精英中学华裔化

冬迹之樱

Sydneydan 发表于 2015-10-23 12:46
不必膜拜。这是我个人的痛定思痛。只希望更多人少走弯路。

您想说这么做，好还是不好？

zhengyiqun08

桃花仙 发表于 2015-10-20 17:49
说到底是 西人对于高度竞争的不适应

华人和亚裔习惯了把最多的精力放在产值最高的地方

Sydneydan

ttmum2 发表于 2015-10-23 12:36
这个在论坛不行，你要有google账号可以用Google drive上载，然后将文件地址告知 ...

虽然不能上传讲义的整体（pdf文件，海量表格），但其中某些汉语技能实用举例，却可摘录如下。它们都是我原创的（我最鄙视剽窃别人的东西）。


【1】成功，就是不断克服自找的麻烦。[句型的骨干：成功是克服麻烦。]
【2】向自己证明自己，向世界证明自己，向诸神证明自己；这些证明，不仅是你毕生的劳动，也是你死后的劳动。[排比+并列]
【3】想象的情趣在完美，梦现的情趣在逼真；而现实，则是无数巧合的叠加。[体词性偏正短语做主语。此处两个“在”充当及物动词，不是介词。]
【4】任何所谓“正常”的人，都是潜在的精神病患者；只有真正的精神病患者，才一口咬定自己是绝对正常的人。[单句+单句]
【5】命运要能说得清，恐怕也就不叫“命运”了。[假设条件的复句]
【6】人生最大的烦恼，莫过于怎样从烦恼中获得解脱；唯有和烦恼融为一体，才能获得彻底的解脱。[复杂单句+简单复句]
【7】中国的崛起像春药一样刺激着美国针对中国的颠覆欲不断亢奋。[明喻]
【8】往往，我们的出发点是“解决问题”，终点却是我们被“解决问题”这个问题解决了。[双层的逻辑耦合：并列+转折。]
【9】尼采没有死，死掉的只是他身外的世界。[顶针]
【10】既然人生本来就充满悔恨，那么，再多几次后悔又有什么大不了的呢！[无疑而问]
【11】天下好玩皆学术，天下学术皆好玩。[回环]
【12】今世有约，只因往世有缘；今世有缘，莫非来世有约。[回环]
【13】……茶馆老板娘飙劲大发。她两手叉腰嚷道：“我就不信他敢不还钱，小兔崽子！”说着，她还不可一世地一抖脖子，“哼！”[“哼”：单用一个语气词，刻画人物心态。]
【14】那个男影星简直“娘”得滴水。[娘：名词活用，做动词，谓语。滴水：动词活用做形容词，充当结果状语。]
【15】谁叫你说她“想男人想得发疯”，活该被她臭骂。你应该说，她有很多的“他”，她听了就会喜滋滋的。[“他”：代词活用为名词，充当宾语。]

【澳洲感怀】
妙行无住游四方，依缘而起渡南洋。
证悟何须迦蓝地，红尘无处不道场。

【坛经感怀】
是树非树枉论争，有台无台皆落尘。
迦耶无语破颜日，堪笑千古赏花人。

【XX防务论坛感怀】
以文会友太书生，以文会敌才是真。
心中无鬼底气壮，敌营深处敢踏春。

【答友人】
[雨夜，读倩友来书。绢为纸、墨瑰艳、字清秀、语缠绵，丝绢上绣着点点中国结。复函如下。]
可可芳心千千结，字字柔笔句句嫣。
脉脉锦书绵绵意，冥冥天机滴滴缘。
[注：大量实用叠音词。]

【汉语之道】
汉语是一种“道”；或者说，是真理透过汉语折射出的一种“汉语化的哲学”。比如，道在金石而篆刻生，道在笔墨则书法兴，道在舌端而忠孝存，道在史卷则华夏一。又如，《说文》解释“一”字，曰：“惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”；这是典型的哲学思维。凡此奇妙，未见于别的语种；它们纯粹是语言，与道无关。于是，我的备课与其说是一种劳作，毋宁说是一种参悟之旅；并且，只有起点，没有终点。

【学术汉语-注意表达的精准性】

[1] 关于存在

有些存在，是独立于思维之外的存在，不会随着思维的产生和消灭而产生和消灭。此为源自认知对象的存在，或者说，源自自然的存在。由此产生的知识，乃是源自自然的知识，例如科学。

有些存在，是生成于思维之内的存在，也会随着思维的产生和消灭而产生和消灭。此为源自认知主体的存在，或者说，源自观念的存在。由此产生的知识，乃是源自观念的知识，例如艺术。

还有些存在，既源自认知客体（事物）也源自认知主体（人类），此为复合的存在。这种存在，必须同时依据认知的对象和主体的产生而产生，二者中任何之一的消灭，这种存在也随之消灭。由此产生的知识，乃是复合的知识，常见于应用学科，例如管理学。

[2] 关于思维

有些思维，是认知机能的封闭运动，不随认知机能以外事物的改变或消灭而改变或消灭，此为源自认知机能的“封闭思维”。当其运转时，思维素材来自记忆中已储存的信息，暂不需要外界新信息的输入。例如，哲学性质的冥想。

有些思维，是认知机能的开放运动，随着认知机能以外事物的改变或消灭而改变或消灭，此为源自外部事物的“开放思维”。当其运转时，思维素材是记忆中原本没有储存的，随时需要外界新信息的输入。例如，比赛中的运动员的思维。

还有些思维，既是封闭的也是开放的，脱离了其中的任何之一，就无法单边地继续下去，此为源自内外两边的“复合思维”。当其运转时，思维素材部分来自记忆储存、部分来自外界补充。例如，管理者的思维。

Sydneydan

冬迹之樱 发表于 2015-10-23 12:51
您想说这么做，好还是不好？

“膜拜”不好，也不属于我。分享个人教训或经验，好，也是应该的；只是我做的还不够好（由于无法上传大型文件）。

冬迹之樱

Sydneydan 发表于 2015-10-23 13:04
“膜拜”不好，也不属于我。分享个人教训或经验，好，也是应该的；只是我做的还不够好（由于无法上传大型 ...

好吧，我检讨乱用网络语言  :si133

ttmum2

Sydneydan 发表于 2015-10-23 13:01
虽然不能上传讲义的整体（pdf文件，海量表格），但其中某些汉语技能实用举例，却可摘录如下。它们都是我 ...

这个，太深了 我以为是人之初性本善之类给小孩子用的。不过谢谢你的分享。

ttmum2

桃花仙 发表于 2015-10-20 17:49
说到底是 西人对于高度竞争的不适应

华人和亚裔习惯了把最多的精力放在产值最高的地方

“最多的精力放在产值最高的地方”。

有时想想，大多数人一生中遇到最难的数学就在高中了，更多的孩子钢琴最高水平也就在中学结束，我们亚裔真是把“最多精力放在产值最高的地方”吗？。。。

zjrlisa

"更糟糕的隐患是，“华裔化”还在导致华人社区自身出现裂隙。例如笔者的儿子明年将报考精英中学，远在上海的妻子强烈表示：凡是华人学生密集的精英中学，一律摒弃在择校志愿之外，首当其冲的四大摒弃对象就是James Ruse、North Sydney boys、Sydney boys、Baulkham Hills High；换言之，宁可浪费考分（假设儿子能迈上了分数线门槛）也不进这四家中学。"


如果真是这样的想法， LZ应该果断放弃公立精英， 直接去学区的中学， 或者是私校才对。
实在喜欢考试的， 那就去参加 Sydney Grammar的考试， 看看能不能自费或奖学金去那里，私立精英， 华人少些。

castlehill

Sydneydan

zjrlisa 发表于 2015-10-23 13:36
"更糟糕的隐患是，“华裔化”还在导致华人社区自身出现裂隙。例如笔者的儿子明年将报考精英中学，远在上海 ...

Sydney Grammar？有意思。我不排斥。

之前有朋友提及SG，我没看明白是指哪家学校。原来是Sydney Grammar。

石头底下

Sydneydan 发表于 2015-10-23 13:01
虽然不能上传讲义的整体（pdf文件，海量表格），但其中某些汉语技能实用举例，却可摘录如下。它们都是我 ...

楼主是搞现代语言研究的，但您的讲义，我怎么一点儿都看不懂呢？我喜欢读林培瑞先生的文章，他也是做汉语语言研究的，他的文章读起来妙趣横生，最重要的，他的逻辑和价值观我比较能接受。

清墨水

Sydneydan 发表于 2015-10-23 16:02
Sydney Grammar？有意思。我不排斥。

之前有朋友提及SG，我没看明白是指哪家学校。原来是Sydney Grammar ...

SG全奖完胜JR

Sydneydan

石头底下 发表于 2015-10-23 17:23
楼主是搞现代语言研究的，但您的讲义，我怎么一点儿都看不懂呢？我喜欢读林培瑞先生的文章，他也是做汉语 ...

林培瑞（Perry Link）研究的不是语言学，而是中国现代文学（尤其是相声）。“语言学”和“文学”相差十万八千里，完全是两个不同专业。文学视角下的“语言”，属于语言学中的“语用”板块，自然是妙趣横生；而现代汉语，是纯理论。另外，林先生的博士论文是《Mandarin Ducks And Butterflies: Popular Fiction In Early Twentieth-Century Chinese Cities》（1981）（中文标题与英文标题不太一样，《鸳鸯蝴蝶派：上海传统风格的通俗小说》。

你说“看不懂”是可理解的。早年我在复旦中文系读本科时，现代汉语是最让我头痛的课程之一，彻底就是“逃学威龙”，考试时连滚带爬混了个62分。直到很多年后，随着阅历的积淀，才渐渐掂出了现代汉语的含金量。于是，一方面固然是为了讲课而准备讲义，另一方面是，几乎从头开始认真学，力求彻底吃透教材。

cuifen

俺智商明显不够用了
心好累!
不知道现在回炉读书还来得及吗?

Sydneydan

cuifen 发表于 2015-10-23 19:15
俺智商明显不够用了
心好累!
不知道现在回炉读书还来得及吗?

读书就在身边，何必刻意“回炉”。

cuifen

俺智商明显不够用了
心好累!
不知道现在回炉读书还来得及吗?

飞飞鱼

冒昧的问一下，楼主在澳州的工作，生活时间，经历大概是怎样的？感觉上这个文章确实是下了功夫的，但是中式思路非常明显。

就孩子学习这个论题大家各自看法不尽相同很正常，但孩子毕业后将要走上的澳洲职场情况，我觉得这篇文章描述的与我个人经历和了解的情况不符，这里说的是“澳洲”，不是中国，美国，英国。

我个人而言，肯定没有楼主这么专业，采取的方法是Social Economics背景反推，平时工作生活的时候会格外注意下周围人还有一些公众人物的简历，参考下对方的高中。

其实一定要套中国的路子，小城市，农村子弟一样只能用尽所有的精力去拼考分一条路杀进大学，大城市，大公司；但是大城市的子弟只要成绩正常好，加上其他情商优势和社会关系，往往会比大多数前者生活的开心容易。（BTW，我就是前者）

石头底下

Sydneydan 发表于 2015-10-23 19:00
林培瑞（Perry Link）研究的不是语言学，而是中国现代文学（尤其是相声）。“语言学”和“文学”相差十万 ...

我看你的理论时，真有一种想逃课的冲动。林培瑞现在在研究中国的网络词汇，也非常有意思。他读大学时，本来已经被哈佛的法学院录取，但由于兴趣变化，转而学语言。理由也很简单，因为当把一种语言学明白的时候，就能理解讲这种语言的人在思考什么。他的文章可不是只讲文学和相声那么简单。我觉得他比现在的大部分中国学者，对中国的文化、历史和政治都更懂。而且，他是真的喜欢这个文化。他是个以语言做切入点的汉学家。

当然，我没有否认楼主对语言的理解，那也是比我们这些普通人深入得多。比如，你提到自己的儿子喜欢读莎士比亚十四行诗，我立刻就明白您是内行人。我只是觉得您把语言往科学的方向去推，反而走向了呆板，机械和单调。

我是学理科的，在国内和澳洲都做过科研，当然都是很低端的水平，跟教授啥的还差着很远。但是，就我个人的经历，我认为这两种文化对于科研的理念不同。就像您和林培瑞对待语言的态度，导致你们的研究方向非常不一样。

飞飞鱼

喜_悦 发表于 2015-10-20 20:56
我儿子在精英中学，班上三十人左右，除三个local白人小孩，其他都是亚裔。别的班也是类似比例。

1. 没有白 ...

你会不会有diversity方面的考虑？

ddee

受教了，很佩服中文系出身的，会写也写的有水准
另外，还没仔细研究，貌似LZ讲的"人上人"，有点像这边学校里提倡的leadership skills?

飞飞鱼

Sydneydan 发表于 2015-10-21 09:38
感谢大家的热烈参与。阶段性的观点集锦如下，它们的深层含义，我会反复咀嚼。

【观点集锦】（排位不分先后 ...

你能提到第二代华人定位的问题，确实超出了绝大多数站在中国评论澳洲教育的视野。身份代入，尽可能的从二十年后一个澳洲人，华裔血统的角度去看会实际很多。

我个人的情况而言，也在尽可能的给孩子一个多元化的环境，各个国家，种族，民族的人都有各自的特点，无所谓优劣，相互的了解，理解对今后在职场上的交际会有帮助。

就个人的经历而言，还没有碰到过华人，或者说第二代华人怎么抱团的情况，这里面更多的是文化背景带来的亲近，这也是我觉得你lp选择避免华人过于集中学校的聪明之处。职场中绝大多数都是非我族类，从小能够潜移默化的感受到不同文化背景的思路，行事的不同是很好的事情。

至于价值观，生活方面话题就太大了。

石头底下

Sydneydan 发表于 2015-10-23 12:11
我手头就有现代汉语讲义，可供你参考。具体的教学方法，我的体会是，除非家长自己对现代汉语特别喜欢，否 ...

很好奇，楼主讲的现代汉语是指讲普通话写简化字的汉语么？这如何体现5000年历史？
还有，楼主讲的现代汉语会涉及到日语对现代汉语的影响么？
我对这些问题倒是很感兴趣。希望专家给解答一下。

Sydneydan

飞飞鱼 发表于 2015-10-23 21:40
冒昧的问一下，楼主在澳州的工作，生活时间，经历大概是怎样的？感觉上这个文章确实是下了功夫的，但是中式 ...

其实，您提出的种种问题——我非常感兴趣——已在一定程度上包含了我的回答。但我还有一些补充：

一、正是由于认可“尽可能地给孩子一个多元化的环境”，我和妻子才会“选择避免华人过于集中学校”（确切说，是避免宗主国文化在侨居国形成的同质化小世界，而非远离我的同胞）。于是，尽管我的“中式思路非常明显”（有时，我又被认为“西式思路非常明显”），但我并非拘泥于“中式思路”，正如我不会刻板于“西式思路”。我认为，多元文化宛如双星共轭，彼此缠绕，而不是非此即彼。宇宙的伟大之一就在于，它包容矛盾却依然优雅，为什么我们就不能包容矛盾、非此即彼呢？念及于此，我心释然，时而同中求异、时而异中求同；或曰：敢东敢西、亦中亦西。更何况，上帝既没有规定华人不能在澳洲做华人，也没有规定华人在澳洲一定要做华人。

二、关于“第二代华人定位的问题”，这一点，您比我站得高。我只是相由心生、情随笔走，感性地触及了这个话题，而您却理性化地把它展开了；尤其是“还没有碰到过华人，或者说第二代华人怎么抱团的情况”的描绘，让我有所思。不过，您认为职场中绝大多数都是“非我族类”，我却认为他们“皆我新类”；这种差异，或许能带给我们一个新视角，进而深观“第二代华人定位”的某些深层旨趣。

三、关于“冒昧的问一下，楼主在澳州的工作，生活时间，经历大概是怎样的？”我相信您的善意。简单说，我回中国之前，在澳洲生活和工作了12年（主要是记者）。之后又在中国生活了11年，这段经历略有传奇色彩，我就不在论坛里说了。而今——按照妻子的说法是，“你要学学美国爸爸的家庭意识”——我放弃了在中国业已打开的事业局面，不管别人会怎么看、怎么说，回到澳洲专注于当一个“专业的父亲”。

另外，您不必顾虑与我看法相左。事实上，我并不看好庸俗的唱和，更喜欢来自碰撞的闪烁。

northwind79

这帖子看得我晕了 最后发现LZ是中文系的教授？太深奥了。。。
LZ能不能用几句话简单概括一下您这帖子到底想说什么？

Sydneydan

石头底下 发表于 2015-10-23 22:58
很好奇，楼主讲的现代汉语是指讲普通话写简化字的汉语么？这如何体现5000年历史？
还有，楼主讲的现代汉 ...

【现代汉语是指讲普通话写简化字的汉语么？这如何体现5000年历史？】

某种意义上说，您说的对，现代汉语的确是指“讲普通话写简化字”。至于“如何体现5000年历史”，我只能这样回答：尽管基因对我们很重要，但我们还不至于让基因在我们的脸上“裸奔”吧！

【现代汉语会涉及到日语对现代汉语的影响么？】

首先，我梳理一下您的问题，应该是，“现代汉语包含来自日语的影响吗？”答：影响极为深刻。不过历史地说，这是一种“出口转内销”：日本从中国学了汉字，打造了一批新概念，而且构词方式与我们基本一致；然后又被我们“拿来”了，连翻译都免了，直接使用。正因为无需翻译，所以在现代汉语中，“日语外来语”单列一类，千万不要把它与“音译、意译”等概念混淆——这是学生们在考试中经常跌进的“陷阱”之一。

另外，您是一个不错的学生，能注意到精细的区别！

Sydneydan

northwind79 发表于 2015-10-24 00:26
这帖子看得我晕了  最后发现LZ是中文系的教授？太深奥了。。。
LZ能不能用几句话简单概括一下您这帖 ...

由于对方言语不俗，我也不能坏了人家的雅兴，你说是不是？

简单来说就是，我爱本族文化，也爱本地文化。正如我需要左手，也需要右手。至于何时用左手、何时用右手、何时用双手，看情况而定。

northwind79

Sydneydan 发表于 2015-10-24 00:31
由于对方言语不俗，我也不能坏了人家的雅兴，你说是不是？

简单来说就是，我爱本族文化，也爱本地文化 ...

所以呢？你是希望孩子上精英还是不上？

Sydneydan

northwind79 发表于 2015-10-24 00:35
所以呢？你是希望孩子上精英还是不上？

如果孩子能考上，当然会上。但是，不是盲从地上。

Sydneydan

石头底下 发表于 2015-10-23 21:50
我看你的理论时，真有一种想逃课的冲动。林培瑞现在在研究中国的网络词汇，也非常有意思。他读大学时，本 ...

莫非，你也喜欢莎翁的十四行诗？这可太好了。我正在犯愁，研读中的一些难点，找谁商量。


敬畏儿童——以莎翁作品翻译为例
Allawah Yang，2015-9-4

安徒生认为，成人的能耐是打造“皇帝的新装”，儿童的本领是揭穿“皇帝的新装”。前者令人唏嘘，后者令人敬畏。面对莎士比亚作品的汉译质量，儿童的评判就更加令人敬畏了。因为，他们本真而又纯粹，并且一针见血。

学习莎翁原作时，儿童者，比如小学五年级的我儿，会认可怎样的中文翻译？我在对他进行辅导时发现，他只认可与原文全方位严丝合缝的译文——此即，紧扣词义、紧扣语法、紧扣修辞、紧扣格律的精美直译。任何与原文有着最微小出入的狂野意译，他们的评判既纯真又明确，“爸爸，莎士比亚不是这样说的”。这让我有些下不了台，因为，我找来的都是朱生豪或卞之琳的“最权威”译本。

然而当我从儿童的视角来看，的确，这些译文都与原著出入太大。译者也许自以为比莎翁更莎翁，居然以“意译”的名义来批改莎翁的作业；或者说，随心所欲地添油加醋甚至野蛮演绎，搞得译文经常出处可疑，诗行之间也缺乏逻辑。用这样的伪劣译文来辅导儿子，他学得吃力，我教得费劲，更糟的是，颇有误导儿童之嫌。

无奈之下，凡是我的辅导讲义，一律按照儿子对译文的认可标准，自己动手重新翻译莎翁原文。就是说，从四种紧扣出发，追求全方位的严丝合缝。我并不排斥合理的意译，但是我问了自己几个问题，它们让我对意译产生了警觉：

一、莎翁之意，是随便就能吃透的吗？
二、如果不敢断言“吃透了”，凭什么“意译”？
三、“意译”中的“意”字，是指莎翁之意，还是指译者之意？

于是，只有山穷水尽、无计可施了，我才使用意译；并且，谨慎再谨慎、小心再小心。在我看来，意译并非不可取，但它是不得已的补救手段。意译就像杜冷丁，微量并且谨慎使用，可以治病；但若肆意滥用，与吸毒何异！

基于四个紧扣的翻译，的确令人疲惫不堪。然而这是责任，至少是我对我儿子的责任：作为教育学博士，我应该给他超一流的家庭辅导。往往，我耗费数周写成的辅导讲义（包含翻译、格律、脚注、解读、习题等），辅导时几个小时就讲完了；换言之，学习效率大为提高。他不仅听懂了，甚至第一眼就记住了某些部分，而且还对节奏感强烈的“音步分解朗读”产生了兴趣：“爸爸，你别读，让我来”。于是，抑扬顿挫的朗朗萌音，在房间里回荡起来。

这是一个不错的辅导效果。究其源头，在于儿子揭穿了皇帝的新装。“莎士比亚不是这样说的”——如此本真而又纯粹的评判，使得那些伪劣译文从此在我家失去了立足之地。至于其他家庭中的孩子，我只能祝他们好运了。

总之，敬畏儿童，会让成人多一份成熟。至少，我的体会如此。▲

--------------------------------------------------------------------------------
讲义截屏选，乞请斧正：

horseman98

最近也在思考这个问题，希望澳洲不要被亚裔给攻克啊

我们刚搬到湾区，这里华人印度人居多，竞争也是很激烈。为我们家宝贝选个preschool
都是一校难求！因为这里的孩子从小就在childcare里学好多东西，3岁开始教认字了，很注重academic，这让我很难接受啊