联邦法庭命令悉尼穆斯林阿訇从网上取下“种族主义和反犹主义”的演讲内容

astina

一名悉尼穆斯林阿訇被联邦法庭命令取下发表在网上的一系列“本质上是种族主义和反犹太主义”的讲话，而且法官命令他不需再做类似的讲话。

澳洲主要的犹太团体澳洲犹太人执行委员会（ECAJ）成功起诉Wissam Haddad 2023年11月在Bankstwon的Al Madina Dawah 中心的一系列讲座 - 并随后放到网上 ，法官认为他在讲话中诽谤了犹太人。

法官周二裁决Haddad违反反种族歧视法第18C条款，条款禁止出于宗教或民族起源的冒犯性的行为。



“法院裁定这一系列题为《麦地那的犹太人》的讲座，在所有相关情境下对犹太人传达了带有贬损意味的指控，很可能引发对澳洲犹太人的冒犯、侮辱、羞辱和恐惧。”

“这些言论包括针对犹太人的古老刻板印象，这些印象本质上是种族主义和反犹主义的；它们对犹太人群体进行了扭曲的泛化。”

在演讲中Haddad引用并解读了《古兰经》中的经文和圣训，将犹太人形容为“狡诈”“背信弃义”“卑劣”。他的辩护律师称这些演讲内容是关于公元7世纪穆罕默德先知时代、麦地那犹太人的历史记载。

辩方还主张这些讲座具有教育目的，而且是向一个穆斯林私人听众发表的，因而不能被视为违反《反种族歧视法》第18C条（即公众发表歧视性言论条款）。

原告之一、ECAJ联席首席执行官Peter Wertheim说Haddad的言论“将犹太人称为卑劣和背信弃义的民族，叫他们老鼠和懦夫……这些话对大多数犹太人来说，具有强烈的去人性化特征。”

法官表示澳洲的犹太人可能会因Haddad的讲座“被骚扰性和威胁”，并指出讲话发表在加沙冲突之际，更加剧负面影响。

法官在判决中明确指出批评以色列或以色列国防军的行为，并不等同于反犹主义。

法院命令Haddad从网上删除这些演讲，并禁止今后发表类似的公开演讲。

https://www.theguardian.com/australia-news/2025/jul/01/wissam-haddad-sydney-muslim-cleric-racist-anti-semitic-online-lectures-federal-court-ntwnfb

故垒西边

土共对中国最大的贡献就是让大部分人成为无神论者。朋友把可观的收入给了不交税的牧师。然后看着牧师天天开着新大奔招摇过市却不以为然。:sleepy:

吉良吉影

故垒西边 发表于 2025-7-1 15:00
土共对中国最大的贡献就是让大部分人成为无神论者。朋友把可观的收入给了不交税的牧师。然后看着牧师天天开 ...

你的土共貌似和宗教也没什么区别

找到四叶草

早该如此了

对你爱不完

吉良吉影 发表于 2025-7-1 15:10
你的土共貌似和宗教也没什么区别

强太多了，起码女性不用穿帐篷

对你爱不完

习近平有一件事肯定是做对了，就是新疆云南去阿拉伯化，清真寺去圆顶， 去阿拉伯语标识，女性不准穿罩袍，男性不准留大胡子，澳洲应该学习，绿教必须世俗化

sun-shine

故垒西边 发表于 2025-7-1 15:00
土共对中国最大的贡献就是让大部分人成为无神论者。朋友把可观的收入给了不交税的牧师。然后看着牧师天天开 ...

马列主义本事就是宗教。 中国的政体是伪装成现代国家的政教合一的国家。

因为没有一个明确的神， 所以列宁主义的马列， 不停的制造“现世神”。 斯大林， 毛泽东， 金家三代 都是。

SoftSome

先警告，以后再犯的话勿谓言只不预

故垒西边

sun-shine 发表于 2025-7-1 16:24
马列主义本事就是宗教。 中国的政体是伪装成现代国家的政教合一的国家。

因为没有一个明确的神， 所以列 ...

起码土共领导人的孩子没有一个当了领导人。美国儿子孙子当总统的有的是。是，你可以说人家是选的。但你试试，看看能不能被选上

利马克

一名悉尼穆斯林阿訇被联邦法庭命令取下发表在网上的一系列“本质上是种族主义和反犹太主义”的讲话，而且法官命令他不需再做类似的讲话。

不需？

利马克

古兰经到底是怎么说的？

maatthew

利马克 发表于 2025-7-3 09:19
古兰经到底是怎么说的？

不知道现在里边还有没有72个处女之内的内容。。。

利马克

利马克 发表于 2025-7-3 09:19
古兰经到底是怎么说的？

《古兰经》中对犹太人（阿拉伯语称作「بني إسرائيل」即「以色列的子孙」）的描述是复杂而多面的，既包含肯定与赞赏，也有批评与警示。这些描述主要出现在关于历史、信仰、道德教训以及与穆斯林关系的语境中。以下是几个主要方面的概括：


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一、正面描述：

1. 天启民族地位
犹太人被描述为曾被真主优待的民族，是真主启示《妥拉》（Tawrah）的对象：

> 「以色列的子孙啊！你们应当铭记我曾赐予你们的恩典，我确曾使你们超越全人类。」
——《古兰经》2:47、2:122




2. 接受先知与经典
犹太人被认为曾接受过许多先知（如穆萨/摩西、哈伦/亚伦、大卫、所罗门等）和经典（如《妥拉》）：

> 「我确已赐予穆萨经典，使他引导以色列的子孙。」
——《古兰经》32:23






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二、负面批评：

1. 违背盟约与虚伪
一些章节批评犹太人违背与真主的盟约、篡改经典、不守信仰：

> 「他们（指一部分犹太人）篡改经文的意义，并且明知故犯地歪曲真理。」
——《古兰经》2:75、4:46




2. 拜金与贪婪
有的经文批评他们过于热爱今世财物，甚至不愿面对死亡：

> 「你必发现他们当中最贪生的，是那些以物配主者中的一部分人。」
——《古兰经》2:96




3. 对部分犹太人的惩罚
由于悖逆，有的章节描述真主如何惩罚他们：

> 「当他们（部分以色列人）傲慢地违反禁令时，我对他们说：『你们变成被驱逐的猿猴吧。』」
——《古兰经》7:166
这是比喻性的惩罚，被一些伊斯兰学者解释为对某类严重违背教义行为的象征性谴责。






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三、分类立场：

《古兰经》中常强调“并非所有犹太人都一样”。它区分了正义者与恶人：

> 「他们中有一群人，是正直的，他们在夜间诵读真主的经文，并且叩头。」
——《古兰经》3:113
「他们不是都一样的。」
——《古兰经》3:113（前一句）




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四、穆斯林与犹太人的关系：

《古兰经》中呼吁穆斯林以公正的态度对待所有人，包括非穆斯林：

> 「真主不禁止你们对那些没有因宗教与你们战斗、也没有驱逐你们出境的人行善、秉公相待；真主确实喜爱公道的人。」
——《古兰经》60:8




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总结：

肯定方面：曾是受启示的民族，有许多先知，有信仰者值得尊敬。

批评方面：对部分人违背信仰、篡改经典、贪婪行为予以强烈谴责。

分类判断：并非一概而论，强调“他们中有正直者”。

现实教导：倡导穆斯林对所有人行善公正，不因族群或宗教全盘否定。


如需具体经文或经典注释（Tafsir）支持，我可以提供更详细的章节与解释。

利马克

利马克 发表于 2025-7-3 09:50
《古兰经》中对犹太人（阿拉伯语称作「بني إسرائيل」即「以色列的子孙」）的描述是复杂而多面 ...

我觉得古兰经说得也没错啊，我这算反犹吗？挺哈吗？