[歪评]那些坑爹的诗词[三俗版][先填一坑，更新3楼，5楼]

anvil

俗话说，有1000个人，就有1000个莎士比亚。以此推论，普通青年有普通的莎士比亚，文艺青年有文艺的莎士比亚，2B青年，自然有……
我一向认为对文艺作品的欣赏应该是雅俗共赏得，正如旅游，5星resort最好不过，backpacker也别有情趣，就算同样的路线，不同的人旅游的感触也不同。对中国诗词的理解也一样，中学时大家都背过，过后除了文艺青年，估计大家也不会再看了，不过这不影响咱们用歪楼灌水骗分的角度歪评一下……我是个普通青年，所以自然高考过后就没看过，好在，google与百度齐飞，爱问与维基一色，ctrl-v才是王道啊。


首先要说的是，中国文化自古就是含蓄内敛的，很多意思不会直白说出来，。而古代诗人很多会用一件事指代另一件事，更增加了理解的难度，加上流传中以讹传讹，结果可能跟字面的理解非常不同，可谓坑爹



1）知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

看过天下无贼的同学应该很熟悉这句，葛优邀请刘德华入伙失败后淡定的念出：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。“，打造了一个有文化的贼头形象。据说当年天下无贼播出后，各地小偷斗志昂扬，积极开展“要偷就要做贼王“的友好竞争活动，给广大公安干警增加了不少工作量……


这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
      “ 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！　　
       彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！“

换句话说，就是作者在庄稼田里面转悠，了解我心情的人，认为我对着阳光轻舞飞扬，倔强的抬头45度仰望，却止不住心中的悲伤逆流成河；不了解我心情的，还以为我想要偷庄稼，正在掂量是扛个西瓜还是往裤兜塞把枣儿呢！

在女生宿舍前面转悠的同学要当心了啊，要追的女生很有可能不谓你心忧，只谓你何求，你还在琢磨楼下爱心蜡烛怎么摆，人家先跑阳台上把衣服收了房门锁了窗帘拉了，然后拨个110：“警察叔叔，我楼下有个长得像猫扑猥琐教主的人在转悠，你说我是拍死他呢还是拍死他呢，还是拍死他呢？“


关于这句词的解释，有人认为是以流民的口吻所作，看到田地里庄稼丰收还要流离失所，是说老子种地赚钱了怎么就还不上月供房子还被银行收了，这是为毛阿为毛。有人认为，是与为《唐风》集中的《鸨羽》呼应，
肃肃鸨羽 集于苞栩 王事靡盬不能艺稷黍 父母何怙 悠悠苍天 曷其有所
肃肃鸨翼 集于苞棘 王事靡盬不能艺黍稷 父母何食 悠悠苍天 曷其有极
肃肃鸨行 集于苞桑 王事靡盬不能艺稻粱 父母何尝 悠悠苍天 曷其有常， 而作者为参与祭祀的底层僧侣，目睹饥民无粮而饱满的庄稼被贵族用来祭祀，表达自己的不平。

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-13 11:25 编辑 ]

anvil

具体那种说法正确不知道，可以猜测的是因为出自《风》部，所以应该是民歌， 出自普通或者底层民众。
个人觉得第二种有点意思，不过一个出自国风的唐风一个出自王风，唐就是后来的晋，似乎离王畿不算远，具体考证就算了，没那水平。

反正，在古代，这是一首不符合和谐稳定主旋律的诗，别2月14号跑街上满街念这句以为自己很浪漫，要被抓住tjjtds的！所以说诗词很坑爹的！

另外，葛优的前两句“我本将心向明月，奈何明月照沟渠” ，这两联虽然看起来很合，但电影之前似乎没有人把这两句放一块过，原因一是上面说的这两句愿意是表达房子被收的愤怒，二是目前可考的最早出处是元朝，能够google到的出处，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。
元•高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
这句话的意思是说，老爸掏心掏肺的跟女儿讲，女儿却不买账，老爹觉得女儿不信任自己，感觉很郁闷。
《金瓶梅》第四回——柔玉见世贞语意皆坚，垂泪叹道：“唉！罢了，正是，我本将心托明月，谁知明月照沟渠！奴有从兄之意，兄却如此无情；如今在你面前，我丑态尽露，反招君笑，有何脸面为人，留得此画又有何用，罢！不如与画同尽，抹去世上耻笑。”

所以，也别对mm颠过来倒过去的念这句了，这可是金瓶梅里的句子，你想干啥啊？ 坑爹啊

anvil

“闲敲棋子落灯花“
有一段时间我很喜欢这句诗，觉得那是多安静多淡定的意境，宁静致远，淡泊明志。 尤其是一个“敲“字，跟贾岛的僧敲月下门有相同的意境。闲适的品一杯香茗，随意的敲着棋子自弈，落子的清脆声音回荡着更衬托出幽静……

过了段时间看到全文，觉得不对劲，被作者忽悠了。

先看全文：
《约客》
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花

头两句写景，梅雨潮湿天气，夜晚蛙声。所谓一切景语皆情语，作者写了肯定是要表达什么。到底是表达闷热聒噪，还是表达闲散舒适呢？第四句最被人熟知，先看前面的第三句：有约不来过夜半。结合标题，约客，约的是客人，还是夜半。推测可能性比较大的是作者约人，不是偶遇，不是约人在外面火锅完了ktv。约人等至夜半，应该不会是闲着没事，多半是有事，偏偏客人左等不来右等不来。这种情况下，有多少人是焦急，有多少人是淡定呢？我相信，淡定的人总是少，人之常情总是急，除非你正好拿个ipad看到路飞决战黑胡子之类的。说白了，如果你不急，干吗非要做诗一首，还在第三句直接指出对方“有约不来“！

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-13 11:08 编辑 ]

workflow

小安原来是文学青年

anvil

再看第四句。前面说了我以前理解，是觉得诗眼在“敲“字，重点在于声音。换个角度思考，如果把诗眼看作“落“字，重点写敲这个动作导致的结果，也就是作者敲棋子把灯芯都给震落了，这哥们得是多焦虑啊。那到底这样讲不讲的通呢？我还是认为如果作者真淡定，就不用在这扯了，其实还是拍砖，只不过没有隐秘天空的匿名功能，所以前两句铺垫下，第三句图穷砖头见，最后一句属于给一棒锤之后给个枣，外加给自己台阶下：哥不焦虑，哥真的不焦虑的！
所以，这首诗也可以理解为一首满腔愤怒的咆哮体。


   老子脑壳被门夹了才会约你到我家来有木有！！！！！！！！
　　于是踏上了尼玛不归路啊！！！！！！！！！！
　　老子跟你说6点过来吃饭有木有！！！！！！！！
　　尼玛现在都几点了！！！！！！！！！！！
    过半夜了有木有！！！！！！
   蹭过饭你还想在我家睡啊基情啊有木有！！！！！！！！！
　　这么破黄梅天气下雨天老子不睡觉等你有木有！！！！！！！！！！！！！！！
　　到处还尼玛都是青蛙呱呱呱！！！！
   烦死了有木有！！！
   诅咒你诅咒你再不来走路掉到青蛙塘有木有！！！！！
   尼玛老子ipad上面的葫芦娃都看完了有木有！！！！！
   只能上联众下五子棋有木有！！！！！！
   无聊得老子按键都是用敲得灯灰都给敲下来有木有！！！！！还好老子ipad有贴保护膜有木有！！！！！
   尼玛有种敢放老子飞机！！！！！！
   尼玛忘了老子可是个诗人！！！！！
   写首诗骂死你！！！！！！
   还得写的优美点！！！！！流传下去让人家都记住你迟到！！！！！！
   要流传1000年啊1000年！！！！！

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-13 11:23 编辑 ]

anvil

原帖由 workflow 于 2012-2-10 14:38 发表
小安原来是文学青年

作为一个见钱眼开的普通青年，我决定果断骗分！

周周

子曰：思无邪。

如此解诗，犹浪费生命。

grayz

我觉得……好像掉坑了……

anvil

原帖由 周周 于 2012-2-10 14:45 发表
子曰：思无邪。

如此解诗，犹浪费生命。

谢谢帮顶
子曰：“《诗》三百，一言以敝之，曰‘思无邪’
即：诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有这些作品的

开篇说过了，对作品的评论我认为要雅俗共赏，不同的人理解不同，既然孔子都说了，只要是出于自己想法自然流露，怎么解读有什么关系呢？

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-10 15:18 编辑 ]

xiaopangzi

有坑不添要被叉出去的(paopaobing(10))

crunchy

不是原创也会被叉

vivian2006

原来跑这来歪评来了(monkey17)

周周

原帖由 anvil 于 2012-2-10 14:55 发表


谢谢帮顶
子曰：“《诗》三百，一言以敝之，曰‘思无邪’
即：诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有这些作品的

开篇说过了，对作品的评论我认为要雅俗共赏，不同的人理解不同，既然孔子都说了，只要是出于自己想法自然流露，怎么解读有什么关系呢？

是我失言。

big_beast

原帖由 anvil 于 2012-2-10 14:32 发表
俗话说，有1000个人，就有1000个莎士比亚。以此推论，普通青年有普通的莎士比亚，文艺青年有文艺的莎士比亚，2B青年，自然有……
我一向认为对文艺作品的欣赏应该是雅俗共赏得，正如旅游，5星resort最好不过，backpacker也别有情趣，就算 ...

那啥……离黍貌似是亡国之作……
国破家亡，当年的都城化成一片荒野，茫然四望，是心忧？是何愁？

王开

原来楼主就是江湖中失踪多日的文学青年。

anvil

原帖由 big_beast 于 2012-2-10 21:13 发表



那啥……离黍貌似是亡国之作……
国破家亡，当年的都城化成一片荒野，茫然四望，是心忧？是何愁？

是的，这是最正统的解读，毛诗序本身就用的这个说法，就更不能当作情诗读了。。。这个是歪评，扯点不一样的(paopaobing(33))
有人认为黍离列为王风第一首本身就有深意，因为西周灭亡，所以就算是王城之下也不复有≪雅≫诗，只能列与≪风≫
我个人还是情愿相信之前的说法，因为觉得百姓见黍而叹比大夫见黍而叹自然点。

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-10 23:48 编辑 ]

anvil

原帖由 crunchy 于 2012-2-10 16:45 发表
不是原创也会被叉

算三分之一的原创吧，文字自己组织的，资料来自网络，前面说了google与百度齐飞。。。
填坑至少要到星期一了，作为一个普通青年自然周末不会搞这么文艺的东西。。。

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-10 23:41 编辑 ]

yaleyale

小安实在太有才了,一般我是不敢进读书版的,我是看到看到你的名号加三俗才进来的...白条...

[ 本帖最后由 yaleyale 于 2012-2-10 23:48 编辑 ]

pinkdreamer

我进来看的时候，原以为是转贴的，并且发现居然是安同学，太惊讶了
安同学总能surprise别人

pinkdreamer

原帖由 anvil 于 2012-2-10 14:35 发表
“闲敲棋子落灯花“
有一段时间我很喜欢这句诗，觉得那是多安静多淡定的意境，宁静致远，淡泊明志。后来才发现，被作者忽悠了，这诗根本就不淡定，而是一首满腔愤怒的咆哮体。

哈哈，寂寞是人生的一大功课

vivian2006

等填坑

rb

这贴不错，lz可以写写新足迹最坑爹的一句吧，“人生若只如初见”

anvil

原帖由 rb 于 2012-2-12 20:20 发表
这贴不错，lz可以写写新足迹最坑爹的一句吧，“人生若只如初见”

嘿嘿，这句本身没啥坑爹的，纳兰性德距现在年代比较近，流传下来的意思没啥偏差的，硬要歪评可能就是曲解原意了。要说坑爹，可能就是人性本身有坑爹的地方吧。初见总有无比的憧憬和幻想，如同一张白纸充满勾勒未来的可能性，被每日琐事消磨过了，等于白纸上框架线条都固定下了，可能性就局限了。比如初见的时候幻想对方会穿女仆装扮萝莉陪你看月亮叫人家主人sama，结果后来就幻灭了……

crunchy

人生若只如初见，原诗是首绝交诗，断章取义，现在被用于男女之情了。

piao

原帖由 crunchy 于 2012-2-13 10:27 发表
人生若只如初见，原诗是首绝交诗，断章取义，现在被用于男女之情了。

现在也木用错呀
现在每次用的时候，都是大家已经绝交后了，再追忆，再。。。

vivian2006

还是诗词的意境美啊，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。。。

[ 本帖最后由 vivian2006 于 2012-2-13 11:14 编辑 ]

anvil

原帖由 vivian2006 于 2012-2-13 11:12 发表
还是诗词的意境美啊，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。。。

悲画扇一点都不美，是被宫心计打入冷宫以后的怨妇心态……
只如初见是挺悲伤的。人可以从不认识到认识，但是不能从认识变成不认识。过去的种种，摩擦，伤害，就算修复，也像粘补好的瓷器，裂痕尤在，没有任何办法。

附送钟汉良版纳兰性德(monkey09)

[ 本帖最后由 anvil 于 2012-2-13 11:45 编辑 ]

rb

每次看到人生若只如初见是我都以为是离婚贴，结果人家都在那里幸福的回忆呢。

alyssa

楼主，人生还是存点幻想好，都三俗了就没有意思了。
好比个言情片放到法制频道来演绎，太让人绝望了。。

rb

不绝望不绝望，lz在戏说。