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楼主:dootbear

[北美] 美国主导的安理会决议未指责俄罗斯为侵略者,获莫斯科支持通过 [复制链接]

发表于 2025-2-26 13:50 来自手机 |显示全部楼层
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fayefaye 发表于 2025-2-26 12:50
嗯,独乐乐,不如众乐乐,多来点人来分哦,如果10亿人,你就等着再分配呗。大英还没1亿人,现在已经再取 ...

所以公平正义很重要
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发表于 2025-2-26 13:51 |显示全部楼层
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国家的边界线一直是变化的,而且都是打出来的,大家不要太大惊小怪。

发表于 2025-2-26 13:51 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 14:48
犬儒主义(cynicism),亦译“昔尼克主义”。 西方古代哲学、伦理学学说。 主张以追求普遍的善为人生之目 ...

你说的是古典犬儒主义,现代犬儒主义有不同的含义。

发表于 2025-2-26 13:54 |显示全部楼层
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cycle8 发表于 2025-2-25 21:37
欧洲就是耍嘴皮的,动真格就怂了

德国人自身难保,英国人退守孤岛,法国人只会乱搞,早点散了拉倒

发表于 2025-2-26 13:55 来自手机 |显示全部楼层
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footballKing202 发表于 2025-2-26 14:51
你说的是古典犬儒主义,现代犬儒主义有不同的含义。


就算是现代犬儒主义 我的理解也是 对集体主义的反抗 但是失败 最后自暴自弃 但是如果走到利己主义 那么其实他还是在反抗着
现代犬儒主义 用一句话概括 是哀莫大于心死

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footballKing202 + 1 我很赞同

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发表于 2025-2-26 13:57 来自手机 |显示全部楼层
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footballKing202 发表于 2025-2-26 01:20
老二老三翻脸多少次了?老二援助的白眼狼国家多去了,哪个没翻脸?自己饿死人还tm援助国际兄弟呢,纯有病 ...

翻脸的是苏联。哪个国家没有援助过白眼狼国家?乌克兰本来和俄罗斯还是好兄弟呢。换个总统上去马上180度转变。加拿大和美国的关系多铁,要加关税不还是马上加。
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发表于 2025-2-26 14:03 来自手机 |显示全部楼层
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hgaox 发表于 2025-2-26 14:50
所以公平正义很重要

等到资源不够分时,看看有莫有公平正义。乌克兰有公平正义吗?现实和YY之间的距离哈。

发表于 2025-2-26 14:08 来自手机 |显示全部楼层
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fayefaye 发表于 2025-2-26 14:03
等到资源不够分时,看看有莫有公平正义。乌克兰有公平正义吗?现实和YY之间的距离哈。 ...

有呀

发表于 2025-2-26 14:11 来自手机 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 14:55
就算是现代犬儒主义 我的理解也是 对集体主义的反抗 但是失败 最后自暴自弃 但是如果走到利己主义 那么其 ...

我对犬儒主义的理解(现代语境下)是放弃抗争,独善其身,不再承担知识分子应有的责任,是“先天下之忧而忧”的反面,不是个好词。比如江泽民说的“闷声发大财”,就很犬儒

发表于 2025-2-26 14:18 |显示全部楼层
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qianshao_13 发表于 2025-2-26 14:57
翻脸的是苏联。哪个国家没有援助过白眼狼国家?乌克兰本来和俄罗斯还是好兄弟呢。换个总统上去马上180度 ...

乌克兰人恐怕从来都没能作为俄罗斯的兄弟,他们之间的关系处于敌人和招抚之间不断转换的关系,直到近代乌克兰独立,大多时间也是仇敌。

发表于 2025-2-26 14:22 |显示全部楼层
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gegewu 发表于 2025-2-26 15:11
我对犬儒主义的理解(现代语境下)是放弃抗争,独善其身,不再承担知识分子应有的责任,是“先天下之忧而 ...

差不多,最大的特征是认为对错无所谓,对道德正义嗤之以鼻,理想主义幻灭的产物,麻木冷漠,追求个人利益,极权主义后期统治者利用犬儒主义的冷漠麻木来维护统治。
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发表于 2025-2-26 14:31 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 maxinfang 于 2025-2-26 15:36 编辑
gegewu 发表于 2025-2-26 15:11
我对犬儒主义的理解(现代语境下)是放弃抗争,独善其身,不再承担知识分子应有的责任,是“先天下之忧而 ...


非与反 在数学逻辑上是不同的概念
先天下之忧而忧 是入世的话
采菊东篱下 可以是出世 是同一个维度的反
先天下之忧而忧 是知识分子的德的话
无为而治 或者利己主义 也都可以是这个德的维度的反
如果 相信存在先于本质 本质即赋予意义
无论出事入世 这些读书人 已经承认集体主义的存在 或者看到“世”的必要性  所以只是各自选择了一种自洽于世的方式 所以我个人认为 出世和入世都是可以自洽的

发表于 2025-2-26 14:44 来自手机 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 15:31
非与反 在数学逻辑上是不同的概念
先天下之忧而忧 是入世的话
采菊东篱下 可以是出世 是同一个维度的反

从历史发展上说,采菊东篱下在先,先天下之忧而忧在后。士人到了宋才越来越发展出和当权者共治天下的意愿和责任感。在那之后,我不觉得“独善其身”是一种被鼓励的知识分子应该有的姿态,即便是在乱世。所以我依然认为“犬儒”不是个好词。

存在先于本质 - 我真看不出在这里有什么关系,请原谅我的愚钝

发表于 2025-2-26 14:50 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 maxinfang 于 2025-2-26 15:56 编辑
gegewu 发表于 2025-2-26 15:44
从历史发展上说,采菊东篱下在先,先天下之忧而忧在后。士人到了宋才越来越发展出和当权者共治天下的意愿 ...


就是纠结独善其身的人 不是因为 他一开始就要独善其身  只是社会给他打击太多了
心中有这种纠结 “存在”的人 本身就是善人 就是一种知识分子的德了 “本质”

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fayefaye + 3 你太有才了

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发表于 2025-2-26 14:51 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 fayefaye 于 2025-2-26 15:54 编辑
footballKing202 发表于 2025-2-26 15:22
差不多,最大的特征是认为对错无所谓,对道德正义嗤之以鼻,理想主义幻灭的产物,麻木冷漠,追求个人利益 ...


你认为柴玲小姐,或者和她一样滴属于啥范畴啊?哈哈哈

发表于 2025-2-26 14:59 来自手机 |显示全部楼层
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hgaox 发表于 2025-2-26 15:08
有呀

乌克兰最终得到公平正义吗?呵呵
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发表于 2025-2-26 14:59 来自手机 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 15:31
非与反 在数学逻辑上是不同的概念
先天下之忧而忧 是入世的话
采菊东篱下 可以是出世 是同一个维度的反

犬儒主义定义很明确,独善其身避世远居显然不属于这个范畴,陶潜不为五斗米折腰,道德操守还是很高的

发表于 2025-2-26 15:00 来自手机 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 15:50
就是纠结独善其身的人 不是因为 他一开始就要独善其身  只是社会给他打击太多了
心中有这种纠结 “存在 ...

存在先于本质,其实从萨特那里我看到的是不同的诠释,我说的是他实践自己哲学的方式,我看不到那种退却。

之前那个网友说的对,犬儒还有一层冷漠的意思,我说独善其身是不足以表达的。

发表于 2025-2-26 15:01 来自手机 |显示全部楼层
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footballKing202 发表于 2025-2-26 15:59
犬儒主义定义很明确,独善其身避世远居显然不属于这个范畴,陶潜不为五斗米折腰,道德操守还是很高的 ...


我又没说犬儒 我说的是他先天下之忧而忧的 一个反

犬儒 我给过定义了 是哀莫大于心死

发表于 2025-2-26 15:09 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 16:01
我又没说犬儒 我说的是他先天下之忧而忧的 一个反

犬儒 我给过定义了 是哀莫大于心死 ...

“犬儒”我一直以为是文人走狗的意思,看来是望文生义了。
以有涯随无涯,殆已

发表于 2025-2-26 15:22 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 maxinfang 于 2025-2-26 16:23 编辑
gegewu 发表于 2025-2-26 16:00
存在先于本质,其实从萨特那里我看到的是不同的诠释,我说的是他实践自己哲学的方式,我看不到那种退却。 ...


发明的东西 比如笔 笔的意义是 书写 那么他存在的意义本质 先于他的存在
人为什么而活 是人的本质 存在先于其本质
是回答一部分人探索人生意义的一个哲学思路之一
你也可以认为上帝造了你 所以他赋予你意义 都没问题的
如果相信人的存在本身就是其意义
那么他那一念的存在 本身就是他在乎的东西
犬儒 恰恰是类似 被爱情伤到的花花公子 不再相信爱了因为不可否认 中国相亲环境的确是恶劣的
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发表于 2025-2-26 15:32 来自手机 |显示全部楼层
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potter.leon 发表于 2025-2-26 16:09
“犬儒”我一直以为是文人走狗的意思,看来是望文生义了。

他们在讲犬儒主义 概念不同

发表于 2025-2-26 15:41 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 gegewu 于 2025-2-26 16:47 编辑
maxinfang 发表于 2025-2-26 16:22
发明的东西 比如笔 笔的意义是 书写 那么他存在的意义本质 先于他的存在
人为什么而活 是人的本质 存在先 ...


一直到最后一句之前我都同意,我是很喜欢萨特的这个思路的

到最后一句我就不认同了。你当然可以argue意义由我自己定义,我就想做一个受伤的花花公子啊。但我觉得这样会错失了一些积极的面向。我心中的存在主义是很积极的,我给我的存在赋予意义,然后一辈子去实践它。受伤的花花公子这个比喻太弱了,“相亲环境差”不是一个走向犬儒的借口

发表于 2025-2-26 15:50 来自手机 |显示全部楼层
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gegewu 发表于 2025-2-26 16:41
一直到最后一句之前我都同意,我是很喜欢萨特的这个思路的

到最后一句我就不认同了。你当然可以argue意 ...

存在主义是很自由的
你可以积极 也可以不积极
那个返老还童 本杰明 怎么说来着
You can get the best out of it or the worst.
You can change or stay the same.

发表于 2025-2-26 15:51 来自手机 |显示全部楼层
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fayefaye 发表于 2025-2-26 14:59
乌克兰最终得到公平正义吗?呵呵

当下是最终吗?

发表于 2025-2-26 15:57 来自手机 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 16:50
存在主义是很自由的
你可以积极 也可以不积极
那个返老还童 本杰明 怎么说来着

这的确是个个人选择的问题。

在我看来,萨特怎么过他的一生,已经给了我一个榜样吧
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发表于 2025-2-26 16:00 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 fayefaye 于 2025-2-26 17:03 编辑
hgaox 发表于 2025-2-26 16:51
当下是最终吗?


嗯,最终正义不就是大桥上的那面旗吗?安慰那些心神不宁的guilty的心,然后下一轮哈。所以上一轮亚非拉,这一轮,欧盟,下一轮,反正总有羊羊可薅,总有羊羊自己数分量。

发表于 2025-2-26 16:08 来自手机 |显示全部楼层
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gegewu 发表于 2025-2-26 16:57
这的确是个个人选择的问题。

在我看来,萨特怎么过他的一生,已经给了我一个榜样吧 ...


他还open relationship 呢 你也是开放的 哈哈
开玩笑
不过 他还有一句话 正好与你的”榜样”一词对冲呢
他人即地狱

发表于 2025-2-26 16:10 来自手机 |显示全部楼层
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fayefaye 发表于 2025-2-26 16:00
嗯,最终正义不就是大桥上的那面旗吗?安慰那些心神不宁的guilty的心,然后下一轮哈。所以上一轮亚非拉, ...

所以你认为当下就是最终结局?

发表于 2025-2-26 16:15 来自手机 |显示全部楼层
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maxinfang 发表于 2025-2-26 17:08
他还open relationship 呢 你也是开放的 哈哈
开玩笑
不过 他还有一句话 正好与你的”榜样”一词对冲呢

这个有点太personal了,但不妨说说,我不开放婚姻,但我对他和波伏娃的关系挺欣赏的。不管有多少drama,波伏娃最后是和他葬在一起的,说是一辈子的灵魂伴侣不为过。

他人即地狱,我理解的不深,但我的理解是他觉得人总是活在别人的judgement之中,无可逃避。的确这部分我稍微没那么喜欢,还有他的“恶心”我也无法理解,没有过类似的对存在的感受。

好了扯太远了,就这样吧,谢谢。

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