关于“可怜天下父母心”

老豇豆

我们常常听到家长用“可怜天下父母心”来表达自己的良苦用心。我们这一代人，有时也会用这句话来表示对父母某种程度的理解与体谅。

但我一直在想：谁来可怜并且理解天下儿女心呢？为什么父母的“可怜”，天然就应该得到子女的同情？为什么父母的感受，似乎总是要占据更重要的位置？而子女的感受，困惑、挣扎、痛苦，迷茫却要被压低或被视为次要位置？

在我看来，很多时候被反复标榜的“可怜天下父母心”，并不是一种单纯的理解，而是一种道德姿态。它把复杂而多面的养育经验，压缩成一种“我很辛苦、我付出，我牺牲，一切都是为了你好，所以我很可怜”的叙述，而要求被理解。

这种自我矮化后而博同情的语言，事实上否认了父母与子女作为两个同样完整、平等的心理主体的存在。

当“父母心”被无限放大，意味着“儿女心”被削弱。这并不是爱，而是一种以爱之名的自我中心与执念。

作为家长，两个孩子的家长，我觉得我一点都不需要被可怜。

ZJXZZN

拒绝黄，拒绝赌，拒绝妈宝男，妈宝女

ZJXZZN

作为家长，一个孩子的家长，我觉得我一点都不需要被可怜

明天

共生。

almondmilky

确实。从抚养孩子的过程中学到了很多，看到了人类的那颗初心，看到孩子的成长与所思所想，自己有时也很有启发。父母不是万能的，孩子不是自己的木偶或者灌输的容器。我想物资缺乏时代，父母是需要牺牲自己的一些东西的，父母也是容器，有的容器小，容不下很多东西包括自己的孩子，非得孩子和自己一致，不一致就觉得自己可怜，孩子辜负了他们。如果父母open minded,自己本来就善于学习，善于观察、自省，能认识到自己的不足，也有能力为孩子提供相对宽松的条件，这样的话，不太可能觉得“自己可怜”。
还有操控孩子的，有意识或者无意识，总为孩子做这样那样的决定，等到了大学、工作，超出自己的范围，那一套模型不再适合孩子所面临新的环境和挑战，却要强力插手干涉或者介入，反倒弄巧成拙，把自己搞得焦虑不安。如果一贯由父母做决定的孩子，上大学后或者毕业后或者成家立业后，在这些关键节点，很容易崩溃，因为既往处理模式已难以应用到人生的新阶段。