看历史-《万历十五年》

白小纯

     黄仁宇的《中国大历史》，脱离了马克思主义历史观，从微入末，再由末到巨，特别是脱离了马克思阶级斗争思想的干扰，不以教科式的输灌年代断代法，而是连续的眼光来观察历史。

      直到多年前，我以为我的历史观是独特的，还写了我的历史观，后来才发现黄仁宇大神早就已经完成大作，细节不论，大体是一致的，说明我的眼光与知识是多么的短缺。

    再来看《万历十五年》，用黄仁宇的历史观来看《万历十五年》，一切就视之为珍玺，以一个明代历史中并不突出的朝代，发现历史就是不断的轮回。

    黄仁宇的大局观是不可否认的，与老学究的不同，黄的历史学说，是脱离政治的，基于学术独立，这是一个真正的学者，历史爱好者的治学态度 。

     这和他个人的经历分不开，在民国受教育，为国家付出过，担任国民党职位，因亲近共产党而离开政治，远离美国，这种经历让他的学说有一种独立，中性之美。

     而中国的历史学，与政治密不可分，特别是马克思历史观，试图去干扰历史，来达到政治目的，这就不一一而论。

      《万历十五年》着重写了三个人物，张居正，海瑞，与李纨。

        而这三个人物，代表了阳明心学在中国三个社会层次中的代表性人物。

       他们的一生所说，所作所为，风格炯异，因为所处的社会地位不同，表现出来的气质也极为不同，最后都象鸡蛋一样，撞在中国这部巨车上，留下的只是为后人言道。

       张居正身在中枢，祖籍凤阳县，明朝祖陵所在，根正苗红，他是最接近于打破体制，也是最容易被牺牲的。  

      海瑞由地方官上任，最后任金陵吏部右侍郎，南京曾是明朝首都，后相当于现在的上海，金粉之地，最容易产生官场腐败的地方。

       而李纨，出身于泉州，曾经是北宋第一个改革开放的窗口，相当于深圳，在元灭宋后，相当于香港，由阿拉伯人管理。

      
       这三个人，由南至北，在明朝这个为了维持中央集权制度，维稳而不惜牺牲一切的朝代，是如何试图打开这个已经僵化，无力试错的体制的。

   
      

yuxuanlin

十年前看的，下次有空再看一遍

牵黄擎苍

” People are trapped in history and history is trapped in them. ” James A. Baldwin

白小纯

      如果把年代往前推一百年，历史的前因，土木堡之变，是汉人的最重大的政治试错失败，试图以开放国境，与北边的游牧民族对攻失败为标志，其影响不亚于西汉北伐匈奴的成功。

      土木堡之变，汉人军队五十万对瓦剌军队三万大败，明英宗被孚，明朝文武大半战死。标志着汉人对北边游牧民族已经没有心理上的优势，除了建长城之外，再无良策，明朝初始的国策被否定，相当于抗美援朝对于中国的影响。

      大明朝的人海战术是建立在屯田民兵之上的，农民得到土地，战时当为守护土地出力，自带刀枪上阵杀敌，一家之国变为全民之国，这种仿效游牧兵制的做法，却全面的失败。

      此后的一百年，直到清军破塞，心理上的高压直接导致了全国的崩溃。

      
      

虞宅与美丽

一谈历史，就是绕不开的黄仁宇。惭愧的是我是去年才读的，真有茅塞顿开的感觉。第一次在政治和意识形态之外，读到一个学者眼中的历史。

楼主什么时候写写王阳明？了解明史的时候会不停读到这个名字，他的影响，那么他在中国哲学史的地位，他的思想和实践，楼主有什么可以交流的吗？

白小纯

        北宋重商，败了，明朝重农，也败了，北宋八十三万禁军，明朝是全民皆兵。

        当一个民族的政治经验试错失败，对心理上的打击，对帝国来说，已经承受不了第二次试错的打击，思想的固化也快速形成。

         这种束付，由下至上，由松到紧，历史的记忆就是如此，身处越高，越是不能动弹。

          李纨的解放思想，是因为他的地位，正是处于人可言有人听，却又对朝廷无足轻重，他作为明代一个出名的大V公知，呼喊改革要深入，最后以“敢倡乱道，惑世诬民”，当然他没有上央视认罪，而是选择自杀明志。

         海瑞，以身正人，最后被阻于中枢之外，他的人人成圣思想，让他成为一个体制的怪人，可信但不可亲近，一生格守良知道德，但亲于儒家，远于法家，影响力超过了他实际的政治实力，最后他的仰望星空成为了影帝。

       再来说说张居正，张居正一生的隐忍不发，直到他为相，他似乎可以用他的思想来解决明朝的问题，当戚继光的私家军，采购自日本的火枪，以对北方游牧民族的一个个小胜利，一点点赢回中国的自信。

      他的出身，让人无以怀疑他的忠诚心，也为他的手段开展带来了便利，他集中了文官集团的权力，不惜重罚以监督朝政为己任的言官，言官弹颏的“专擅”罪名，也因为他的根正苗红很容易洗清罪名。

      他不惜以“妄议中央”罪名，解决了政敌的非议，为改革开始铺路。

       张居正的抽税制，从实务解决了北宋重商而导致中央衰弱，枝弱干强的尾大不掉的问题，实际上已经为了明朝重新开商打开了道路。
      戚继光的私军制实际上已经解决了军人职业化问题。

      但是，一切又回归到起点，张居正病死，历史没有给他时间，虽然他不必修宪 ，但生老病死终结了明朝最后一位敢于改革的名臣。

      

白小纯

虞宅与美丽 发表于 2018-10-13 19:28
一谈历史，就是绕不开的黄仁宇。惭愧的是我是去年才读的，真有茅塞顿开的感觉。第一次在政治和意识形态之外 ...

    要读懂王阳明，要读懂济公。

     王阳明的心学与禅学是相通的，要酒肉穿肠过，佛主心中留，初心不为外物所妄，不为经文所欺。

      

白小纯

     李纨的童心说，其实说的就是初心。

白小纯

   李纨的童心说是核心观点，李纨的一生所学，叫做《焚书》。

   

白小纯

     一个读书人，读过四书五经，然后要把这些书全烧了，最后剩下的那一点真诚，叫做初心。

白小纯

   阳明心学实质上是想集合政学，法学以及司法三权在一个人身上的统一。

   道德治国的最高境界了。

   

白小纯

     补一个，关于张居正的修宪搞终身制。

     张居正的“夺情”，儒家的礼制，其实就是宪法。

      情，礼，法，情要排第一，法在最末，父母丧，官员要回家去职守孝三年，从天子之下都要尊守。

      当忠孝不能两全时，可以申请“夺情”，相当于合理违宪。

      张居正在改革受阻，利益集团反抗最激烈的时候，父亲张文明去世，张居正终于要滚回家了，满朝文武弹冠相庆。

       这时候，张居正申请“夺情”，满朝文武以不合祖制而群起攻击 ，结果皇帝把这些人打的廷杖”，皮开肉绽。

      张居正算是合法修宪。

      
     

thatsfine

楼上的，你总是说了很多让人找不到主题，各种感想
不外乎知识分子维护皇权失败了，各种思想来回捣鼓
明朝是汉人统治的最后一个封建，地盘没打下多少，还搞出了个海禁，据说不如元朝？

白小纯

thatsfine 发表于 2018-10-14 07:29
楼上的，你总是说了很多让人找不到主题，各种感想
不外乎知识分子维护皇权失败了，各种思想来回捣鼓
明朝是 ...

   所以说，《万历十五年》虽然通俗易懂，其实很高深，并不是传统的考据派，你得先读通了《中国大历史》，把你学过的所谓封建社会啊，皇权啊这些马列历史名词忘了，再回头来看《万历十五年》

    其实黄老先生在里面已经说过，史有春秋，人有阴阳。

    为什么说仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

     阴阳调和就是一门大学问。
   

白小纯

     关于阳明心学中的李纨。最接近的是济公。

     他是修行狂禅，颠世疯狂，为再入世破妄之法。

      所以，李纨的《焚书》之前有《藏书》，他已经读通四书五经，本性达空明，再以焚书成圣。

      

青豆哥哥

白小纯 发表于 2018-10-13 19:51
北宋重商，败了，明朝重农，也败了，北宋八十三万禁军，明朝是全民皆兵。

        当一个民族的政 ...

何谓败？何谓胜？宋朝300多年，明朝200多年。我朝毛太祖开创的中华帝国你说能有多少年？

白小纯

青豆哥哥 发表于 2018-10-14 11:34
何谓败？何谓胜？宋朝300多年，明朝200多年。我朝毛太祖开创的中华帝国你说能有多少年？ ...

     唉，我从不是以历史来解析历史，所谓的胜败，就是一个历史记录罢了。

     千古帝王一杯黄土，你们总是去看最不重要的，却忘了重点，黄老先生真是要被你们气死。

安妮的漂流瓶

黄大杂，最唯恐天下不乱的是你
看在你是黄大师本家的份上估计他会原谅你。

thatsfine

白小纯 发表于 2018-10-14 10:25
所以说，《万历十五年》虽然通俗易懂，其实很高深，并不是传统的考据派，你得先读通了《中国大历史》 ...

阳谋与阴谋，玄虚
阴阳，黑白，日月，乾坤，祖宗本来是想阐述一个和的思想，看来是物极必反，后世子孙未得其髓，涂得其名乎？

Mansfieldrabbit

山穷水尽的制度，无论谁，都无处可躲，不是身败就是名裂

zbpanda

想想明末有爵位的宗室13万人，这些人就已经把明朝财政吃崩溃了，哪还有钱提高军力，好不容易出个张居正，可惜死的早，改革没能贯彻下去。

thecatinthehat

为什么不提这本书的主角，万历？

春来草自青

差评
李贽，不是李纨，
我以为楼主把万历十五年跟红楼梦混搭了呢

白小纯

     再论礼部言官系统的反弹。

革命接班人

白小纯 发表于 2020-2-15 18:57
再论礼部言官系统的反弹。

所以，大明亡了：）

sun123456

只要是农耕社会就会有人口增长和土地兼并，失去土地流民就会造反，靠天吃饭就会有丰年灾年，谁也没辙，所以一个王朝就2，300年，极限了。

上书房行走

太监也能读书，奇了。读书人在明朝就开始被阉割的越来越厉害。后来到了中共，就只有阉党能读书并发表感想了。

一条大鱼

白小纯 发表于 2018-10-13 19:12
阳明心学实质上是想集合政学，法学以及司法三权在一个人身上的统一。

   道德治国的最高境界了。

所以嘛，走的方向不对，走再远都是往坑底走。

方向走对了，一开始可能蹒跚，后面就开始跑了。这就是大宪章签署开始到近代的英国史。

一条大鱼

白小纯 发表于 2018-10-14 10:39
唉，我从不是以历史来解析历史，所谓的胜败，就是一个历史记录罢了。

     千古帝王一杯黄土，你 ...

固定思维的人不把过程和失败当成学习的机会，不重视方法和原理。
他们往往认定既有事实就是合理;而且只重视眼前的成败，喜欢找证据证明存在即是合理，按成败论英雄。所以眼前的事样样都是合理的。这样的固定思维多了，社会因此不会进步。

格美

这本书治好了我大千和人吵政治话题的毛病。