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[野史乱弹]《西游记》中那些可爱的妖精们(ZZ) [复制链接]

退役斑竹

发表于 2008-10-1 12:48 |显示全部楼层
此文章由 华丽丽的那个谁 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 华丽丽的那个谁 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
小时候看《西游记》的电视剧,就觉得里面的那些妖精不如想象中的讨厌。虽然有些长得奇形怪状一点(但大部分比八戒哥哥也好看很多),但很多都是大大咧咧傻乎乎的形象。后来看了原著,才发现了里面很真不乏很多可爱的妖精,倒是很多神仙有些不地道。金庸先生估计受了《西游记》很大影响,其小说里往往名门正派两面三刀阴险毒辣,邪教旁门则光明磊落豪情千云,与《西游记》中的仙界和妖界何其相似。
   似乎除了玉皇大帝之外,神仙是不能有公开的配偶的,因此就连玉帝的女儿春心萌动也得屈尊跑到凡间来勾搭。不仅是神仙本身不可以,就连他们的宠物也不得交配(文殊菩萨就干脆把他的青毛狮子阉了,典型的虐待动物)。于是一些神仙或是宠物实在憋不住了,就只能跑到凡间来泡妞。但我发现《西游记》中凡是属于此类的,都是妻管严性质的,尊重女性,绝无家庭暴力的倾向(反倒是几位女妖精对御弟哥哥没那么好的耐心,只差霸王硬上弓了)。
   28回中出场的黄袍怪,就是奎木狼星下凡。因为他在天上和一个点香的女服务员勾搭上了,女服务员知道天宫的章程,为了不耽误情郎的前途投胎到宝象国当了公主。奎木狼星“不负前期,变作妖魔,占了名山,摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻”。为了爱情不做神仙偏做妖,不离不弃,有情有义。都已经捉住唐僧了,而且此时悟空已被赶回了花果山,没甚顾虑。可是就因公主说想“斋僧还愿”,就放了唐僧:“浑家,你却多心呐!甚么打紧之事。我要吃人,那里不捞几个吃吃。这个把和尚,到得那里,放他去罢。”他何尝不知道人和人不一样,吃了这个白面和尚胜过修行百年,但为了爱情,也就忍痛割爱了,类似有人为了同老婆平淡到老宁可不去兑换500万大奖,实在令人感动。可惜公主实在不知道这个人是前世情郎,活脱脱的与唐僧师徒串通,拆散了自己的家庭,奎木狼星也被贬到太上老君那里烧锅炉去了(不过貌似没烧几天就官复原职了,后来孙悟空对黄眉怪和犀牛精都出场过,估计后台很硬)。
  
   奎木狼星好歹也过了13年的性生活,而且还生了几个孩子。但思凡的宠物就没这么好的运气了,比如观音的金毛犼。这只宠物本来可谓是西游记中最有心计的妖精,即使是下凡来偷情也是精心策划:原来当初佛母孔雀明王(如来名义上的老妈)生了一对龙凤胎小鸟,结果雌鸟飞过朱紫国时,被正在打猎的朱紫国王子射伤了。老太太大发雷霆,说“奶奶的这么小的鸟都不放过,还有王法吗,还有法律吗?我一定要让你三年没老婆、三年生大病”。典型的睚眦必报(貌似神仙都是这样的小肚鸡肠,比如文殊菩萨不过让人在水里泡了三天就要让人在井里泡三年。玉帝更加无耻,不过一个市长推翻了供桌让你水果没吃成就让全市三年不小雨)。不想佛母的这番话被金毛犼听到了,等朱紫国王子继位之后,就化成妖精抢了他的老婆。选择在此作案可谓天衣无缝:即使是观音抓住他了,他也可以说这是佛母的懿旨呀,我再给国王消灾呢,这样观音也不敢说什么。
   不过就是这个精心的策划,却受到了一位老头的破坏,就是紫阳真人(难道是这老头嫉妒,和法海一样),给了王后一件软猬甲。这样金毛犼就苦了,近身不得,面对一个美人可远观而不可亵玩鄢,真是何其痛苦。但即使这样,对王后还有彬彬有礼。后来孙悟空变成小妖“有来有去”,让那王后把金毛犼的铃铛骗来,因此王后让金毛犼来喝酒:
  
   娘娘叫:“有来有去,快往前亭,请你大王来,与他说话。”好行者,应了一声,即至剥皮亭,对妖精道:“大王,圣宫娘娘有请。”妖王欢喜道:“娘娘常时只骂,怎么今日有请?”行者道:“那娘娘问朱紫国王之事,是我说:‘他不要你了,他国中另扶了皇后。’娘娘听说,故此没了想头,方才命我来奉请。”妖王大喜道:“你却中用。待我剿除了他国,封你为个随朝的太宰。”
  
   此段可见,这金毛犼这几年确实过得不容易,“娘娘常时只骂,怎么今日有请?”这句话说起来真是颇多辛酸,原来不仅仅近不了身守望门寡,还天天没有好脸色,做妖精居然窝囊到了这个地步。但即使如此,只要王后对他稍好便受宠若惊,而且后来还把命根子紫金铃铛交给她保存,这是好男人一个。
   也许有人要问,那金毛犼不是时常从朱紫国后宫抓一些侍女过来吗,难道没有霸王硬上弓?据我分析,没有的可能性很大,这金毛犼反倒用情专一。且看孙悟空变成侍女春娇二盗紫金铃的描述:
  
   “假春娇”在旁,着意看着那妖王身上,衣服层层皆有虼蚤跳,件件皆排大臭
  虫;子母虱,密密浓浓,就如蝼蚁出窝中。不觉的揭到第三层见肉之处,那金铃上纷纷垓垓的,也不胜其数。“假春娇”道:“大王,拿铃子来,等我也与你捉捉虱子。” 那妖王一则羞,二则慌,却也不认得真假,将三个铃儿递与“假春娇”
  。
   “一则羞,二则慌”,羞是因为这金毛犼实在是一个专一的好妖,而且可能个岁菩萨许久,心底单纯。慌是因为怕和春娇肌肤相触,惹心上人见怪。可怜的赛太岁金毛犼,精心策划的三年温柔乡梦境,竟在紫阳真人、观音、孙悟空的联合绞杀下化为一场空。

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发表于 2008-10-1 12:49 |显示全部楼层
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除了这些情深意重的妖怪,还有一类妖怪是属于“妖亦有道”的。比如上面提到过的金毛犼的喽罗“有来有去”。金毛犼的先锋被孙悟空痛打一顿后,回来哭诉。金毛犼火了要替手下报仇,便让有来有去去下战书(打架也这么光明正大,不愧是名门之宠物),半路上被孙悟空遇见了,只听有来有去自言自语说:
   “我家大王,忒也心毒。三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来,弄杀了;四个来,也弄杀了。前年要了,去年又要,今年还要,却撞个对头来了。那个要宫女的先锋,被个甚么孙行者打败了,不发宫女。我大王因此发怒,要与他国争持,教我去下甚么战书。这一去,那国王不战则可,战必不利。我大王使烟火飞沙,那国王君臣百姓等,莫想一个得活。那时,我等占了他的城池,大王称帝,我等称臣,虽然也有个大小官爵,只是天理难容也!”
   看到这里,不由拍案叫绝,一是为“有来有去”,一时为《大话西游》,这部电影比电视剧更深得电视剧的精髓,正如唐僧在里面所说的,“妖如果有人的善心,就不是妖了,是人妖”。这位有来有去应该就是属于“人妖”类型的。“大王称帝,我等称臣,虽然也有个大小官爵,只是天理难容也!”,这句话由小妖说出,真乃吴承恩老先生的一大绝笔。可惜这个小妖被孙悟空弄成了“有来无去”,确实不够厚道。

要论整个《西游记》中最质朴天真的妖精,自当是莲花洞里的两个小妖,一个叫精细鬼,一个叫伶俐虫(这两个名字和奔波儿灞、灞波儿奔一起,堪称《西游记》中四大经典命名)。
   可这两个小妖既不精细,也不伶俐,被孙悟空骗了还帮他数钱。这两个小妖拿着红葫芦和玉静瓶去收压在山下的孙悟空(由此可见他们的老板金角大王对他们非常信任,敢于把宝贝交给两个小喽罗)。不成想孙悟空提前出来了,化装成一个道士,先是和他们搭讪,说要看一下他们的宝贝,两个小妖想都不想就第给他了(由此可见整个莲花洞都是纯朴善良之辈,不然哪会如此信任陌生人)。孙悟空也是“猴有猴道”,没有撅屁股就跑, “不好,不好!抢便抢去,只是坏了老孙的名头。这叫做白日抢夺了。” 于是变出一个大葫芦出来,弄了一个障眼法,说是能装天,果然把这两个小鬼唬住了,轻易的就用一根毫毛骗来了两个宝贝。想必一方面是莲花洞平时民主惯了,精细鬼和伶俐虫敢于自作主张。一方面想必也是他们对于老板也是忠心耿耿,决不放过替他们占便宜的机会。交换完毕之后还赌咒发誓:“我两件装人之宝,贴换你一件装天之宝,若有反悔,一年四季遭瘟。” 妖品真的是没得说。
   等孙悟空走开后,他们喜滋滋的想装天时,孙悟空一收毫毛,葫芦不见了。这下他们急了,“怎的好,怎的好!当时大王将宝贝付与我们,教拿孙行者;今行者既不曾拿得,连宝贝都不见了。我们怎敢去回话?这一顿直直的打死了也!怎的好!怎的好!”一般这种情况,造成了公司重大损失,肯定是屁股一拍走了了。但两个小妖居然敢回来,更想不到的是,老板居然就“罢了罢了”,连他们自己也没有想到,“造化!造化!打也不曾打,骂也不曾骂,却就饶了。”看来这妖精的世界有时真比人的世界民主很多。那两个瓶子可是老板吃饭的家伙呀,试想如果孙悟空把唐僧的紫金钵盂弄丢了,少说20遍的“那话儿经”是免不了的。

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《西游记》中最和谐的妖怪
   《西游记》中最能与人和谐相处、善良为妖的,应该是虎口洞的黄狮精。从书上的描述来看,应该是那种在山里低调做妖的那种,当孙悟空问天竺王子附近是否有妖怪时,王子们说“孤这州城之北,有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙,又言有虎狼,又言有妖怪。孤未曾访得端的,不知果是何物。”,由此可见,至少不少那种残害生灵兴风作浪的妖怪,不然也不会连王子都不清楚。
   可惜也活该他倒霉,看上了孙悟空他们三位的兵器,偷了过来,这也许是黄狮精生命中第一次偷窃。为什么这么说呢?因为后来黄狮精筹备开“钉钯会”,需要猪羊,居然是拿了20两银子差两个小妖“刁钻古怪”和“古怪刁钻”下山去买(两个小妖在路上还盘算拿点回扣落几两银子买棉衣穿,做妖精辛苦到这地步也够没面子的)。你想,作为一只狮子,准确的说,是一只成了妖精有了点本事的狮子,连猪羊都是拿钱去买,那打家劫舍估计更是不可能。至于银子嘛,多半是卖点金狮毛、泡点狮骨酒得来的。也有可能是帮山下的老百姓干活挣点辛苦钱,不然怎么会首先喜欢钉钯。
   却说刁钻古怪和古怪刁钻下山的路上被孙悟空发现了,使了个定身法。然后孙悟空和猪八戒变成他们的模样,沙僧化装成一个羊倌,一起去虎口洞送猪羊来了。对黄狮精说,“买了八口猪,七腔羊,共十五个牲口。猪银该一十六两,羊银该九两。前者领银二十两,仍欠五两。这个就是客人,跟来找银子的。”换了别的妖精,甭说不找银子,估计把沙僧连人带羊一起吃掉了。不过这黄狮精不仅给沙僧补了5两银子,还同意管沙僧一顿午饭吃。沙僧进洞看见了自己的兵器,那黄狮精还叮嘱他说:“客人,那中间放光亮的就是钉钯。你看便看,只是出去千万莫与人说。”丝毫没想杀人灭口,唉,做妖精居然和谐到这个地步。
   可惜,所谓人有人道,妖有妖法。做人就要准备被人吃,做妖就要会吃人。但这黄狮精如此做妖,实在是太没有职业道德了,因此也就很难有深厚的背景。结果和有来有去一样,因为没有后台撑腰得不了善终,被活活打死,家眷喽罗也被孙悟空连窝端了。反倒是比他凶得多的九灵元圣因为太乙天尊的保护,毫发无伤。和谐黄狮精,真是《西游记》中的一大悲剧。
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玉面狐狸,二奶的先锋模范
  
   要说《西游记》中,最有女人缘的,除了唐僧之外,就属于牛魔王了,两大美女铁扇公主和玉面狐狸都对他死心塌地。唐僧是金蝉子转世,根正苗红,而且确实有一副白净皮囊。尽管罗嗦了一些,但对于性饥渴的妖精来说,有吸引力毫不奇怪。但牛魔王就他那一副尊容,能够有大奶有二奶,有什么原因呢?
   牛魔王和罗刹女怎么结合的在此姑且不考,主要说说为什么会和玉面狐狸走到一起。用火焰山土地老儿的话说是“……积雷山摩云洞,有个万岁狐王。那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。那公主有百万家私,无人掌管;二年前,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。”根据这句话,可以这样想像:应该是那万岁狐王临死的时候,不放心女儿(从后面来看,这玉面狐狸确实没什么法力),因此叮嘱她说,一定要尽快找个男人。但这男人有两个条件,一个是有本事,能够保护她。一个是忠厚老实,不至于是因为贪图她的百万家财而骗她。
   其实说起来,同时满足这两个条件的真的不容易。首先说有本事,对于妖精界来说,人首先就可以排除了。神仙呢,前面已经讲过天仙是不能结婚的,那地仙呢,大都是些老和尚臭道士,肯定也不会感兴趣。由此选择目标只能锁定在妖怪身上了。玉面狐狸认识最多的肯定就是狐狸精之内的,但《西游记》里面好像没出现过什么利害的狐狸精,即使有,深为同类的玉面公主肯定深知狐狸的狡猾,因此也不会选择。可先想象可怜的玉面妹妹在老爸死了之后,四处漂泊,渴望觅得一个如意郎君。当往往是老实的没本事,有本事的不老实,终于有一天,碰到了牛魔王,不由得心头一亮:我要找的,不就是他吗?72变在妖精界没几个人能做到,更重要的是他是一头牛呀?牛都不能相信还能相信什么东西?于是就心甘情愿的当了牛魔王的二奶。
   所以说,他们的结合起因并不是因为爱情的火花,而是或多或少的有一些现实的因素。但不管怎么说,玉面狐狸成功的塑造了一位完美二奶的形象,甚至可以说、堪称古往今来二奶的先锋模范,其成功之处有如下几点:
  
  一、目的单纯,不得陇望蜀,不以破坏家庭为己任。
   男人包二奶最怕的就是引火烧身,但玉面狐狸却目的单纯,“我因父母无依,招你护身养命。”不像有些二奶,要了车子要别墅,要了别墅还要位置。玉面狐狸非但没想过取代铁扇公主的位置,反而能与铁扇公主和睦相处。难怪后来孙悟空对玉面狐狸谎称说是铁扇公主请牛魔王回去,会大发雷霆“:这贱婢,着实无知!牛王自到我家,未及二载,也不知送了他多少珠翠金银,绫罗缎匹,年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请他怎的!”二奶自己贴钱讨大奶的欢心,牛魔王真乃人鬼神塞三届第一幸福男人。
  
  二、懂得如何迎合男人。
   简单的说,就是大奶不能给的,我这儿都能给,男人缺啥就补啥。这一点说得容易做起来难。为什么牛魔王会两年来不回家一直在玉面狐狸这儿?其中的原因不难明白。
   大家知道,铁扇公主是个会家子(估计他们的结合也是因为切磋无疑擦出火花的“,书中对她的描写是“手提宝剑怒声高,凶比月婆容貌。”活脱脱一个巾帼不让须眉的形象。泼辣有余而温柔不足,生活中多了刀光之气而少了一些文雅之风。而玉面狐狸恰恰就是摸准了这一点,且看对玉面狐狸的描述:
   双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕长。说甚么暮雨朝云,真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛。
  
  卓文君和薛涛,可都是著名的才女。作者是在暗示这个玉面狐狸除了漂亮还颇有文才,对比起喜欢舞刀弄枪的铁扇公主,牛魔王自然喜欢和玉面狐狸在一起。而且她善于撒娇,颇有小女人的味道。被孙悟空欺负后,“跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书。这女子没好气倒在怀里,抓耳挠腮,放声大哭。”如此一副娇滴滴的模样,自然能让老牛获得在铁扇公主面前得不到的男性尊严,如果不能让老牛动心?
  
  
  三、善于提升和改变男人
  聪明的女人善于改变男人,换句话说就是懂得如何提升老公的形象和生活质量。且看孙悟空在500年后重逢牛魔王时,老牛的打扮:
   头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,身上贯一副绒穿锦绣黄金甲;
   足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,腰间束一条攒丝三股狮蛮带。
  
   看到这里,不由得想起《水浒传》中林冲的出场。其实林冲的形象在书中描述是“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材”,就是一个张飞呀,但为何印象中却是一个儒雅的形象呢,主要是他出场的打扮:“头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折迭纸西川扇。”这主要是因为其娘子之功。可见身边有个女人是多么的重要。
   正因为有了一个好女人,牛魔王能在500年后更加英俊潇洒,而且能成为龙王的座上宾,生活档次日渐提高。孙悟空呢,曾经美猴王没有女人约束,惹出祸事受难500年,如今只落得头上一个紧箍圈。同是当初的兄弟,500年后差距挺大的。
  
   可惜的是,就是这样一个几乎完美的二奶,却被猪八戒一钯拍死了,香消玉殒,而且还“拨衣察看”。可是从头至尾,这个玉面狐狸也不曾作错什么,而且结果他生命的居然是最好色的猪八戒。每当看到这里,不由得扼腕叹息。
  

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发表于 2008-10-1 15:30 |显示全部楼层
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发表于 2008-10-1 18:14 |显示全部楼层

大鹏金翅:真正的自由斗士

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   《西游记》中出场的诸多妖精,谁对孙悟空造成的威胁最大?毫无疑问是大鹏金翅。虽说很多妖怪与孙悟空对阵都是“不分胜败”,但对孙悟空基本上构不成致命的威胁,唯有大鹏金翅,则是彻底完胜孙悟空。观音给了孙悟空三根救命毫毛,孙悟空唯一一次使用就是被大鹏金翅装在“阴阳二气瓶”中。即便是在太上老君的八卦炉、紫金葫芦中,孙悟空都能毫发无损,但在阴阳二气瓶中,第一会体会了恐惧的滋味:“别事好处,这三条火龙难为。再过一会不出,弄得火气攻心,怎了?……怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了!”,同时居然“忍不住吊下泪来”,也就是这时候,才想起救命毫毛来(第一次读原著时,见着孙悟空迟迟没用救命毫毛,心里还想这是不是观音菩萨的心理战术,让孙悟空在降妖时能够勇往直前)。如果说这一次大鹏金翅的胜出是靠了宝贝,那他们第二次直接PK则是彻底压倒了孙悟空。那一次悟空、八戒、沙僧和三怪群殴,八戒和沙僧早早被擒拖了后腿,孙悟空以一敌三眼见不敌,便一个筋斗云逃跑。这时大鹏金翅追来,一翅就是9万里,两翅就追上,“悟空被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得。欲思要走,莫能逃脱。即使变化法遁法,又往来难行”。简直就和《大话西游》中观音对至尊宝一样,被捏在手里唧唧直叫,不是一个等级的。再次逃出后,大鹏又放出话来,说唐僧已经被吃了,孙悟空居然就相信了,但也只敢跑到狮驼洞欺负小妖精出气。之后也不敢言报仇,只想跑到如来那里取紧箍,“下这个箍子,交还与他,老孙还归本洞,称王道寡,耍子儿去吧。”,完全不考虑八戒、沙僧这时候还可怜巴巴的躺在蒸笼里。谁会想到,未来的斗战胜佛居然气馁如斯,可以说从武力、智慧上,大鹏都是完胜。
   且不说武力超群,更重要的是大鹏金翅是《西游记》中真正的自由斗士,孙悟空和他相比逊色了很多。孙悟空最多算是一个草根造反派,典型的农民起义者。第一次招安,封了一个弼马温,就非常满足了,尽职尽责。如果不是得知这个官“没品”,恐怕就一直当下去了。后来入住“大圣府”,自以为逍遥自在,“闲时节会友游宫,交朋结义见三清,称个‘老’字;逢四帝,道个‘陛下’”,自以为已经进入了上流社会圈子,心满意足,待到得知蟠桃会没有受邀,才得知自己依然没有进入“编制”,再次造反。后来西天取经,也是为了“修得正果”。总之,我一直不同意孙悟空是一个真正的自由派,其所作的一切,都是为了得到承认。名利名利,名在利前呀。
   再看大鹏金翅。大鹏金翅是什么身份?用如来的话说,“自那混沌分时,万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏“,在那个时候,如来的菩提树还不知道在哪儿呢。后来如来在修炼时被孔雀吞了,不好意思从肛门出去,想办法从孔雀脊背中挖了一个洞跑了。后来得道后想报复,但被其他佛劝告“你是从孔雀中跑出来的,杀他就是杀你妈(照此说法,孙悟空不知杀了多少个妈了),不人道”,于是就封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨,名为册封,实际上就是在灵山软禁。
   但不管怎么说,大鹏乃飞禽之祖凤凰之子,算得上是“太宗”了,而且也算是如来的舅舅,体制中人,和草根孙悟空相比,他就算是皇亲国戚。但大鹏居然视这一切如粪土,他何尝不知道靠和如来的联系,在灵山能轻轻松松的混个“一品佛”级别,但“我辈岂是蓬蒿人”,大鹏毫无犹豫的就革了自己家族的命,想依靠自己的本事自由自由闯天下。不依靠任何裙带关系建立了狮陀国,这也是妖精界唯一一个国家,正是宣布革命力量从农村走入了城市。即便是最后,面对如来的承诺,他依然说:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷;你若饿坏了我,你有罪愆。”就是,子非鱼,安知鱼之乐。如来总以为他灵山是极乐世界,又焉能理解自由的好处。可悲的是,如来的法力一直延续至今,至今依旧强迫万民接受某些东西。也正因如此,尽管大鹏吃人有罪,但居于体制之中敢于放弃利益追求自由,不靠裙带关系而努力打拼,在我看来,也堪称可爱一妖亦。

[ 本帖最后由 华丽丽的那个谁 于 2008-10-1 18:21 编辑 ]
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被遗忘的卵二姐,男人的劣根性

此文章由 华丽丽的那个谁 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 华丽丽的那个谁 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
  
   在《西游记》中有一个特别的妖精,她的名字在全书中仅仅出现过一次,而且从未正面出场过。但就是她,却与书中一位男主角有着莫大的关联。没错,这个人就是猪八戒的前妻——卵二姐。
   观音奉旨上长安路上,在福陵山碰到了猪八戒,卵二姐通过猪八戒的叙述有了第一次也是唯一一次出场:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做‘倒门’。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用”,也就是说,这个卵二姐,就是猪八戒的结发妻子。
   整部书中,关于卵二姐的信息,仅仅如此,之后猪八戒也从未提起这个名字。顺便先说一下猪八戒,央视《西游记》电视剧中,猪八戒的塑造是取经4人组中与原著差距最大的,可以说大大美化了这个呆子。首先形象上,书中的描写是“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。”活脱脱一个直立野猪形象,据对不是电视剧上那种宠物猪般的憨态可掬。同时在原著中也远没有电视剧上那样可爱,丫就一混球,动不动就挑唆唐僧念“那话儿经”,折磨悟空。打妖精屁用没有,捏软柿子辣手摧花倒很在行,玉面狐狸、杏仙都是他的牺牲品。就这样一个一无是处的家伙,卵二姐为何会“招做家长”呢?
   书中引用八戒的话是“他见我有些武艺”,但据我分析,这不是主要原因。首先,在观音碰见猪八戒时,他依旧在吃人度日,日子过得比较凄惨,可见卵二姐的“一洞家当”并不是玉面狐狸的百万家财,可能就是一些普通的家具和农具,卵二姐没必要屈尊找一个这么丑的家伙来保护。第二,猪八戒虽然有武艺,但在妖精界最多属于二流,没有绝对竞争力。在我看来,可能有两点原因:一个是猪八戒曾经作为天神的光环。尽管书中没有讲明卵二姐是何方来历,到底是妖精还是人精,但从其名字、还有其“家当”来说,应该是一个土根小妖,而且早亡,因此法力一般,所以猪八戒曾经的天蓬元帅身份对于她来说还是很有吸引力的(就象现在某些女人一样,外国人哪怕长得人不像人鬼不像鬼也觉得比国内的男人有魅力)。第二个原因多半是出于同情,猪八戒说他被贬下界时 “不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日。”公务员身份没有了、被毁容了、还不小心弑母弑兄成了孤儿。曾经的天蓬元帅落到这般境地,可能触动了卵二姐那善良的心。同时天涯沦落人,这样就到了一起。
   因此说卵二姐作为猪八戒是结发妻子,是有恩于他的。除了给了他一个家庭让他在凡间有了一个港湾,还教会了他很多东西。比如劳动,自食其力嘛。猪八戒还是普通人时就“自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇”,之后当了天将就肯定不会劳动了。但在高老庄,据八戒自己说,“我得到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的:我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业”,都是一些技术活,多半应该是卵二姐教的。同时,面对性欲旺盛的猪八戒,卵二姐也尽心尽力尽了一个妻子的责任,在“四圣试禅心”一回中,猪八戒想吧贾家三姐妹都招了,还说“那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。”这“熬战之法”幼年间还未发育完全如何学得,后来学道、上天更加没有机会,多半是卵二姐教的(高翠兰更加不可能),只是这呆子不好意思说罢了。
   但是,在卵二姐死后不久,猪八戒就去高老庄当了女婿。之后要么经常提起嫦娥,要么经常说回高老庄,似乎从来没有怀念自己的结发妻子。也许在猪八戒看来嫦娥是她的初恋,而且身为天宫名媛,拿得出手,可以炫耀。高翠兰也是大家闺秀,书香门第。而卵二姐呢,可能相貌一般,而且就是一个土根小妖,觉得配不上他。其实他不知道只有卵二姐才是真心待他的,他几乎被嫦娥玩死,高翠兰更是只当他是一只野猪,家人相尽办法欲除之而后快。
   男人的劣根性在猪八戒身上显露无疑。总有人说是想寻找真正的爱情,追求真正的幸福。但真正在选择时,基本上都会用下半身来思考。说得冠冕弹簧,所谓缘分,所谓共同语言,但真正的龌龊想法内心自明,羞于出口。卵二姐和《飞狐外传》中程灵素何其相似,程灵素堪称金庸笔下最痴心女子,且性格才华远超袁紫衣,但只因相貌一般,不入胡大侠的法眼,当然他自己是绝对不敢承认的。妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着,吃着碗里的看着锅里的,男人之贱,自古皆然。
   都说美女难以获得幸福的爱情,但反过来说,丑女就能获得幸福的爱情吗?恐怕比例会比美女小得多吧,即便是修炼得温柔贤惠涵养多思知书达理,哪怕喜欢的男人是如此不堪。古往今来,多少凄美爱情流传,可几个女主角不是美女?灰姑娘首先也是美女,其次才是舞跳得漂亮。我身边好几个女性朋友都跟我抱怨为何自己付出一切,但男朋友总是不冷不热。对此我只有沉默,因为真相往往就是这么残酷。
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退役斑竹

发表于 2008-10-1 18:25 |显示全部楼层

黑熊怪,加强版许三多

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   在《西游记》的妖精体系中,黑熊怪是孙悟空加入取经团队之后碰到的第一个对手。同时,这也是一位“非主流”的妖精,非常值得玩味。
   首先,在黑熊怪如何与取经团交恶的起因上。绝大部分妖精都是冲着唐僧去了,要么是中意他的肉,要么是中意他的童贞,但黑熊怪是看中了他们的财产(这和黄狮精很像,他们确实有很多相似的地方)。不要说熊罴不喜欢吃人,在碰见孙悟空之前,唐僧出长安遭遇的首难就是一位熊山君,刚开始就把唐僧的几个随从吃了。黑熊怪出场本身是想做好事的,观音院的金池长老看中了唐僧了宝贝袈裟,见财起意,想一把火烧死唐僧师徒。没想到孙悟空也不是省油的灯,借了一个避火罩将唐僧罩住,然后还助了一把风,火烧观音院。那黑熊怪作为金池长老的朋友,岂能坐视不管,“呀!这必是观音院里失了火,这些和尚好不小心!我看时,与他救一救来”。由此可见,这也是一位“人妖”类型的。不过到达火灾现场时,偶尔发现了宝贝袈裟,同时看到屋顶上还有人在助风。也许一方面是看见和尚们都在救火没有性命之忧,另一方面看见有人在放风,心想这观音庙是不是准备搞腾笼换鸟拆迁重建,因此也就断了救火的念头,拿了袈裟走人。而且说他偷袈裟也有些冤枉,因为后来他准备“佛衣会”,还给金池长老发了请柬。由此可见,他当时只当是捡了一个意外之财。
   那么,黑熊怪是何许妖也?与普通妖精占山为王打家劫舍欺负山神土地用人打牙祭不同,这黑熊怪是一个很讲究生活格调的人。观音院的院主介绍说“我这里正东南有座黑风山。黑风洞内有一个黑大王。我这老死鬼常与他讲道”。而且他的那位仓狼朋友凌虚子虽然武力很菜,但也是一位得道中人,还会自己炼制仙丹。物以类聚,人以群分,可以看出这位黑熊怪平时的生活圈子还是非常风雅的。而且他居所的地段、房屋的装修也很有讲究。且看对黑风山的描述:“万壑争流,千崖竞秀。鸟啼人不见,花落树犹香。雨过天连青壁润,风来松卷翠屏张”。进入其洞府之后,则是“临堤绿柳转黄鹂,傍岸夭桃翻粉蝶。虽然旷野不堪夸,却赛蓬莱山下景”。而且洞门口还有一幅对联: 静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真。在《西游记》中,一般妖怪的洞府都描绘成阴森恐怖的模样,惟有此处不吝笔墨,白描了一处蓬莱仙境的景致。就同房产开发商经常说的一样,“居所是身份的象征”,可见这黑熊怪就脱离了普通的“山妖”级别,与那些只知道吃人肉的低级别妖精不是一个级别,连孙悟空都感叹 “这厮也是个脱垢离尘知命的怪物”。
   同时其修为委实不在悟空之下。相对于对其居所的描述,书中对其外貌的描述很少,除了说他的打扮之外,长相就是“一个黑汉”。但可以看出,虽然不是很英俊,但已经有了人形,这对于男妖精来说不是一件容易的事(貌似女妖精这方面很占便宜,稍微有点道行就能蜕变成一个美女)。从武力上来说,孙悟空自己也承认,“我也硬不多儿,只战个手平。”要知道猴子可是极少这么自谦的,而且这黑熊怪没有金钢琢、阴阳瓶之类的核武器,可是一招一式的和孙悟空PK的。其实也就是从黑熊怪开始,孙悟空才知道500年后已经不再是他的江湖,关键时刻还得找领导,由此奠定了整个西行平妖的基调。
   不过这黑熊怪最让人敬佩的是他的内涵,这是与其它妖精最大的差别(黄狮精相对来说也是一个好妖,但多是天性使然,没有文化奠定了他的悲剧)。可爱妖精还有一个共同点是有了好处想着大家,因此黄狮精得到了武器想开“钉钯会”,黑熊怪也想开“佛衣会”,还给金池长来发了一份请柬。文如其人,这份请柬足以显出他的内涵:
  
   “侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙是荷。先二日具。”
  
   文采斐然吧,比那些只知道“小的们,把这呆子刮了毛蒸上”的妖怪不知高了几个等级。而且我最欣赏的是他和孙悟空第一次PK时,双方互通姓名,孙悟空来了一个长篇自我介绍:“自小神通手段高,随风变化逞英豪…………(以下省略434字,总之是把他如何出身、如何学道、如何龙宫抢宝地狱逞凶、如何大闹天宫等等光辉履历全部重复了一遍” ),没想到黑熊怪听他罗嗦完了,就说了一句话,“呵呵,你原来就是弼马温呀”,非常无厘头。让我想起张飞和马超第一次见面时,张飞大呼:“认得燕人张翼德么!”他自以为在长坂桥喝退曹操大军之后就天下闻名了,没成想马超来了一句,“吾家屡世公侯,岂识村野匹夫!”,一下子就捅到了张飞的痛处。同样,弼马温也是孙悟空永远的痛。也许黑熊怪的言外之意是这样的:瞧瞧你学道之后都干了些什么,在花果山呼五吆六,下海打劫地狱捣乱,结果天宫一招安就屁颠屁颠的得意忘形。俺的本事不在你之下吧,可在这里潜心修道,清幽自在。同样是野兽过来的,做妖的差距杂就这么大呢。
   说到这里,回过头来谈谈许三多。许三多最大的优点是能坚守自己的精神家园,“好好活就是有意义,有意义就是好好活”。其实这也是一种简单主义,坚持追求,从而获得成功。许三多根本不是一个聪明人,而选择这种生活态度却是一种聪明的方式。黑熊怪相对许三多来说其实要聪明很多,实力相对来说也强很多。但和许三多一样,他也坚持了自己的生活方式。其实做妖做到他这一个档次,九天揽月下海捉鳖,可以做得事情太多了。但他选择了低调,在黑风山悠然过自己的小日子,和三五好友一起潜心修道。其实他知道,这是最能保护自己的方式。妖精界的处境之残酷在《西游记》中随处可见,谁叫你没有编制、没有背景呢,稍微有点名头上头就要防着你。树大招风,这是最能保护自己的方式。不是我不明白,这世界变化快,能活在自己的价值体系中,才是高明的选择。
   因此,他的结局也比其它妖精好了很多。其实即使没有碰见这档子事没有遇见观音,他只要这样过下去,步入正统是迟早的事情(最后孙悟空还要打死他就显得有些混账了,你可以去龙宫抢金箍棒,我捡了你一件袈裟就不行呀)。当然,有的人也说他被限制了人身自由,其实对于他来说应该不会怎么想。常和他一起讲道的金池长老本身就是观音院的,现在能经常在观音身边,肯定是求之不得。你可以说你比我优秀,但你不能说就比我幸福。袜子合不合脚,只有自己才知道。
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发表于 2008-10-1 19:21 |显示全部楼层
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呵呵,写到黑熊了,非常棒,让人一口气欲看到底!

发表于 2008-10-1 20:30 |显示全部楼层
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原帖由 华丽丽的那个谁 于 2008-10-1 18:21 发表
  
   在《西游记》中有一个特别的妖精,她的名字在全书中仅仅出现过一次,而且从未正面出场过。但就是她,却与书中一位男主角有着莫大的关联。没错,这个人就是猪八戒的前妻——卵二姐。
   观音奉旨上长安 ...


没想到猪八戒还有这一出,长知识了。
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退役斑竹 2008年度奖章获得者 2009年度奖章获得者

发表于 2008-10-1 20:47 |显示全部楼层
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俺就知道PK精

退役斑竹

发表于 2008-10-1 20:59 |显示全部楼层
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原帖由 Tiger_Karen 于 2008-10-1 20:47 发表
俺就知道PK精


你和孙猴子打过架嘛?
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发表于 2008-10-1 21:03 |显示全部楼层

回复 13# 的帖子

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我和猪八戒对殴过

发表于 2008-10-1 21:05 |显示全部楼层
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记得初中时看西游记,就私下替唐僧着急, 心里念叨,这么漂亮的妖精MM,你就从了吧. 唉,浪费了多少泡MM的机会呀....

退役斑竹

发表于 2008-10-4 16:30 |显示全部楼层

荆棘岭的植物精灵们:户籍制度害死人

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荆棘岭的植物精灵们:户籍制度害死人
  
  
  第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
  
   在《西游记》一书中,荆棘岭这一段写得非常如梦如幻。一群植物精灵们和唐僧谈经轮道、把酒赋诗,通篇充满玄机。他们也是少见的与取经团没有什么利益冲突的妖精部落,但正因为如此,他们的结局让太多的人唏嘘不已。
   先从荆棘岭说起。这荆棘岭应该是西天路上最大的一片原始森林(可见那时的环保工作是相当的好),“匝地远天,凝烟带雨。夹道柔茵乱,漫山翠盖张。密密搓搓初发叶,攀攀扯扯正芬芳。遥望不知何所尽,近观一似绿云茫。”而且是“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行”。这也是为什么只有这里才出产树精。从后来他们自己的说法来看,植物修炼成精,要在千年左右。这么长的时间,且不说风霜雷电的损害,如何躲避樵夫让不使自己变成一推柴禾都很不容易。因此,也只有这亘古少人行的荆棘岭,为他们的修炼创造了一个安全的空间。
   猪八戒在这里表现得少见的卖力,将自己变成了“二十丈高下的身躯”在前面开路。走了一天一夜之后荆棘岭的松树精十八公出现了,先是化装成土地给唐僧送一些松油特色食品,被孙悟空识破后干脆一阵风把唐僧刮到了木仙庵。这是他们犯的很大一个错误,想和唐僧唠唠嗑,直接说就行了,孙悟空也不是不明事理的人,干嘛弄得像打劫的。
   当晚木仙庵里张灯结彩,呈现出一片喜庆祥和的氛围。代表佛家和唐僧和代表道家的松树十八公、柏树孤直公、桧树凌空子、竹子拂云叟进行了深入而友好的交流,双方在禅道合一、讲论修持等方面达成了一致共识。之后宾主双方还以赋诗的形式互相表达了良好的祝愿,双方均对会谈取得的成果表示满意。
   在他们的会谈告一段落之后,美丽的杏仙出现了,“青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂;妖娆娇似天台女,不亚当年俏妲姬”,和动物精不同,对杏仙的描写显得非常的清新飘逸,在和唐僧相互赋诗一首之后,毫不意外的爱上了唐僧,但这时候唐僧的表现非常不厚道,面对佳人的请求,居然说“汝等皆是一类邪物,这般诱我!当时只以砥砺之言,谈玄谈道可也;如今怎么以美人局来骗害贫僧,是何道理!”老兄你潜心向佛没有错,但拒绝粗暴的拒绝实在是太让佳人伤心了。拉拉扯扯之中孙悟空找师傅的声音突然出现,在唐僧的呼救声中,众精消失。之后的事情大家也都知道了,实在是不忍提起:孙悟空指名了他们的身份,浑球猪八戒的钉钯让一切结束。
   荆棘岭的植物精灵们就像《指环王》中的哈比人一样 ,在一个世外桃源般的地方,自由而快乐的生活着。也正是他们主动的将外人引入他们的世界,导致了他们的悲剧。不过,他们邀请唐僧仅仅是因为他们需要一个交流的对象吗?我看未必。他们不是不知道唐僧的几个徒弟行事不那么讲规则,但为什么还在那里等猪八戒来钯呢?原因很简单,他们是植物过来的,扎根于此,走不了。在《指环王》中有树人可以移动,但那是树木直接幻化成人形。在这里,他们是经过千年修行让植物有了灵魂,但根依然在此。所以他们只能生活在荆棘岭这一个空间。换句话说,他们的户口在这里。
   我不知道神鬼界有没有户籍制度,但即使有,对神仙和动物来说,是没有什么限制作用的。但对植物们来说,就很要命了。哪怕修炼得如荆棘岭众精一样,道法高深玄机参透,但永远只能固定在一个极小的范围之内,千年修行只换来千年孤独,大大限制了人才的正常流动。从对荆棘岭诸精的描述来看,他们是很具备神仙潜力的妖精。东方朔一个凡人后来都能到东方帝君门下当了一个小童,以荆棘灵四老的修为,自然也希望能够在三清、四帝之类的门下打打杂,奔一个好前程。但是,但在户籍制度的限制下,他们不能随意流动为自己做广告推广自己。而且荆棘岭实在是太过偏避了,很难吸引大公司的关注,人才引进也轮不到他们。好在唐僧经过,又是金蝉子转世,他们岂能放过这一个好机会。所以就邀请唐僧过来好好的展示一下自己的才华,希望有一天能得到唐僧的推荐,只要有神仙愿意接纳他们,给玉帝说说,让他们迁移户口也不是没有可能。可惜,唐僧没有理解这一点,而孙悟空和猪八戒也在懵懵懂懂中充当了治安联防队的角色。
  最可怜的还是杏仙。我认为荆棘岭四老并没有告诉杏仙他们的真实想法,毕竟年龄差距太大了。杏仙成年累月只和几个老头生活在一起,看见了唐僧,焉能不动心?但最后她莫名其妙的也成了牺牲品,在猪八戒的钉钯掠过她身上时,她不能动,只觉得血液正流入泥土,生命的气息正逐渐消失。也许在这时候,看着身旁的唐僧,她会默默的呤唱:
  
   我不想说,我很纯洁
   但对比吃人的妖怪
   我真的有差别
   500年一直地等待
   许多的爱我能拒绝
   可是我不能拒绝心中的感觉
   一样的修炼
   可为什么就有这样大的差别
   再见了,再见了
   我知道一切都不可重来
   真的很想同你远行
   可是妖精界没有暂住证
  
  
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发表于 2008-10-4 16:32 |显示全部楼层

与唐僧有故事的女人之女儿国国王:红颜似水,佳期如梦

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与唐僧有故事的女人之
   女儿国国王:红颜似水,佳期如梦
  
   在唐僧西游的过程中,也碰见了不少的女妖,或险象环生或纠缠不清。但同时也碰见了一位真正的女人——女儿国国王。本来她不该与妖精并列,但关于她与唐僧之间的八卦实在太多,因此在写这个系列时不可能将她绕过,只好让她在此客串一下。
   众所周知,女儿国是靠子母河水来解决种族延续问题的。我一直怀疑这条河的水源问题,或许水源地是一个规模非常庞大的男人部落,他们喜欢跑到水源所在的湖泊去自己解决生理问题。但好像在西梁国以外并没有这样的河水,因此也可能是子母河的西梁国流域有一种特别的矿物质,至于是什么只能待不孕不育科的专家们去讨论了。同时子母河的怀孕功效不仅仅只对女人起作用,唐僧和猪八戒都不小心河水怀孕。既然这样,为什么只有女儿国而没有男人国呢?在我看来,吴承恩老先生应该是一个女权主义者。在他看来,这个世界可以没有男人但绝对不能没有女人。我对此深感认同,一个家庭没有女人都会显得一团糟,更何况一个国家。
   《西游记》的女儿国确实是一片盛世祥和的光景:“那市井上房屋齐整,铺面轩昂,一般有卖盐卖米,酒肆茶房;鼓角楼台通货殖,旗亭候馆挂帘栊。”,可以显见,国王在事业上比较成功。而且这女儿国并不是一个小型的女人部落,而是一个有着正常建制的国家。取经团还必须要换取通关文碟才能过境,而且后面他们途经祭赛国时还提到女儿国还是他们的朝贡国家,可以想见这是一个有着正常国际外交关系的国家。国家的规模也应该不小,后来唐僧在会见女王时也提到“那銮舆不亚中华之盛”。
   但女儿国国王不仅仅是事业成功,从相貌、性格上来说也堪称极品。且看书中的描写“眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿”,吴先生生怕这样的描写还不到位,还用猪八戒的反应作了极好的阐述,“那呆子看到好处,忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也”。猪八戒见过的美女不少,即便是后来他偷窥7位性感的蜘蛛精洗澡,也没见过他如此。早在他们在宾馆时,猪八戒就对女儿国的钦差表达了想入赘的愿望,还说什么“粗柳簸箕细流斗,世上哪嫌男人丑”,意思是招我比招唐僧管用多了,要不是跟了唐僧那么久,这家伙肯定就要跟在天庭一样“全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇”了。
   人长得漂亮,性格也极好。后来孙悟空出来一个馊主意,说师傅你看这帮美女很可爱,不忍心打她们。只有委屈你假装答应,填好通关文碟之后我就使个定身法咱们溜之大吉,典型的为了利益出卖色相。因此他们就是上演了一出假招亲,女王过来,俏语娇声说:“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来”。同携素手,共坐龙车,当此之时,即便是唐僧也有些情不自禁,“长老不敢回言,把行者抹了两抹,止不住落下泪来”,在此时,在风情万种的女王面前,第一次对自己的定力产生了怀疑,担心破戒惧而流泪。在吃饭时,还“笑吟吟,偎着长老的香腮道:御弟哥哥,你吃荤吃素?”,真是体贴到了极处(后来蝎子精也对唐僧不错,但吃饭时还奉上人肉馍馍,这就是差距)。而且在给他们换通关文碟时,还特意问到“关文上如何没有高徒之名?”,唐僧说这三个徒弟都是外国人,出国后才收的,于是女王“即令取笔砚来,浓磨香翰,饱润香毫,牒文之后,写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳,却才取出御印,端端正正印了”。因为她身为国王很清楚如果文碟上没写清楚,说不定在哪个海关就会出问题。既然师傅成了我的丈夫,那他的徒弟也算是我的亲人,得好好关心他们。之后还送上盘缠,当是师娘的一点心意,真是典型的贤妻良母的形象。
   就是这样的一位各方面堪称完美的女子,为何“不爱江山爱男人”呢,用女儿国自己的话说就是“我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业”。有人会说这是生理的自然需要,有一定的原因,但我认为不是主要原因。有人说过性欲是动物保障种族繁衍的一种本能,但在女儿国,既然有子母河水,这方面就不应该像正常女人那样迫切。而且女儿国自古至今“更不曾见个男人至此”,眼不见为净。那为何会痴情如此呢?
   表面上来看,是一个国家没有男人实在不像话。你看全国唯一的“落胎泉”都被一个叫如意真仙的妖怪占据了,居然还叫嚣“泉水乃吾家之井,凭是帝王宰相,也须表礼羊酒来求,方才仅与些须”,家中无男丁,奈何受委屈。其实更多的是出于女人的天性,男人可以为了事业牺牲感情,但再成功的女人没有正常的家庭也会觉得不够完整。其实不要怪世俗观念如此,真正的女人哪个不喜欢有一个幸福家庭?女人如水,天性就是柔软缠绵,谁不想过那种小鸟依人、相夫教子的生活?生活中有太多的女强人,其实多半是出于无奈,这个世上好男人实在是太少。但浮华背后,甘苦自知。女人最大的财富就是青春,而这也是最不能把握的东西,因为终究会逝去。可世间又有几个女子,能同真正喜欢的男子一起抚慰缓缓流动的青春?电影《东邪西毒》里,张曼玉因为赌气不和张国荣见面,最后突然发觉韶华已逝:“我一直以为我赢了,现在才知道其实我输了。在生命中最好的时候,心爱的人不在我的身边”,电影中那个红色的背影,只要回想起来就不胜唏嘘。
   可惜国王碰见的是唐僧,注定是一场虚幻。但让我欣慰的是,最后吴老先生并没有让国王遇到太大的伤害。在国王送他们出城,唐僧他们准备开溜的时候,蝎子精一阵风卷走了唐僧,孙悟空三人也马上跳到空中寻找。女儿国的大臣说:“是白日飞升的罗汉,我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子”,让国王认为唐僧其实也是一个神仙,那这一切就是一场梦幻。要不然真按他们当初的计划,使个定身法开溜,不知会在国王身上留下多大的创伤。
  
  
  
  附记:电视剧《西游记》中,除了刘小龄童的孙悟空,就数朱琳的女儿国国王演绎得最为到位了,在写这篇文章时,头脑中一直都是朱琳的影子。20年后《西游记》剧组重逢,朱琳对徐少华的一句“御弟哥哥,20年不见,别来无恙”,深情依然。
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发表于 2008-10-4 16:34 |显示全部楼层

与唐僧有故事的女人之琵琶洞蝎子精:浪漫一点行不行

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与唐僧有故事的女人之
   琵琶洞蝎子精:浪漫一点行不行
  
  
   上篇说到正当女儿国国王送唐僧师徒出城,唐僧准备溜之大吉的时候,蝎子精一阵风把他吹到了琵琶洞中。蝎子精也是《西游记》中第一个对他有意思的妖精,不过为何要将唐僧的这两段艳遇安排得这么紧凑?这在小说创作上可是一个大忌。据我分析是吴承恩实在是太喜欢这个女儿国国王了,写到这里还意犹未尽,故此安排蝎子精来作为女儿国国王的一面镜子。的确,对比国王,蝎子精的表现实在是太猴急了一些。
   女儿国国王想和唐僧在一起,完全是一个女人对家庭的渴望。可蝎子精,完全就是为了满足生理需要。首先唐僧一行来到西梁国时间也不短了,而且琵琶洞的服务员都是她从女儿国王宫中抢过来的,说明她对女儿国还是比较熟悉的,不该存在信息不通的问题。唯一的解释就是她没有想过和唐僧建立家庭,只想和他做露水夫妻。这样的话,让唐僧在女儿国当皇帝养尊处优的话更好。但是当发现唐僧拒绝了女儿国国王的时候,她才想到把唐僧弄过来。
   从她与唐僧的接触来看,也是处处在与国王对比。比如请唐僧吃饭的时候,你看女儿国国王的招待:打扫宫殿,铺设庭台,摆驾摆宴。可在这里就是一份人肉馅馍馍、一份邓沙馅馍馍了事。虽然说洞里面是穷了一点,但至少可以弄点水果什么的稍稍搭配一下吧。不过这一次,唐僧表现得出奇的冷静,心想这个妖怪可不像国王那么单纯,伺候不好说不定把我都吞了,于是就“以心问心,无计所奈,只得强打精神”,与她唱了一出精彩对台戏。“那怪将一个素馍馍劈破,递与三藏,三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪”。蝎子精就问唐僧你怎么不把荤馍馍给我掰开,一点儿不体贴。唐僧说俺出家人不敢破荤,蝎子精就打趣说你好意思,连子母河的水都喝过了,而且今天还吃我的邓沙陷(吃我豆腐的意思吧),也许是唐僧这是突然想起国王的好处来,居然恍恍惚惚说出了“水高船去急,沙陷马行迟”的昏话。
   不想这番话被变成蜜蜂在旁边听壁角的孙悟空听见了,心想这还了得,马上冲了出来。蝎子精正在兴头上被打扰,火冒三丈,出洞与孙悟空和猪八戒打了起来,居然还斗了一个不分胜负,而且还把孙悟空扎了一下。这也不奇怪,后来观音说“他前者在雷音寺听佛谈经,如来见了,不合用手推他一把,他就转过钩子,把如来左手中拇指上扎了一下。如来也疼难禁,即着金刚拿他。他却在这里”,连如来都曾着了她的道儿,就像江湖之中三角猫的暗器高手偶尔也能克制武学宗师。
   打发了孙悟空和猪八戒之后,蝎子精又回到了洞里。这时就明显体现出了她猴急的一面,“女童,将卧房收拾齐整,掌烛焚香,请唐御弟来,我与他交欢”,然后直接就对唐僧说,“常言‘黄金未为贵,安乐值钱多’。且和你做会夫妻儿,耍子去也”,直接就要上床,虽说男女这间也就是这档子事,但拜托先酝酿点气氛好不好。对比一下女儿国国王对唐僧说的,“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来”,匹配夫妻,就是举行婚礼,至少她还是讲究程序的。书中对这一段的描写非常精彩:“一个似软玉温香,一个如死灰槁木。那一个,展鸳衾,淫兴浓浓;这一人,束褊衫,丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤,这个要面壁归山访达摩。女怪解衣,卖弄他肌香肤腻;唐僧敛衽,紧藏了糙肉粗皮”,形象的描述了一个熟女勾引处男的场景。之后更是极尽言语挑逗只能事,与唐僧上演一场精彩黄色话剧:
   蝎子精: 我枕剩衾闲何不睡(快点呀,乖乖都等不及了)
   唐僧: 我头光服异怎相陪(阿弥陀佛,老衲誓死不从)
   蝎子精: 我愿作前朝柳翠翠(哥哥你就当我是妓女我都认了)
   唐僧: 贫僧不是月阇黎(我修为可比他高多了)
   蝎子精: 我美若西施还袅娜(对比那国王,她漂亮我风流)、
   唐僧: 我越王因此久埋尸 (亏你还提西施,红颜祸水)
   蝎子精: 岂不知宁教花下死,做鬼也风流(修罗刀下死,做鬼也 风流,段王爷的名言)
   唐僧: 我的真阳为至宝,怎肯轻与你这粉骷髅(女王我都没从,就你还想要我的第一次?)
  
   总之是两个人就这样你来我往折腾了一整夜,最后蝎子精也没有得逞,反正唐僧就是“衣不解带,身未沾床”到了最后她也没了耐心,“可怜将一个心爱的人儿,一条绳,捆的像个猱狮模样”。之后就是孙悟空请来了她的克星昴日星官,可怜一声鸡叫就被结果了性命,连尸身也被猪八戒捣了一个稀烂。
   其实,你爱唐僧没错,可惜你不懂浪漫。蝎子精和唐僧,看似是女追男,但根据他们俩的特征来看,其实非常类似于现实生活中男追女。这其中的学问大着呢。一次见面,留个好印象。二次见面,喝杯茶儿。三次见面,吃吃饭儿。四次见面,聊聊人生。五次见面,酒吧耍耍,之后还要短信电话攻势,鲜花开路,一开始就直奔主题,会当你是流氓,当然一夜情除外。张爱玲的一句调侃“征服一个男人,要首先经过他的胃;征服一个女人,要首先经过她的阴道”,结果李安还真就当了真,真以为王佳芝就因为易先生给了她几次高潮就爱上他。女人,终究是感性的动物。什么叫浪漫?就是想“浪”起来之前还有漫漫长路。
What though the radiance  which was once so bright

Be now forever taken from my sight,

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Strength in what remains behind。

退役斑竹

发表于 2008-10-4 16:40 |显示全部楼层

牛魔王家族小传:瞧这一家子

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牛魔王家族小传:瞧这一家子
  
  
   《西游记》的诸多妖精中,大多都是独身主义者,即使有老婆也多半是抢的。相对来说,牛魔王就很幸运了。老婆、孩子、情人、兄弟,简直是一个大家族,而且家族的每个成员都与取经团有着或多或少的恩怨。说西游,牛魔王家族不得不提。
  
   牛魔王:一位睿智的土财主
   牛魔王的第一次出场就是在孙悟空从龙宫抢了金箍棒之后,那时候的花果山兵强马壮,颇有梁山108将齐聚时的声势。之后孙悟空遨游四海广交闲友,结拜了6个兄弟,其中老大就是牛魔王。然后孙悟空称“齐天大圣”,他也就称了所谓“平天大圣”。也许在那时候,年轻的牛魔王是想跟着孙悟空干一番大事业的,但可惜不久之后孙悟空就被压在山下了,七兄弟也如鸟兽散,这是的牛魔王也不得不开始重新思考自己的人生,而这“平天大圣”的称号在以后的日子里再也不敢提起。
   牛是很稳重的,但成了精的牛既稳重又精明,这样的人其实在现实生活中非常容易取得成功。那时候他功力还没有500年后那么厉害,心想猴子都Game over了,我这点三角猫功夫还是甭想造反了,安心做个良民吧。成家立业,先成家再立业。首先在选择老婆这件事情上,牛魔王就做了一个很现实也很聪明的选择。这时候孙悟空已经踢翻了太上老君的八卦炉,火焰山出现了。能够熄灭火焰山的就只有铁扇公主。“铁扇仙有柄‘芭蕉扇’。求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生”,当时,这活不是白干的, “我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒”,扇子扇一下就OK,此种商业模式简直是无本万利(这样说来,孙悟空也应该要求占占股份)。这也是牛魔王为什么会追求铁扇公主的原因,对一个没什么背景的穷小子来说,与其找一个温柔漂亮的,还不如找一个有点本事的女人来得现实。至于他是如何使尽浑身解数追求的,就不可考了。据我的推测无非是献献殷勤,经常在芭蕉洞做做义务工什么的。
   和铁扇公主结了婚,有了自己的产业,牛魔王安心过起了自己的小日子,不久又生了红孩儿这个不错的孩子。值得称道的是,牛魔王在稳定之后,也并没有一味靠自己的老婆过日子,而是又开辟了自己的新产业:女儿国的落胎泉水。霸占落胎泉水的如意真仙正是他的兄弟,据我分析应该是牛魔王派他镇守的。这更是无本万利的好生意,同时还能够让自己优生优育。而有了这个产业之后,在家庭生活中,牛魔王也挺直了腰杆,敢在外面包二奶了。
   关于牛魔王的二奶玉面公主,前面已经专门介绍了,一个完美的二奶形象。玉面公主能看上他,也必然有他的魅力。而且即使包了二奶,也能很好的维持与原配夫人的关系。还让二奶经常给铁扇公主送点东西,后来孙悟空变成牛魔王来芭蕉洞借芭蕉扇,铁扇公主只说“大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是那阵风儿吹你来的?”如果按常理思维,肯定会揪住牛魔王的耳朵,“你个臭老牛敢在外面养小蜜”,但拿人手短吃人嘴软,也不好说什么。同时虽然有了二奶,但牛魔王还是在努力维持这个家庭的完整性,老婆受了欺负,马上不顾一切的去找孙悟空算账。红孩儿抓住了唐僧,还让手下请牛魔王过来一起享用,可见即使在孩子心中,他也是一位值得尊重的父亲形象。
   总之,在家庭方面,牛魔王是一个比较完美也是一个比较成功的男人。而在朋友方面呢,也应该算是仁至义尽了。其实当初花果山的所谓7兄弟只是酒肉朋友,那时孙悟空正是志得意满的时候,估计也不怎么瞧得起他们。但即使这样,牛魔王还是认他这个兄弟的。即使是自己的孩子因为孙悟空的原因被外人强行夺走了,而且还上门欺负自己的情人,他听了解释之后也只是说:“既如此说,我看故旧之情,饶你去罢。”只是后来孙悟空确实闹得不像话,变成自己的样子调戏自己的老婆,才与猴子彻底翻脸。
   人算不如天算,在那个时代,一个没有背景的民营企业家想安安心心的过自己的日子何其艰难。不就是没有借扇子吗,多大点事。500年都没人管,只因为唐僧是大领导的弟子就搞得妻离子散。最后情人被猪八戒打死了,自己还被哪吒“将索穿在鼻孔里,用手牵来”送到佛祖那边去,和孙悟空一样,被彻底招安。对牛魔王来说,是幸运还是不幸,孰能说清。
  
  
  
  
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发表于 2008-10-4 16:40 |显示全部楼层

铁扇公主:女人幸福何其难

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铁扇公主:女人幸福何其难
   其实,铁扇公主是一位典型的贤妻良母的形象,也尤为真实。
   前面讲过为火焰山煽煽火,是她的一个比较主要的产业。但其实她收费也不算太高,就是一些普通的祭祀品什么的,能过好自己的小日子就行了。当然后面也提到拿芭蕉扇连煽49下是可以彻底熄灭火焰的,但她也没有这么做。很简单虽然我收费不高,但煽没了也没饭吃了。作为妖精,没做什么坏事,但也有点自己的小算盘,正是她比较可爱的一面。
   她也是一个比较值得可怜的女子,孙悟空一借芭蕉扇时,她见面就怒斥孙悟空为何要伤害自己的儿子,孙悟空说他给观音菩萨当差去了,有了一个好前程,你还得感谢我呢,她说“你这个巧嘴的泼猴!我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”一个典型的慈母形象。是呀,虽然知道自己的孩子在菩萨那儿,但观音和自己也不熟,凭什么强行剥脱我的抚养权(如果观音不是女人,铁扇公主估计还好受些)。南海也不是自己想去就能去的,自己的孩子都不能相见,何其痛苦。如果孙悟空这时候能把观音请过来,让孩子和她见见面,观音再说几句好话,兴许扇子就借到了。可该请领导的时候偏要自己作主,变成蚊子飞进铁扇公主的肚子里威胁。朋友妻不可欺,你说你跑到嫂子的肚子里想干嘛。
   孩子不能见面,丈夫也被狐狸精勾了过去,而且还两年时间不回家。后来孙悟空变成牛魔王来找她时,她一听说就忙整云鬟,急移莲步,出门迎接,“罗刹觉有半酣,色情微动,就和孙大圣挨挨擦擦,搭搭拈拈;携着手,俏语温存;并着肩,低声俯就”。也许此时强装欢笑之时,心底却在流泪,心想你这头臭老牛,想想当初你穷困潦倒时,是怎么追我的。现在傍了一个漂亮的狐狸精,就几年不回家,以为弄点钱寄回家就算对得起我了?唉,女人总是需要丈夫在身边的。可惜肉眼凡胎,不知道这是孙悟空变的,白白当了一次猴子的小甜甜。。
   最后的结局是老公被强迫皈依了(貌似和尚总喜欢破坏别人的家庭幸福),孩子也难以见面,万念俱灰,只有潜心修行,最后“也得了正果,经藏中万古流名”。但这真是她想要的吗。
   女人幸福何其艰难。想当个小女人,会被人说成傍男人过日子;事业成功了,被说成没有女人味;有事业有男人了,还得提防自己的男人不会变心;有了孩子,还要担心他不会闹出什么乱子;最后孩子也长大了,男人也老了花心不起来了,自己一辈子也差不多就这样了。女人的天性注定了男人孩子是生命中最重要的东西,但最不容易掌握的也是人性,这就注定了女人的痛苦。
  
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发表于 2008-12-15 12:44 |显示全部楼层
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没了吗?
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发表于 2008-12-15 12:52 |显示全部楼层
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这么好的贴为啥俺才看到涅?

发表于 2008-12-15 21:35 |显示全部楼层
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精品

发表于 2008-12-16 23:07 |显示全部楼层
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很佩服你的观点。
可以编辑成书了。

发表于 2008-12-23 17:00 |显示全部楼层
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精彩!
加分!

发表于 2008-12-23 20:24 |显示全部楼层
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21世纪再次回顾西游记给俺的印象是:
亚洲无码...野外...群P...SM...人兽...幼齿...制服...紧缚.



(各位要是觉得反感...请PM...俺删帖.)

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发表于 2008-12-29 21:30 |显示全部楼层
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经典的电视剧!精彩的好帖子!

发表于 2009-3-31 12:32 |显示全部楼层
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不管一方痴情不痴情,必须得两情相悦才行。不能以爱的理由为所欲为吧?
不然就是情圣,在对方眼里也是逼迫自己的大坏蛋!

[ 本帖最后由 fastfish 于 2009-3-31 14:13 编辑 ]

退役斑竹 2010年度奖章获得者

发表于 2009-3-31 12:39 |显示全部楼层
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才看到这贴,写的太好了。

发表于 2009-3-31 14:54 |显示全部楼层
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