达赖喇嘛确认宗教制度将在他死后延续

Evo

树倒猢狲散

Fernando

大杨树 发表于 2025-7-3 10:30
共产党武力推翻了国民政府，就不要笑话西藏人反共了

西藏人反共？ 哈哈哈
印度人才反共吧
多去西藏转转，可好玩了，多接触一点藏族人吧

对了，中国是你的，，你说了算，， 这句话放你签名里吧

大杨树

Evo 发表于 2025-7-3 13:09
树倒猢狲散

活佛转世制度也可能会烟消云散

大杨树

Fernando 发表于 2025-7-3 13:22
西藏人反共？ 哈哈哈
印度人才反共吧
多去西藏转转，可好玩了，多接触一点藏族人吧

西藏人不止生活在西藏，，印度尼泊尔都有，，悉尼也有。

中国不止是我的，也是你的，，你说了也算，，

大杨树

Fernando 发表于 2025-7-3 13:22
西藏人反共？ 哈哈哈
印度人才反共吧
多去西藏转转，可好玩了，多接触一点藏族人吧

西藏高原反应强烈，，一点儿不好玩，，我是不会多去的，，，你喜欢，随意

Evo

大杨树 发表于 2025-7-3 13:25
活佛转世制度也可能会烟消云散

政教合一的统治体系，也该是烟消云散的时候了，班禅达赖都可以散了。

maatthew

12oz 发表于 2025-7-3 12:41
我只关心这些人类骸骨是从哪来的。如果是从自然死亡（老病）的人遗体来的，我没任何意见；否则说的天花乱 ...

我不是写了么 几乎都是天葬以后遗留下来的骸骨拿来做的 你要不再看一下我写的？

大杨树

Evo 发表于 2025-7-3 13:51
政教合一的统治体系，也该是烟消云散的时候了，班禅达赖都可以散了。

...

我举双手赞同，，，政教分离才是社会发展的趋势。

xiaozaocha

早死早超生

12oz

maatthew 发表于 2025-7-3 13:51
我不是写了么 几乎都是天葬以后遗留下来的骸骨拿来做的 你要不再看一下我写的？ ...

不知道你怎么做的研究。

A I：

关于藏传法器中人体遗骸的来源以及这是否能说明旧西藏不存在残酷统治的问题，历史研究和文献存在不同的观点。

**关于法器中人体遗骸的来源：**

* **宗教解释与天葬：** 藏传佛教确实存在使用人骨（如头盖骨、腿骨）和人皮制作法器的传统，如人骨念珠、人骨号（rkang gling）、人皮鼓（thod rnga）等。这些法器在密宗修行中具有特殊的象征意义，旨在帮助修行者体悟无常、超越生死。
* 许多资料指出，这些人体遗骸通常来源于**天葬**后留下的骨骼。天葬是藏族地区一种普遍的丧葬习俗，逝者的遗体会被送往天葬台，由秃鹫等自然分解。在这一过程中，一些骨骼可能会被收集用于制作法器。这确实表明，一部分法器的原料可能来自自然死亡的个体。
* 然而，目前**没有确凿的历史文献能够完全证明所有用于制作法器的人体遗骸都仅仅来源于自然死亡的个体**。一些关于早期法器的来源描述较为模糊，难以完全排除其他可能性。

**关于旧西藏是否存在残酷统治：**

* **主流历史观点（尤其来自中国官方及部分学者）：** 大量文献和历史研究（包括您搜索结果中引用的中国政府网、新华网、外交部、中国西藏网等资料）指出，1959年民主改革前的西藏实行的是**政教合一的封建农奴制度**。
    * 在这种制度下，绝大多数人口（约95%）是农奴和奴隶，他们没有人身自由，被束缚在土地上，依附于三大领主（官家、贵族和寺庙上层僧侣）。
    * 农奴需要承担繁重的赋税、徭役和无偿劳动，生活极其困苦。
    * 旧西藏的法律（如《十三法典》）将人分为三等九级，明确规定了人与人之间的不平等地位，农奴的人权被剥夺。
    * 文献中还记载了农奴主对农奴施加的各种残酷刑罚，如割舌、挖眼、砍手脚、抽筋、剥皮等。
    * 这些观点认为，布达拉宫等宏伟建筑的建造，正是通过对农奴的残酷压榨和无偿劳动实现的。

* **争议与不同声音：** 值得注意的是，对于旧西藏社会制度的描述，在西方和台湾的一些学者中存在争议。他们认为中国大陆官方的描述可能带有政治宣传色彩，过于强调其“黑暗”一面，而忽视了其宗教和文化复杂性。然而，这些争议主要集中在对农奴制度性质的定性以及改革的必要性和方式上，**并非普遍否认旧西藏存在剥削和不平等的社会结构**。在您提供的搜索结果中，并未找到直接支持“旧西藏不存在残酷统治”的详细文献或研究。

**总结：**

虽然有证据表明藏传法器的人体遗骸可能来源于自然死亡的个体（如天葬），但**没有确凿的文献能够完全支持“所有法器都仅来源于自然死亡者”的说法**。更重要的是，法器来源的这一方面，并不能直接推翻关于旧西藏社会存在**残酷统治和对农奴极度压榨**的主流历史观点。根据现有资料，旧西藏的农奴制度被广泛描述为一种压迫性的社会制度，农奴的人权和自由受到严重限制。

maatthew

12oz 发表于 2025-7-3 15:37
不知道你怎么做的研究。

A I：

虽然有证据表明藏传法器的人体遗骸可能来源于自然死亡的个体（如天葬），但**没有确凿的文献能够完全支持“所有法器都仅来源于自然死亡者”的说法**

这不是笑话么，有什么文献能说所有法器它都涵盖，有哪位研究者敢说他挨个检验研究了西藏历史上几百年成千上万件法器，因为没有这个文献所以就代表肯定有法器就是来源于非自然死亡者，这是AI的逻辑还能政府的宣传的逻辑？

12oz

maatthew 发表于 2025-7-3 15:42
虽然有证据表明藏传法器的人体遗骸可能来源于自然死亡的个体（如天葬），但**没有确凿的文献能够完全支持 ...

似乎你的研究已经有了一个清楚的结论。既然没有文献，怎么做的研究？即使你能到西藏去研究，能追溯到以前的历史事实吗？

maatthew

12oz 发表于 2025-7-3 15:45
似乎你的研究已经有了一个清楚的结论。既然没有文献，怎么做的研究？即使你能到西藏去研究，能追溯到以前 ...

以前的历史事实是什么？

是“虽然有证据表明藏传法器的人体遗骸可能来源于自然死亡的个体（如天葬），但**没有确凿的文献能够完全支持“所有法器都仅来源于自然死亡者”的说法**”这样的强盗逻辑？

是只要没有历史研究的人敢说他查光了上下五千年每一个西藏寺院每一件法器绝对没有非自然死亡人的骸骨做的法器，那就说明肯定有？

smithshen

《封氏闻见记·感事》，节选原文）：

“昔者，明帝梦见金人，求之西域，遂得佛经、沙门以归。于是中国始有佛法。百姓奉之，事异神祗。至如齐、梁间，尤为盛矣。既而沙门不遵法度，多游道路，托钵而食。于是有司奏请禁止。或曰：‘天下本无事，庸人自扰之。’”

整段话说的是：东汉明帝梦见金人，于是派人到西域求佛法，从此中国有了佛教。到齐、梁时期特别兴盛。但后来一些僧人行为不检，政府试图整顿，结果有人反对，说：“天下本无事，庸人自扰之。”

smithshen

中国最不应该做的是就是中央政府主导去搞一个转世活佛。为什么要和达赖竞争，他早就输了，和平奖就是安慰奖。和他竞争或许（意外）给他更多。
下一个达赖回在印度，也可能是美国，蒙古已经排除了。所以这是一场政治演出，共产党为什么要唱对台戏，配合演出呢？

yanxishan

中国政府怎么可能放任不管？他们信奉的一直都是意识形态领域的阵地你不占领就会有别人占领。

yanxishan

想起了倪匡以前的一部小说：转世暗号，说的就是这个事。等有时间再复习一下。

cutebaby

这事难操作

re_tui

weaknet 发表于 2025-7-2 19:49
看了这个帖子，感觉达赖有点难呀，连那些逢中必反的，在这里好像也不太帮达赖你说话呀。

对比前几天关于伊 ...

这个你就搞错了，流亡政府在十几年前就开始没有达赖的政治地位了，这几年还有政党轮替，你去伊朗搞搞政党轮替？

re_tui

12oz 发表于 2025-7-2 16:11
其他不说，解放军进藏对于普通藏族人民来说是绝对的解放。

不服的去听听和了解一下《阿姐鼓》

哥们，我想真诚的反驳一下这个编造的谎言。不要说什么阿姐鼓了，就你看到的那些博物馆里的骨头做的各种法器都不是活人搞死了做的，一般是圆寂的大修行者。假如我想要做法器必然是达不到标准的。即便我自杀，他们都不要。。。

re_tui

12oz 发表于 2025-7-3 15:37
不知道你怎么做的研究。

A I：

这个说的挺客观的了，不过西藏的制度之前可能和中国差不多，清朝也是奴隶制度，家里丫鬟也是随便杀的，谁好谁坏很难讲，但是50年以后肯定是更差了，红色奴隶也是奴隶，西藏以前从来没有饿死过人，50，60年代才第一次有人饿死。现在就更别说了，流亡政府已经有政党轮替了，中国还是在原地踏步肯定又要进入下一个周期率了

senn

无关紧要的迷信陋习

hotbread

amyo(∩_∩)o 发表于 2025-7-3 07:41
你搞错了。仙比佛大

天庭上的众仙比玉皇谁大，玉皇打的过猴王吗？猴王打的过如来吗？得认清现实。

12oz

re_tui 发表于 2025-7-3 19:58
这个说的挺客观的了，不过西藏的制度之前可能和中国差不多，清朝也是奴隶制度，家里丫鬟也是随便杀的，谁 ...

你的问题明确指向1959年之前的旧西藏社会，即民主改革前的农奴制度时期。

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### 1959年前旧西藏是否饿死过人？

关于1959年之前西藏“没有饿死过人”的说法，**与绝大多数历史文献和研究的记载是相悖的**。

**广泛的历史观点和记录表明，在旧西藏的农奴制度下，饥饿和因饥饿导致的死亡是普遍存在的现象。**

以下是一些关键原因和证据：

* **极度的贫困与剥削：** 1959年之前的西藏，绝大多数人口（约占95%）是农奴或奴隶。他们没有自己的土地和生产资料，人身依附于三大领主（官家、贵族、寺庙上层僧侣）。农奴必须无偿地为领主耕种土地、放牧、服劳役（称为“乌拉差役”），并上缴高额的赋税。根据历史资料，农奴的劳动所得，有高达50%甚至80%以上都被领主剥削走。在这样的重压之下，农奴的口粮极其有限，很多人终年难以吃饱。
* **生产力低下：** 旧西藏的农业生产方式非常原始，生产力水平低下，抵御自然灾害的能力很弱。一旦遭遇旱灾、洪灾、雪灾等，粮食就会严重歉收，导致大面积的饥荒。
* **医疗条件匮乏：** 饥饿往往伴随着营养不良和疾病。在当时极度落后的医疗条件下，疾病的流行，加上饥饿的身体状况，很容易导致死亡。
* **历史文献记载：** 虽然旧西藏缺乏精确的人口统计数据，但大量历史文献和亲历者的回忆都描述了农奴们饥寒交迫、挣扎求生的悲惨境遇。许多文献直接指出，因饥饿、贫困和疾病而死亡的现象并不少见。例如，一些记载提到了在灾年，会有农奴因为没有粮食而死在家中或路边。

因此，认为1959年之前西藏没有饿死过人的说法，没有充分的历史依据支持，并且与描述旧西藏社会现实的大量历史资料不符。在任何一个前现代的、生产力落后且存在严重社会不平等的社会，饥荒和因饥饿导致的死亡都是难以避免的。

re_tui

12oz 发表于 2025-7-3 22:18
你的问题明确指向1959年之前的旧西藏社会，即民主改革前的农奴制度时期。

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这个说的没问题，当然由于环境原因导致的饥荒是正常的，这中国古代是一样的，我说的是因为人为原因造成的大规模饥荒，红色农奴比之前的待遇还要差，很难说是一种进步

对你爱不完

re_tui 发表于 2025-7-4 10:40
这个说的没问题，当然由于环境原因导致的饥荒是正常的，这中国古代是一样的，我说的是因为人为原因造成的 ...

以前的西藏说白了，就是政教合一的神棍政体，本质和阿富汗和伊朗没区别

中共的确也在土改文革在西藏干了不少缺德事，但是独裁也比政教合一强很多很多

Rkiller

maatthew 发表于 2025-7-2 16:21
西藏问题在现任达赖圆寂之前有个解决比在他死后解决来得容易得多 现任达赖对西藏属不属于中国还是始终处 ...

感觉习等不到达赖圆寂就自己先下台了。

希望下届中共政府对西藏流亡的达赖以怀柔招安为主，只要不搞藏独，其它好谈。西藏问题的核心在印度，如有必胜把握，就应对印度开战，拿回藏南地区，也就彻底解决了所谓的西藏问题。印度人三天不打，就房上揭瓦。

bqsjm

不懂，静观

re_tui

对你爱不完 发表于 2025-7-5 05:04
以前的西藏说白了，就是政教合一的神棍政体，本质和阿富汗和伊朗没区别

中共的确也在土改文革在西藏干了 ...

哥们，很难同意你说的“强很多很多”，我个人看下来，从人口大规模饿死的程度和宗教迫害来说，包括中共用图4 轰炸机炸理塘寺庙几千人死这种世界罕见的疯狂举动，伊朗和阿富汗和旧西藏是绝无这种事情的。现在流亡政府已经第一次政党轮替了，理塘只有丁真，呵呵哒

dootbear

哈哈，同学们，你们想多了。。

他看到了你们上面的评论，他今天（周六）回应说，你们不用担心我的继承问题。

我将会活到130岁以后，熬死你们绝大数多少人。

你们吹啊，我是活佛，可以长生不老！