表于 2015-12-23 12:27
我恰好认识曾子的后人， （没考证过，反正她认为自己是曾子的后人），问过她自己小时候是否父母强调孝道 ...

对了，说道身教，我发现女儿身上的毛病真的是从我这里学来的。 我以前当着她的面抱怨过老公，贬低过公婆，在家里要民主，要自由，她就学到怎么抱怨，怎么要权利了。 自己以前不学传统文化，意识不到问题啊，现在，不会再这样做了，对自己的言语和行为也要小心谨慎了。

春来草自青

zuozuo 发表于 2015-12-23 13:19
身教是必须的,但是以此就不要'言传"了吗? 很多时候不告诉他们,事情发生的时候不给指出来,他们就真的不知 ...

事情发生的时候，肯定要指出来，那是最好教育时机啊。

言传不一定要弟子规啊，常识就够了。

超过常识、常情的，比如“亲憎我 孝方贤”的道德要求，我觉得是不适合教孩子的。 父母讨厌孩子的时候，还要孩子孝，这要求有点高。父母自己有厌憎情绪的时候，应该省视自己为什么有强烈的情绪，而且要等强烈情绪过去再教育孩子，在气头上“教育”经常会过后后悔。

odds

中国文化，法家算不算，道家思想算不算，墨家算不算。中国文化本身就经历过百家争鸣， 儒家思想不能完全代表全部的中国文化。
一个国家的文化，肯定具有很强的包容性， 才有延续的可能性。按照原来说的四大文明古国，只有华夏文明是没有灭亡的。

大牛哥

blue_maomao 发表于 2015-12-23 12:04
所以大牛说中国无理由的革命？革命哪会没有理由。

    阿Q的革命理由就是为睡吴妈，只是没有想到革命 ...

解释起来太多太复杂。

不过，简单说：中国人，因为文化原因，天生都是无政府主义者。

具体表现在，喜欢规则约束别人，不喜欢被规则约束；喜欢从不公平中得到好处，憎恨自己处于不公平的劣势一方，但却对“不公平”本身毫无意见。。。。。。

这些深具文化内涵的国民性，外在表现就是，无论谁当政，都会被全民或跪舔、或暗骂、或暴抗、或起哄。。。。。。总之，就不能像个正常国民一样参与、贡献、批评。。。

国民党就是这么倒台的——与它好不好无关

将来共产党也会——同样，与它好不好无关

再将来。。。死循环。。。

除非。。。坚持文化大革命1000年，从树上下来，从头学起！

APRILGIRL

blue_maomao 发表于 2015-12-23 11:42
考证学就是政治学的一个分支。

    现在还有人考证曹操墓里的小孩是小时候的曹操！ ...

考证学什么时候成了政治学的一个分支了 ？ 是我孤陋寡闻还是你大嘴一张      

春来草自青

zuozuo 发表于 2015-12-23 13:30
对了，说道身教，我发现女儿身上的毛病真的是从我这里学来的。 我以前当着她的面抱怨过老公，贬低过公婆 ...

是的，孩子总是会学父母的样子。

如果父母板起脸来拿道德说教来批评孩子，孩子以后也会学到站在道德高地上指责人。父母越是严厉，孩子越学到拿道德大棍打人。

这不是家庭成员沟通的正途，孩子从这种管教中也学不到良好的社交技巧。

再次建议读读“正面管教”的书，在管教孩子的同时也给予孩子肯定，不含道德批判地、直接告诉孩子怎么做是正确的。
父母和孩子的关系和交流方式，会极大地影响孩子以后的人际交流模式和亲密关系模式。

你管教孩子叠衣服、倒垃圾时，教的不仅是做家务，跟他是邀请还是讲道理、还是下命令，你跟他交流的方式本身也是在教他怎么对待别人、怎么对待你。你想想，弟子规那种说教的方式，在现代的交往中受欢迎吗？

我看澳洲父母在这方面做得比较好，让孩子帮忙做事后不吝赞扬和感谢，孩子从中也学到了夸赞和感谢别人。这比国内那些一年一次下跪痛哭流涕的“感恩教育”高明多了，也轻松愉快多了。

白小纯

APRILGIRL 发表于 2015-12-23 13:47
考证学什么时候成了政治学的一个分支了 ？ 是我孤陋寡闻还是你大嘴一张      
...

   考证学本来就是政治学的一个分支。。

     中世纪的考证学，是考证一根针尖上可以站几个天使，用来卖赎罪券，就是加税的依据。

白小纯

odds 发表于 2015-12-23 13:45
中国文化，法家算不算，道家思想算不算，墨家算不算。中国文化本身就经历过百家争鸣， 儒家思想不能完全代 ...

    中国的儒家，只是用了儒这个名字，每一朝都会有改进，宋朝有新儒，明朝也有新儒，本朝也有新儒学。

    法家是最早融入儒家的，荀子就是儒学大家，他的思想中很多都是韩非子的，道家其后，宋明之后，道家的天人合一就是最典型的。

    佛家的理论在心学之后也融入不少，其实“镇压”这个词，出自佛语。

白小纯

blue_maomao 发表于 2015-12-23 13:48
考证学本来就是政治学的一个分支。。

     中世纪的考证学，是考证一根针尖上可以站几个天使，用来卖 ...

   中世纪，天主教大卖赎罪券，变相加税，有人质疑，这样下去，天堂 里会不会满了，站不下了，于是就有了考证，天使的重量和质量，体积，一根针尖上可以站多少天使。

     考证学和政治极为密切，韩国的考证学专家考证出来，人类文明都是发源自韩国。

白小纯

大牛哥 发表于 2015-12-23 13:46
解释起来太多太复杂。

不过，简单说：中国人，因为文化原因，天生都是无政府主义者。

   你这个话，就是人必定会死，没有意义的正确的废话。

   

APRILGIRL

blue_maomao 发表于 2015-12-23 13:48
考证学本来就是政治学的一个分支。。

     中世纪的考证学，是考证一根针尖上可以站几个天使，用来卖 ...

中国考证学的起源本就不是来自西洋， 这点胡适做过专门考证。你说的是 hermeneutics ?     

白小纯

APRILGIRL 发表于 2015-12-23 14:02
中国考证学的起源本就不是来自西洋， 这点胡适做过专门考证。你说的是 hermeneutics ?      ...

     中国考证学也一样，以前叫做金石学，郭沫诺就是考证学专家，其实就是为政治提供各种依据。

白小纯

      现代的考证学也差不多，考证证明恐龙灭于全球变暖，所以我们要加碳税。

APRILGIRL

blue_maomao 发表于 2015-12-23 14:06
中国考证学也一样，以前叫做金石学，郭沫诺就是考证学专家，其实就是为政治提供各种依据。 ...

我现在明白你的意思了无论金石学考古学考证学都是服务于政治的,郭沫若一个明史专家在一个特定历史时期违背自己良心不得已的工作也是属于正常的考据学范畴。

APRILGIRL

blue_maomao 发表于 2015-12-23 14:10
现代的考证学也差不多，考证证明恐龙灭于全球变暖，所以我们要加碳税。 ...

现代科学武装的考据学也是注重因果也会对多种原因作出评估的

APRILGIRL

已经偏题了,到此为止

笨鸟飞飞

弟子规里触动我的一句话是“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”

SmithN

blue_maomao 发表于 2015-12-23 14:10
现代的考证学也差不多，考证证明恐龙灭于全球变暖，所以我们要加碳税。 ...

你对考证学一窍不通。这么说你都是客气的。
举出证据，什么恐龙是气候变暖而灭绝的，哪里证出来的？

大牛哥

APRILGIRL 发表于 2015-12-23 14:31
已经偏题了,到此为止

被粉、蓝毛成功带沟里去了吧？哈哈哈哈

LEOZHU

blue_maomao 发表于 2015-12-23 13:53
中国的儒家，只是用了儒这个名字，每一朝都会有改进，宋朝有新儒，明朝也有新儒，本朝也有新儒学。

...

“镇压”这个词出自佛教？请出示来源？佛教哪一个佛经里有？

LEOZHU

春来草自青 发表于 2015-12-23 13:35
事情发生的时候，肯定要指出来，那是最好教育时机啊。

言传不一定要弟子规啊，常识就够了。

亲憎我，孝方贤。这是多么愚昧、扭曲的教育啊。

LEOZHU

zuozuo 发表于 2015-12-23 12:27
谢谢chatchat替我着急，不过我们真是‘道不同’了，没办法的事。

没有走火入魔的迹象，我自己先试过了 ...

古人也好，先人也好，祖先也好，都是有好人，也有坏人，并不是谈到古人，就必须恭敬的。过三百年，我们所有的人，都会成为古人。讨论观点，要就事论事，不要用道德审判去堵他人的嘴，这样的做法是毫无意义的。

cooper-1

《美国传统词典》中，对于文化一词的规范解释为:“人类群体或民族世代相传的行为模式、艺术、宗教信仰、群体组织和其他一切人类生产活动、思维活动的本质特征的综合。”

《韦氏新大学词典》中关于文化的定义是:“文化是包括思想、言谈、行动和人工制品在内的人类行为的综合形式，并依存于人们学习知识和向世世代代传授的能力。”

《辞海》关于文化的词条对文化是这样解释的:从广义上讲，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上讲，是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。

H.H.Stern（1992）根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。广义的文化即大写的文化（Culture with a big C），狭义的文化即小写的文化（culture with a small C）。广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化，包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。

给出这些定义的意思是，一方面可以说，文化什么也不是，他只是一种泛称，或是一个包裹，一个集合体，但在这个包裹里，包含着这个社会所有的社会现象（子集）。所以，另一方面也可以说，文化包含所有的社会形态。
可以这么说，只要当一种社会现象成为流行，它就成为了一种文化。

文化是所有文化内容的一种泛称，他包括：饮食文化、服饰文化、建筑文化、意识形态文化、制度文化等所有社会形态。就比如动物这个词，就是指那些以有机物为食，能感觉，可运动的活动之物。它只是所有具体动物的总称而已，本身并不具备表象意义。有人喜欢将文化和制度并立对应起来，那就是等于将动物和老虎并立对应起来一样，将植物和牡丹花并立对应起来一样，将鱼和三文鱼并立对应起来一样，显然是错误的，是没有“文化”的一种表现。

northwind79

笨鸟飞飞 发表于 2015-12-23 14:45
弟子规里触动我的一句话是“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”

LS有人说弟子规相当于白话文？我中文水平实在是。。。能不能解释下“孝方贤”是什么意思？

飞雪满楼

米雪兰 发表于 2015-12-23 09:39
楼主题目太大，太大则很难说得完全。只有从細節入手啦。
新足跡很多版块，涵盖华人在澳的方方面面。最能体 ...

美食+10086

大牛哥

northwind79 发表于 2015-12-23 15:59
LS有人说弟子规相当于白话文？我中文水平实在是。。。能不能解释下“孝方贤”是什么意思？ ...

半吊子文人写的不通顺的半文半白+有口音+不押韵的。。。

LEOZHU

northwind79 发表于 2015-12-23 15:59
LS有人说弟子规相当于白话文？我中文水平实在是。。。能不能解释下“孝方贤”是什么意思？ ...

「親愛我，孝何難」，父母親無微不至的愛護我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹慎的行孝，不敢讓父母掛念操煩，這樣的孝順並無困難。「親憎我，孝方賢。」遇到不喜歡子女，厭惡子女的父母親，子女也一樣能盡孝，這就難能可貴了。


上面是解释，当然，我不认同这种价值观。

northwind79

maxiaoc 发表于 2015-12-23 12:59
刚刚才看到这条。
好像这位同学说反了吧？坛子里一只要提起学中文，一定有人会说学中文是为了学习中国文 ...

我不赞同学中文是为了学中国文化。学中文就是很单纯的学习一种交流工具，或者说是家长很自私的想要有办法跟孩子用自己最擅长的语言来交流而已。

中国文化上面有人说是在我们骨子里就有的。我觉得有道理。根本不用特意教孩子，潜移默化就有了。这就是为什么ABC只爱跟ABC玩吧。

至于更深奥的中国文化，那些完全可以等孩子长大了自己有兴趣学的话自己去学，或者用英文也可以学比如古筝。就好像我们当年到了高中才开始真正接触西方文化，也是自己学的，不需要父母教。