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本帖最后由 革命接班人 于 2015-5-3 06:59 编辑
还有两本书是花大银子从“纪伊国屋”(Kinokuniya Shoten)买的.
“纪伊国屋”是一家源自日本的连锁书店,当年被西方人懱为“黄猴子”的日本人能在澳洲经营文化产业,搞了回东方文化的逆袭实属不易,就凭这点,日本人足以称得上是亚洲人的骄傲。纪伊国屋的前辈是纪州德川家的“足轻”,足轻是日本武士阶层的最下级,就是步战的卒子。说到武士,在老日本是个很特殊的阶层,特殊到享有切腹自尽的权利,一般人是没有这个权利的,切腹的刀法、程序,规格严谨,呵呵,小日本连死都这么讲究精致细腻。这个足轻看干武士不挣钱,就自贬身份做起了小买卖,开起了杂货店,后来不知怎地变成了文化人,做起了图书生意,还一直做到了世界各地。
悉尼的“纪伊国屋”还真大,接班人在里面左三圈,右三圈的转悠,目不暇接。中文图书也不少,仅漫画书就有好几方柜。接班人一直就是个思想不甚健康的人,让接班人爱不释手的是一本……
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这一本书是白仓敬彦编著的《江户四十八手: 浮世绘的色与恋》,该同志是个极不正派的文化人,著书内容多与情和色有关,不过日本文化也离不开这些,从早期的锦绘浮世绘到成为传奇的粉红罗曼,现在的AV产业也是日本文化输出的重头戏了。天朝小愤愤隔三差五的叫嚣拒用日货,但绝对不会抵制日本的AV电影,本来嘛,“食色性也”、“饮食男女人之大欲存焉”,圣人尚不能免俗,何况愤愤乎!

岛国之色
说句题外话,“大欲存焉”产业发达的国家几乎都是正常的国家,有关法律制度也合理,在规定的地点做规定的事情,各司其职,互不相扰,倒也都安分。哪像什么伊朗,有什么风化警察,鸡飞鸭叫的,动不动就要把人活活砸死,觉得这比接班人还变态。还有天朝,官方根本就不承认有这个产业,真是扯淡,领导们可以包二奶、三奶,官家还有XXX文工团伺候着,平头百姓就该那么干憋着?天朝这么端着也不嫌累,更坑苦了那些黑暗中身体力行的姐姐妹妹,北京的最低价只有35元人民币,玛勒戈壁的草泥马呀!也太不尊重咱姐妹的劳动成果了。这些不靠国家政府,用身体创业的姐妹们,位低人卑,但人穷志不短,她们用自己的良知坚守着职业的底线,据调查显示,这些“性工作者”与农民、宗教职业者、军人和学生被选为某年度最讲诚信的五个群体,比天朝的法官、警察、政府官员要诚信的多。
《江户四十八手: 浮世绘的色与恋》说的是春画浮世绘。春画,中国也叫秘戏图、春宫画儿,是个很文化的传统东东,书画大家唐寅、仇英都有妙笔作品;范围也广,瓷器、摆件、钱币(接班人收集的钱币里就有秘戏钱:))都有春画的身姿,天朝人口众多就有它的一份功劳,当代刘达临老师对此颇有研究,感兴趣的可以找他的书看看。

东瀛之恋
日本浮世绘源于江户时代,一般是指彩色印刷的木版画,日本江户时代是个生龙活虎的年代,长期的和平促使商业的高度发达,日本民众受中国儒家伪道学的毒害较少,民风更加质朴天然。“浮世”源于佛家语“忧世”,为肉身世界。浮世绘是描绘世间人文风情的画作,题材多选自百姓日常生活,特点是明亮的色彩和生动细致的描摹,充分的表现了日本的特色——色彩和精细。日本浮世绘对西方影响也很大,梵高、莫奈、内诺阿等印象派大师的作品中都可以寻见浮世绘的影子。
书中收录了300张相当珍贵的浮世绘图片,多是出自浮世绘大师菱川师宣之手,菱川师宣被誉为“日本浮世绘的祖师”,是单色版画向多色版画发展的跨越人物,他的这些作品展现了江户时代的风花雪月,夜这、吉原、众道,甚至还有3P、nP,将男女之情的四十八种型态淋漓尽致的描绘.。
这样的极品之物,让接班人生理和心理都激起了占有的欲望,当接班人大步迈向结款台时,无意瞟了一眼价格,70刀,70澳币呀,接班人愣住了。
接班人是个穷人,高昂的价格再一次触碰了接班人那幼小的心灵,接班人不得不再一次躲到自我的小舞台悲剧的小阁楼里自我毁灭一把。毁灭妄念、消散欲火,黯然的回走,唉,人生大苦,求而不得呀!
回走时,路过明信片的展示架,发现有一张著名图形艺术家埃舍尔(M.C.Escher)的版画作品。求不得极品,得到一张大师作品也罢,接班人这样自嘲。与大师亲近很容易,仅1.94刀。

木版画Still Life and Street,1937,M.C.Escher
接班人回到中文图书区,很快又被另一本书所吸引,接班人心理本就不甚健康,受中国传统文化诱引也深,这本书的适时出现让接班人无论如何也要破费了。
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