去欧洲看了看

士多可

11/10

昨晚，在聊天结束时，米万告诉我，这幢大楼二战时期是盖世太保在Krakow 的总部，这里的地下室曾是询刑室，他的话解了我的疑惑。

今天的计划是先去辛德勒工厂，然后去盐矿，这个盐矿很有名，十六世纪就开始采盐了。下楼，先去前台问，是否能让我到地下室看看，前台小姐姐告诉我，地下室是一个博物馆，介绍了这幢大楼的历史，博物馆10点开门，看时间，9点都不到，就问，几点关门，下午5点，决定赶回来看。

坐火车到了辛德勒工厂，是原址，但旧厂早已不在了，看到的是一个不起眼的大楼，进去参观，发现，这个展览讲的是第一次世界大战到二战结束Krakow历史，辛德勒当然是重头戏，既然是奔辛德勒去的，重点就看二战这一段。

犹太人在波兰的历史很长，和波兰人结合很深，在Wrakow ，有一个很大的犹太人群体，德国占领了了Wrakow的初期，他们有系统地建立了犹太人隔离区，Ghetto，把犹太人和别的民族人分隔开来，当时是用了各种贬低犹太人的理由，一开始，大多数犹太人并没意识到即将来临的灭顶之灾，他们以为这一切只是歧视侮辱而已，“舞照跳，马照跑”，该做生意继续做，想要结婚生娃的也继续结婚生娃，所以，你看得到一些戴着犹太标志的人，笑眯眯地拍情人照或者全家福。当所有的人都进了Ghetto 以后，形势就越来越坏了，德国人开始没收他们的财产，并不断地把人抓走，当他们知道自己的最终命运是什么的时候，一切都已经太晚了：青壮年去服苦役，老人妇女儿童进煤气室，其实，一开始，是有机会离开的。

中国的大门也不是一九四九年一下子关上的，其实，五十年代初，出入中国还是很自由的，当时，我的外公外婆带着我妈去了香港，后来我妈又回到了上海，直到我妈在养老院时，有一年，我从澳大利亚回上海，去养老院看她，她才告诉我，她在大学时有一个很要好的同学，我妈在香港的时候，她一直劝我妈回大陆，说共产党领导的中国怎样好，我妈回来了，去了一个学校教书，后来才知道，她的那个同学是地下党员。那时，我妈年纪轻，回来后也没什么麻烦，而很多工厂主，店主等老板们的命运就惨了，他们开开心心地留在了上海，他们的想法和那些拍结婚照的年轻犹太人一样的，当然，结果也是差不多的：那些年轻犹太人进了煤气室，那些留在上海的老板很多跳了楼，很多五十年代初幸存下来的“地富反坏右”后来也没逃过接踵而来的各种运动。

爱因斯坦躲过了，胡适也躲过了，因为他们嗅出了危险，在想，发现危险的能力远比想象力、创造力重要多了，举一个例子，如果爱因斯坦没有嗅出危险，留在了德国，还有爱因斯坦吗？

电影“辛德勒的名单”令人感动，他用他特有的方法赚了很多很多钱，但同时，他用光了最后一点钱去救能救的人，最后，当他离开这个工厂时，他没有带走钱（因为他已经没有钱了），他也没有带走他应有的声誉，但他        却带走了遗憾：我应该能救更多的人。

辛德勒纪念馆里的信息远远多过电影情节，展览馆最后的展品是辛德勒的一张照片和他说的一句话：Life makes sense as long as you save people，把这句翻译成白话，就是：只要能救人，人生就有意义了。看着辛德勒的照片和他说的这句话，有点想哭的感觉（我这个人是很容易“想哭”的）。

从展览馆出来，吃了饭，就又坐了电车去了盐矿。Krakow有一个很有名的盐矿，最深的地方是地下一百米，十七世纪就开始开采盐了。

在入口处排队买票，因为要深入地下，个人是不能下去的，都要跟团下去，有英文团和波兰语团，分批下去，英文团要等两小时，波兰语团即刻就有，排在我前面的是一个男子，从上海来的，年龄和我差不多，他告诉我：我有一个小孙子，我和亲家轮流带，一家一个月，每次不带孙子的那个月我就出来旅游，我已经去过很多国家了。
因为不说英语，所以我帮他翻译，当我告诉他只有波兰语的导游了，他说，对他来说英语波兰语一样的，反正都不懂，他买了波兰语的那一组，我也买了波兰语的，我们在一个团队。到了入口处，领了audio ，装模作样地带上耳朵，就下去了。

这里现在当然不再采盐了，但做了很多当时用的采盐机械以及一些假人，重现了当时的采盐情景，很有意思，只是语言不通，否则我是有很多问题要问导游的。一路走去，看得到隧道壁上有很多盐，那个上海人指着墙上的盐，告诉我：这叫“老盐”，能治各种各样的病。早个几十年，我一定回和他杠上的，会问他，治什么病，为什么，如今，我只是笑了 笑，说了一声，“哦”。

很想去看看我的hostel 地下室的博物馆，赶回hostel时刚过五点，关门了，算了，洗个澡，出去喝啤酒去了。

士多可

博物馆门前遇难者的照片

士多可

Ghetto的门

士多可

Ghetto里犹太人居住的地方

士多可

带着犹太人的标志，但还没意思的临近的危险

士多可

Life makes sense as long as you save people

士多可

17世纪的采盐地点

士多可

盐是这样采的

士多可

我的上海老乡告诉我，那白白的东西是“老盐”，能治各种各样的病

jasonnewman

士多可 发表于 2025-12-6 13:37
11/10

昨晚，在聊天结束时，米万告诉我，这幢大楼二战时期是盖世太保在Krakow 的总部，这里的地下室曾是询 ...

张爱玲当年也是觉察出了危险，不过她有点后知后觉，差点没走成。

violinlearner

想起了有一次演出前，在还没有观众的演出厅里，老师一个人在用小提琴拉辛德勒的名单

士多可

12/10

早早起床，走去火车站，要去华沙，火车三个小时，到了华沙，发现华沙火车站差不多在市中心，我的客栈也在市中心。所以走到客栈也就十几二十分钟。

华沙给人印象是很西化，其实在Krakow就有了这种印象，她不像维也纳那样透露老钱的儒雅，也不像我刚离开的捷克和西班牙，任然“不愿”摆脱欧洲，华沙，特别是在新城区，很像上海，给人的印象就是散发着nouveau riche的气息，大街上排列着购物中心，小巷里遍布着精致的餐馆美食，我想吃面，去了一家日本面馆，除了店门口有一个日本人脸的大图片以外，从厨司到招待，全是波兰人，（是开放式厨房）但这碗面不输给悉尼的日本面店。一路走，一路看，泰国饭店，日本饭店，甚至越南饭店都有，而且装潢高雅，不是“呃鬼佬”的那种亚洲餐，（暂时还没看到中餐馆）。

还看到了一个有趣的东西，中午到了客栈，洗澡洗衣，出来逛，没走几步，就听到大游行的声音，走过去一看。不知道是什么游行，但形式和悉尼游行一样，前面锣鼓喧天，后面警察默默地跟着，这让我想起了“团结工会”这个词，是的，在波兰，有两大势力：工会和宗教。

我突然用了“客栈”这个词是因为，现在住的地方，有些叫旅馆，有些叫guesthouse ，有些叫hostel，走Camino 还有albergue，在一次聊天时，RH建议，何不用一个字，“客栈”替代，她说，好可惜，我们摒弃了“客栈”。

我觉得是个好主意，不知现在的年轻人是如何看“客栈”这个词的，“客栈”这个词在我们这一代华人听来很亲切，它内涵丰富，那时，我们阅读的书种类不多，大多数都是那些中国传统小说，小说里常有对长途跋涉的描写，而当时，“旅行”通常是和谋生有关，有时甚至是描述流放充军的过程，和我们当今的“旅游”无关，所以，客栈这个词的时常出现，常会伴随着一种情切的情感，它能给精疲力尽的行路人一个希望：它预示着飢腸轆轆后的一席美餐，也提供给了长途跋涉者一场酣睡和美梦，“客栈”这个词似乎很平常，但它带给人的意境是很丰富的，所以，RH甚至觉得放弃这个汉字“客栈”是很可惜的事，我同意。

路过一个小小的公园，围墙上有画，注解说，二战时期，这里曾发生过当地游击队抵抗德国人的战斗；

路过一排排小柜子，看到一个投递员在屏幕上按了几个数字，其中一个柜子的门开了，投递员把一个包裹放入里面，关上了门，让我想起了有一次，在上海的一个旅馆门外等出租车，这个旅馆大门外也有类似的东西，看到一个送外卖的小哥也是这么操作，把一份外卖放入了柜子…….。

在路上走的时候，看到了W（读者还记得我的发小W吗？）在微信留了言，问我，出来大概有二十多天了吧。我看了看手机上的日期。今天是十二号，我是九月十三号离开澳洲的，到今天差不多三十天了，记得，出发前，有一次和我妹聊天，她说，WOW，没几天你又要出游了，我跟她说：很快，你就会说，WOW 时间过得真快，这次出游结束了！

我还知道，不用很久，我就会说：WOW，这一生结束了！

士多可

不知道在抗议什么

士多可

吃了一碗拉面

士多可

二战时期，这里曾发生过一场激烈的战斗

士多可

在以公寓为主的城市，这是一个好方法

shine_on

好想看看那碗不输悉尼的日本拉面啊

士多可

shine_on 发表于 2025-12-7 14:01
好想看看那碗不输悉尼的日本拉面啊

不好意思，没拍照，这里有太多的美食家，看了一定会被他们（包括你）嘲笑：怎么一点审美（食）观都没有？

士多可

13/10

有个习惯，到了一个新的城市，先在谷歌地图里打进一个词”old town”, 一般都有，华沙也不例外，有旧城区，决定去那里，地图显示3.4公里，不错，正好步行距离。

现在城市发展很快，而为了保护原有的建筑，很多数国家都会开辟新地，造高层住宅和购物中心，避免损坏旧城区，华沙也不例外，前半段路我穿过了闹市区，繁华，如同任何别的国家的大都市，特别是在华沙，广告用了很多英语，有时你会觉得你就走在上海或者悉尼的市中心，（所以，到现在我还没去过任何国家的购物中心大夏，除了在以色列特拉维夫，那次，我找了一个多层购物中心，特地进去吃了午餐，我想看看，以色列人在日常生活里，是如何面对随时随地的恐怖，发现，they don’t really care。）

渐渐地，现代高楼不见了，步入了传统的欧洲城市，看上去更舒服，一路走，一路看，发现：华沙多书店，这些书店规模不大，都是一间店面大小，而且新旧书籍混放在一起，透过橱窗玻璃，常会看到有人站在那里挑书；酒吧多，密度远远高于悉尼，而且总是有人坐在那里喝酒，到了晚上，酒吧里外更是热闹，都是本地人，有一次，我在一个酒吧喝啤酒，问一个酒保，波兰人喜欢喝什么酒，他告诉我，波兰人最喜欢喝伏特加；面包店多，一家连着一家，不仅面包店多，面包店里的面包种类也多，在澳洲很多年了，已经能吃出面包是否新鲜，也尝得出白面包和黑面包的区别，我在这些国家试过不同的面包，但吃不出它们的区别。

以前，到了一个地方，都会寻找一些著名的大博物馆或者艺术馆，现在，走在街上会故意去寻找一些小型的艺术馆。去老城区的路上，我在谷歌地图打上near gallery，显示出好多galleries，五十米，一百米，五百米，一点二公里的距离都有艺术品展，挑了一个去old town顺路的去看了，很享受。看这种小型的艺术馆有它的好处，一，因为只有不多的几个艺术家的作品，你看的时候可以更专注，就更容易欣赏，二，因为作品不多，你就不用去赶时间，好像不多看一点亏了似的，三，这些艺术馆多半是免费的。

去看那些有名的国家艺术馆，就好比吃大餐，好多菜，当然好吃，但也容易串味，所以我在外面吃饭，通常最多只点两个菜，专注了，你就能吃出这个菜的味；看小型艺术馆，有些甚至只能算是微型艺术馆，你会花更多的时间在每一个作品上，因此更能享受。

去看了在Mirow的曾经的犹太人Ghetto，现在只剩一堵墙了，但作为纪念，给保留了下来，它不起眼地站立在一所热闹的学校旁边；

看到路旁，一个父亲看着他的三个儿子，把树叶推成一堆，三个孩子干得很起劲，为什么？我不知道，我只看到父亲和孩子都很开心；

在一个大教堂里的墙上雕刻着一些名人名言，拿出手机，用谷歌翻译对着看，很有意思，其中有一个说到：“国家的权力和未来不会由任何天才，甚至是最伟大的天才来保证------所有了解自己的权利和义务的人都可以做到这一点。”这是一个农民说的，是在上个世纪二十年代说的，这个人还当过波兰共和国的总理......。

一个人就这么在华沙逛着，看着，有一种说不出的感觉，心旷神怡？自由自在？彻底的自我放飞？都不是，这种感觉和在Oktoberfest 的不同，那是朋友+啤酒+音乐混合物产生的感觉----感觉很开心，也和看着自己女儿和外孙女依偎在一起是在我心里产生的柔情----令人陶醉，此刻，我既不感到兴奋，也不感到幸福，我的感觉更像是一种宁静+感激+满足的混合物。

跟自己说，我要这么一直走下去。

士多可

是建筑师故意安排的？

士多可

面包种类繁多，但我吃不出区别

士多可

父亲看着孩子们把树叶推成一堆

士多可

酒保告诉我，波兰人喜欢和伏特加

士多可

残存的ghetto 的墙

士多可

喜欢那些小小的艺术馆

士多可

手机视频翻译很有用

士多可

14/10

早上，订了去柏林的火车票和柏林的三晚客栈，按最初的打算，我还要去波罗的海三国的，特别是要去看一看立陶宛。最近几年，对立陶宛有点兴趣，从新闻里得知，这个国家脾气好犟，不轻易买账，很有特点，喜欢，要去看看，但昨晚发现。从华沙去立陶宛的火车和飞机时间很尴尬，决定不去了，波罗的海三国留在下次北欧看极光时一并再去，直接去德国。我本来就是从法兰克福回悉尼的，那就在德国多玩几天吧。

今天的安排是，早上去参观肖邦博物馆，顺便在博物馆旁边的肖邦沙龙订一场今晚的肖邦音乐会，参观完肖邦博物馆以后，再去看看什么其它的艺术馆，但从肖邦博物馆出来，已经十二点半了，肖邦音乐会是晚上七点，肖邦沙龙附设餐馆，提供正宗的波兰菜，决定晚饭在那里吃，喝点酒，让肖邦音乐会完成在波兰的最后一晚。

很多人知道肖邦，波兰钢琴家，以创作和弹奏随想曲impromptus和小夜曲nocturne 闻名，如果读者不记得是否听过肖邦的作品，上油管搜索Chopin 的Nocturne in E Flat Major （app.9 No 2)，听一听，十有八九你会说，哦，哪里听过的，真的。

我第一次听到”小夜曲”这个词，一定是我爸说的，

有关肖邦，如同任何名人，网上很多，很详细，我不说了，我只是说说我在肖邦博物馆里的一些经历，一，有几个透明的小屋，里面只能坐一个人，你的前面是一个小小的屏幕，可选肖邦的钢琴曲，然后播放，音色很好，你就是不知道音乐从哪里出来的，而且，没门的，在外面的人听不到你听的音乐，你在里面听不到外面的杂音，没有耳机的；二，一个房间里一排排有好多个大屏幕，你可坐在大屏幕前，你戴上耳机，选择你想听的肖邦的各种钢琴曲，一边听，一边看屏幕上的讲解：三，在一间大房间里有一架很大的钢琴，旁边有几本乐谱，你把乐谱放到钢琴上，音乐就出来了，有一个人，大概是会弹钢琴的，我看到他一边听，一边用手跟着五线谱移动，显得很满意。

博物馆还有很多收藏品：当时在欧洲，有一个很流行的做法，就是用石膏把名人身体的一部分做成模型，这里就有肖邦一只手的石膏模型，收藏品里有很多肖邦的手稿，还有他的书信，都是原件，还有一朵干花，是肖邦的一个好友从覆盖他遗体的鲜花里取出来，做成干花，配上镜框，保存了起来，当然，还有一架肖邦弹的钢琴。

肖邦和当时的文艺界人士常聚在一起，其中有很多有名的作家，画家等，所以，在这个博物馆里还有很多他的朋友的故事和展品，很值得一看。

一边看展览，一边在想，艺术家和工匠这两个词。人们常会把它们搞在一起：艺术家是在做和别人一样的事的时候，做出了自己的东西：肖邦就不是一个单纯的钢琴演奏家，他对小夜曲和随想曲有自己独特的见解，在这里，你能听到肖邦以前的随想曲和他发展的随想曲的比较，任何人都能听出它们的不同，肖邦创造了自己的风格，达到了艺术家的境地。

还想，作为老师或者父母，除了鼓励孩子打下扎实的基础以外，是否还能创造一些条件，让他们做出一些自己的东西？

回客栈，写点日志，整理一下行李，（明天又要出发了），然后去吃晚饭，听音乐。

晚饭就在沙龙附设的饭店里吃，点了一盘饺子，来了波兰才知道，饺子是波兰人的传统食品，RH曾警告过我，波兰饺子不好吃，我信，因为我自己都不相信自己做的饺子，在澳洲，我只吃唐人杂货店卖的速冻饺子，我觉得比我自己包的好吃，有一个例外：我也喜欢我妹夫包的饺子，他的老家是天津人，天津人知道怎么做好吃的饺子。

饺子上来了，馅是土豆加野蘑菇，我对吃的要求不高，觉得还可以，但要问我是否会吃第二次？大概率是不会的。喝了一杯啤酒，也就差不多到点了，去楼上的一间房间，里面布置很简单，一架三角钢琴，一些桌子和椅子，如同买票时被告知，每人还有一杯酒，拿着酒，找一个位子，就坐下了。

一会，灯光暗了下来，演奏者上场，先介绍了一下肖邦，并提到，肖邦对在大场面下的演出有恐惧感，他更习惯在观众不是太多的沙龙场合下演出，所以，虽然他也写过钢琴协奏曲，沙龙演出是肖邦的常态，我猜想，这就是为什么肖邦的随想曲和小夜曲更著名，它们短小，更适合小范围演出。

在听演奏时，我想起了我的父亲。我的父亲很喜欢音乐，而且各种音乐都喜欢，他会拉胡琴，也会哼几句京剧，也很喜欢西方音乐。1960年，我四岁，我哥哥六岁，那年。苏联芭蕾舞团来上海，我爸就带我们去看了芭蕾舞剧“天鹅湖”，我家“天鹅湖”唱片是我爸的最爱，他常常放这张唱片，至今我还能哼出小天鹅和大天鹅那两段舞蹈的乐曲。我们很小的时候我爸就请了老师，来我家教我们拉小提琴。我爸肯定知道，完整的教育一定要有音乐，但也许他没想到，他对我的音乐爱好培养其实是留给了我一笔取之不尽的遗产，这个爱好让我快乐了一生。

如果我爸还在，今晚这场音乐会他也一定不会错过的。

士多可

肖邦博物馆

士多可

博物馆入口处

士多可

肖邦的石膏模型手