死亡之前你最后见到什么

站直了

mright 发表于 2017-2-3 10:43
可以看下回帖210楼
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佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精 ...

这个还真搞不懂，科学界多数认可大爆炸一说。不过我觉得作为渺小的人类，去了解宇宙的起源也没有太大的意义，还是认识宇宙的运作规律最实用，比如轮回和因果。

mright

站直了 发表于 2017-2-3 10:51
这个还真搞不懂，科学界多数认可大爆炸一说。不过我觉得作为渺小的人类，去了解宇宙的起源也没有太大的意 ...

我们的看法很像！
了解这些起源什么的，只是为了达到“信”的目的。既然信了，照做就是。
好比入小学，老师跟学生展示他懂很多，知道很多，而且都是真理。学生觉得老师很厉害，就跟老师学习。

而我们现在的讨论，包括一些作者出书，更像是在学校门口逛逛看看，看个皮毛就迫不及待写了本书。连门都不知道在哪里

hilltop-bear

mright 发表于 2017-2-3 10:22
你可能是想问是不是有某个神造了这套程序？那按这个思路，是谁造出来了这么一个神？神是哪里来的？这个又 ...

对呀，所以这里还有很多值得深思的问题。

mright

hilltop-bear 发表于 2017-2-3 11:13
对呀，所以这里还有很多值得深思的问题。

可以看下回帖210楼
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佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此就是宇宙和生命的实际情况。"


可能因为我们的能力还是有限，看到这些会觉得不可思议，不好理解。

就好比狗狗这么有灵性，但它跟我们人差了一个等级，叫它们来理解什么是夫妻感情，什么是股票，什么是1+1=2，它们同样会觉得费解，不可思议。 但1+1运算结果=2，记住了他，狗狗还是可以进行一些简单的数学计算的。前提是一定要相信1+1是等于2.

landing

dpblue 发表于 2017-2-3 00:30
我也很喜欢，现在在看第三本。基本上认同作者（或者说是神）的大部分观点，虽然我不信任何宗教。 ...

我也不属于任何宗教，但是爱看各种灵性书籍。Conversations with God这套丛书几年前就买了看了，不过英文的，字又小，所以老想着有空再翻翻，总也没去翻 不过平时静下心来时，其中的一些话却常常泛上心头，带着幽默与活泼的基调。所以对这套书我比较有缘吧
后来还有类似的两本书，是同一位神通过一位台湾人写的，名字“叫老神再在”。内容和上一套丛书差不多。看这位神（或者说较高灵力）以咱祖国母亲的语言直接对话，那是倍感亲切啊

dpblue

mright 发表于 2017-2-3 10:43
可以看下回帖210楼
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佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精 ...

精神不灭的问题在于人口数量越来越多，这些多出来的灵魂是哪里来的？

站直了

dpblue 发表于 2017-2-3 11:58
精神不灭的问题在于人口数量越来越多，这些多出来的灵魂是哪里来的？

佛教说的是六道轮回，众生是在六道里轮回的，人只是其中的一道而已

maggieyuan

mright 发表于 2017-2-2 22:08
此“心”非彼心！你举的例子就是凭空想象，想要空饭碗长出饭来而已。

文章里都说了：

按这个逻辑，心存善念的人，对着空碗，应该会有饭吃了？

站直了

landing 发表于 2017-2-3 11:57
我也不属于任何宗教，但是爱看各种灵性书籍。Conversations with God这套丛书几年前就买了看 ...

我觉得很多人认为的神只是拥有高于常人觉悟的人而已，比如佛陀还有各种宗教的先知，他们能洞察一般人所不知道的宇宙规律，有的还拥有一些神通。其实佛教中很多高僧都拥有神通，但他们都不是神。

站直了

maggieyuan 发表于 2017-2-3 12:11
按这个逻辑，心存善念的人，对着空碗，应该会有饭吃了？

这里有一个误解，人的心识或者意念并不产生实质的物体，而是改变你的内心或者身体的感知。最著名的莫过于望梅止渴，本来你感到非常饥渴，但你看见梅子想象吃下去的感觉，会感觉到不渴了，还有非常多类似的例子。

dpblue

站直了 发表于 2017-2-3 12:05
佛教说的是六道轮回，众生是在六道里轮回的，人只是其中的一道而已

那另外某一道里的东西会越来越少吗？

landing

hilltop-bear 发表于 2017-2-3 08:22
我理解，这本书里面的hod是作者自己理解的高于一切的那股力量，而不是传统意义上的神。某种程度，书里面 ...

很难说Conversations with God中这位神是什么level的，喜欢这套书也并不能带来直接的保证今后会去哪里之类的。。。至少我把它当成一种积极的人生观指导，更感恩地看待事物；在那些“若无闲事挂心头“”的时刻，更能体会“便是人间好时节”
按这套书的说法，宇宙起源就是原初的宇宙意识，那是纯粹的爱，智慧与觉知。但是，因为没有对比就是无聊，没有对比也认识不到自己，于是呢宇宙的创造游戏就开始了，产生了一些较低级的能量来对照，就像白板上来几个黑点（书上的比喻）。我觉得就类似于道家的，一生二，二生四吧
总之，书里内容很密集，需要慢慢领会的

站直了

dpblue 发表于 2017-2-3 12:20
那另外某一道里的东西会越来越少吗？

按照万物守恒定律，六道流转，一道增加另几道必定减少，比如很多从地狱旁生道转生到人道，人口自然就多了。

dpblue

站直了 发表于 2017-2-3 12:22
按照万物守恒定律，六道流转，一道增加另几道必定减少，比如很多从地狱旁生道转生到人道，人口自然就多了 ...

入地狱以后还能回来？我还以为永世不得超生呢

站直了

dpblue 发表于 2017-2-3 12:26
入地狱以后还能回来？我还以为永世不得超生呢

入无间地狱都可以超生，只是很难。人入地狱受苦，等罪业消尽还是进入轮回的。

landing

站直了 发表于 2017-2-3 12:11
我觉得很多人认为的神只是拥有高于常人觉悟的人而已，比如佛陀还有各种宗教的先知，他们能洞察一般人所不 ...

其实conversations with God里的主基调就是每个人其实就是神，类似于佛教中每个人都是未来佛的说法，我都不知道该怎么表述了，太玄了，离柴米油盐隐秘板的生活太远了

站直了

landing 发表于 2017-2-3 12:35
其实conversations with God里的主基调就是每个人其实就是神，类似于佛教中每个人都是未来佛的说法，我都 ...

对，每个人都拥有佛性，与佛没有区别。区别在于凡夫烦恼习气太多，很多事情看不透而蒙蔽了佛性。我想书里的神性与佛性类似。

dpblue

站直了 发表于 2017-2-3 12:31
入无间地狱都可以超生，只是很难。人入地狱受苦，等罪业消尽还是进入轮回的。 ...

我既不相信地狱，也不相信基督教的审判。因为这两者在nde的描述里基本没有

mright

maggieyuan 发表于 2017-2-3 12:11
按这个逻辑，心存善念的人，对着空碗，应该会有饭吃了？

是的，存善念，做善事。种下了好的种子，等机缘成熟了，就会有饭吃了。

但不是空碗变出米饭来，可以是别人给你盛的饭，或者可能是你赚了钱用钱买来的饭。

凭空变出来的，是障眼法，是魔术。


而且做的不同善事，结出的果实也是不一样的。种瓜的种子，不可能长出小白菜。

比如想富有，那就要多布施。而且布施也不是乱撒钱，也不是家里有多少都拿去给别人。

具体可以阅读下这篇文章：

佛说业报差别经 ----正确的因果观（4）富有与贫穷
http://www.bskk.com/thread-44889-1-1.html

hilltop-bear

mright 发表于 2017-2-3 11:37
可以看下回帖210楼
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佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神 ...

如果你愿意相信宇宙元素永恒不灭，我也有同样的信心相信上帝自有永有。上帝从来就只是一个灵。很多理论看似唯物，到最后的最后，也是唯心的信心而已。

hilltop-bear

dpblue 发表于 2017-2-3 12:40
我既不相信地狱，也不相信基督教的审判。因为这两者在nde的描述里基本没有 ...

肯定没有啊。因为最后审判还没来呢。至于地狱嘛，能回来没死掉的人不是还没去到尽头么？尽头那边到底是什么？只有真的死了才知道，没办法回来告诉大家了

mright

landing 发表于 2017-2-3 12:35
其实conversations with God里的主基调就是每个人其实就是神，类似于佛教中每个人都是未来佛的说法，我都 ...

纯讨论。

可以比如说，每个人都可以读到博士毕业。那就是每个人都有成为博士的根基。以后每个人就都是博士生了

hilltop-bear

landing 发表于 2017-2-3 12:21
很难说Conversations with God中这位神是什么level的，喜欢这套书也并不能带来直接的保证今后会去哪里之 ...

这个宇宙，在你的描绘中就像一个神。问题是所谓的爱啊，慈悲啊，都是主观的，以什么标准号称是爱呢？慈悲更加是这样。对某慈悲，很多时候就是建立在另外一个群体的牺牲上。

站直了

dpblue 发表于 2017-2-3 12:40
我既不相信地狱，也不相信基督教的审判。因为这两者在nde的描述里基本没有 ...

我认为地狱也是我们意识产生的，这点在宗萨蒋扬钦仁波切的书中也讲到过。万物唯心，当我们死后只有意识存在，由于摆脱了身体的束缚，它的能力将异常强大，这个时候就是佛教所说的中阴身。中阴身拥有我们肉体没有的神通，比如可以穿越物体。所谓地狱天堂净土，都是我们意识产生，所以佛教非常重视人死亡的那一刻，你的意识处于哪种状态非常重要，这也是修行人所修行的，因为那一刻意识的状态决定了你将要去到哪里，比如地狱、净土或者进入轮回。
以上是个人见解，大家讨论哈。

站直了

dpblue 发表于 2017-2-3 12:40
我既不相信地狱，也不相信基督教的审判。因为这两者在nde的描述里基本没有 ...

曾经有一位画家，他死而复生，他说他去到了地狱，回来以后他作了大量的画作描绘地狱。他是西方人，他的描绘与我们在书中看到地狱一模一样。具体是谁忘了，你可以GOOGLE一下，我看过他的画，非常震撼，绝对不是凭空想象出来的。

mright

hilltop-bear 发表于 2017-2-3 12:55
这个宇宙，在你的描绘中就像一个神。问题是所谓的爱啊，慈悲啊，都是主观的，以什么标准号称是爱呢？慈悲 ...

以下是纯讨论。

我是认为我们普通人觉得的慈悲是：我想要什么，你给我什么。那你对我就是慈悲。

还是在以欲望去作为衡量的标准。

比如有个人重病了，求某神慈悲，救救他，让他病愈，让他恢复吃好喝好吃嘛嘛香的健康水平。虽然他的这个身体病好了，但本质的”病“是没有好的。

因为我们的这个世界，是五浊恶世。我们好比是粪堆里的蛆，每天摸爬滚打在粪堆里，不觉得粪堆臭，反而觉得幸福。这是”病“。

所以更大的慈悲，就是把我们带出这粪堆！

mright

hilltop-bear 发表于 2017-2-3 12:52
肯定没有啊。因为最后审判还没来呢。至于地狱嘛，能回来没死掉的人不是还没去到尽头么？尽头那边到底是什 ...

佛经里也有谈到人死后审判的事情。

《地藏经》-----

以是之故，未来现在，善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司，辩论业果。审定之后，据业受生，未测之间，千万愁苦。何况堕于诸恶趣等，是命终人，未得受生。在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报，若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。



就是在死后49天内，等待审定。审定后，根据业力，投胎到不同的地方。 在这49天内，亲人可以为他做功德，让他投胎到好的地方。

landing

hilltop-bear 发表于 2017-2-3 12:55
这个宇宙，在你的描绘中就像一个神。问题是所谓的爱啊，慈悲啊，都是主观的，以什么标准号称是爱呢？慈悲 ...

这个我是这么理解的。曾经读过一些濒死经验的书，有些人的描述就是那时是处于完全的爱和慈悲能量中。这个是纯感觉，就像灵魂，个人意识，内在的感觉突然唤醒了，认得这能量就是纯粹的爱或者智慧或者光，无需辩论就知道了。
大家的日常生活中很少会激活这么深的感觉，可以说从来没有。可是每个人下意识的都在追求吧，所以说单从外在很难有持久，深刻的快乐感觉，因为源头在被遗忘，覆盖的内在。佛教说的无明。

dpblue

hilltop-bear 发表于 2017-2-3 12:52
肯定没有啊。因为最后审判还没来呢。至于地狱嘛，能回来没死掉的人不是还没去到尽头么？尽头那边到底是什 ...

这么说吧，大部分NDE体验都描述了见到天堂的心情（圣洁、愉悦、温暖、幸福感），但几乎没听过对地狱的描述。

站直了

mright 发表于 2017-2-3 13:19
以下是纯讨论。

我是认为我们普通人觉得的慈悲是：我想要什么，你给我什么。那你对我就是慈悲。

纯讨论
我一直认为我们祈求神灵保佑然后的确获得了我们想要的东西，但在我看来与其是神灵保佑不如说是我们自己的力量。
所谓信则有，不信则无。佛教中也非常强调信心，有了信心，狗牙都可以成为佛牙而生出舍利。所以人的意念是非常强大的。
我曾经听基督徒说过在教堂的信徒中有很多不可思议的神显灵的事迹，于是他们更加相信神。而在佛教徒中，我也听说了有很多不可思议的佛陀显灵的事迹，于是他们更加相信佛陀。这也是各种宗教信徒们都对自己的宗教以及圣者信奉不讳，都觉得自己掌握了宇宙真理的原因。
以上纯属个人意见，没有冒犯任何宗教的意思。