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楼主:yangwulong1978

一个易学圈走出来的人对算命的看法(转帖) [复制链接]

发表于 2012-6-22 15:12 |显示全部楼层
此文章由 stock99 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 stock99 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
把了凡四訓看完了。真的是一本很cool的書。 很多有趣的觀點。多謝lz分享。 以下是白話文的。立命學是很有趣的學問呀! (上天造命,但立命得靠自己。。。)
http://book.bfnn.org/books/0619.htm#a02
asa
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发表于 2012-6-22 15:36 |显示全部楼层
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原帖由 stock99 于 2012-6-22 15:12 发表
把了凡四訓看完了。真的是一本很cool的書。 很多有趣的觀點。多謝lz分享。 以下是白話文的。立命學是很有趣的學問呀! (上天造命,但立命得靠自己。。。)
http://book.bfnn.org/books/0619.htm#a02


不仅仅要多读,还要好好理解,好好实践。真的是很好的文章

发表于 2012-6-29 15:58 |显示全部楼层
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命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。

以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。

星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃;如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好。可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境。所谓环境,包括父母的遗传,文化和文明的背景,养育和教育,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运。所以,仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。

至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊,这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利;背乎自然,则相反。这从哲学上讲,是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理;磁力集中点,磁场的顺方位,对于人体有益,也对于人的心情有助;否则,也是相反。

所谓风水,风是空气,是来自空中的活力;水是万物生长之必需,是来自地下的活力。有了这两种活力的配合,再加上能够吸收充分阳光的地理位置,那不等于近人所说的生命三要素:阳光、空气、水吗?

可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说:要有1、积功累德2、生辰八字3、地理风水,三个条件都配合得好,才能够富贵寿考。所谓生辰八字,就是先天的命理;所谓积功累德,就是后天的努力修养;地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正,不会找到好的风水;纵然已得好的风水,也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说:“三分风水七分做。”也就是风水必须加上人为的努力,去改善环境。因此,从佛教的立场说,风水、地理虽然有其道理,但也未必是决定的道理。

古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山。既是名山,必占好的风水、地理,历千年而不坠,经万世而不败,这是多么好的风水、地理;但是他们都没有风水、地理的专业知识,而且往往还能够改变地理,不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候,就发生了大雨筑堤,河流改道的事实。

另外,我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应,觉得非常舒畅,所以没有请地理师之前,就已做了择地的决定,结果,由专家们勘定之时,都说:“好!好!”|我可说是一个毫无地理、风水知识的人,只是知其原理,认为此理与彼理,应该理理相通才是。因此,我既信又不信;为了我自己,我不必去信;为了随俗,以慰大众,请专家勘定做为参考,也无伤大雅。所谓参考,仅止于参考,不可盲从盲信,否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。

反观,职业的星相士或被誉为卓越的星相家,很少能为他们自己找到好的风水、地理,也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相、风水为专业,则是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。

发表于 2012-6-29 18:14 |显示全部楼层
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佛,周易,其實很多是相通的。很多人,学佛,也没有学到什么。很多人,学易,修行都比学佛的高很多。看你怎么看,看你怎么学,看你怎么修
多少和尚方丈是流氓?多少牧师是下流人?如果只是学佛,只是读佛书,就可以保证一个人有所成就,那么如何解释这些现象?
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发表于 2012-6-29 23:11 |显示全部楼层
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首先“命运”是个伪名词,不存在这种预先规定好的轨迹。

其次了凡四训讲的是可以改变被人算准的“命”

再次很多人会根据了凡四训等文章,进一步理解为“行善就具备操控人生的能力”,
他就会一直好下去,因为一直好下去就一直善下去。互相支持最后永远的幸福。

这是错误的。轮回里面没有永远的幸福,就像股市不会永远一直涨。

行善的目的是现在开始尽可能的止恶。但是不是说行善之后就有操控能力。这种理解其实就是贪,无非他不是现在拼命搂钱,而且寄希望于现在行善,然后这种操控能力可以让他搂钱。、所以佛教第一句说行善,第二句说出离。

发表于 2012-7-18 16:15 |显示全部楼层
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I don't agree with LZ.

首先,周易不是算命的工具,易经可以用来卜卦,但这卦并不是告诉你你会发财或者有祸事,易经卜卦是用来认清自己现在的位置处境,从而作出对策。你退易学而入佛学,只能说你没有真正明白易经的道理。

有空的话我建议你上YOUTUBE看曾仕强教授讲<易经的智慧>,或许你会发现外国的信仰是建立在虚无缥缈的神上,而中国人的信仰则是道德!

佛学之所以跟易学有很多相似之处是因为佛学提倡的也是修养和道德,但区别在于,佛学过度提倡善,在某些环境下是行不同的,而易学本身,就是一个GUIDELINE, 让你在不同环境下认清自己的处境然后以及OPTIONS。。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
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发表于 2012-7-24 16:20 |显示全部楼层
此文章由 yangwulong1978 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 yangwulong1978 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
原帖由 天行健 于 2012-7-18 16:15 发表
I don't agree with LZ.

首先,周易不是算命的工具,易经可以用来卜卦,但这卦并不是告诉你你会发财或者有祸事,易经卜卦是用来认清自己现在的位置处境,从而作出对策。你退易学而入佛学,只能说你没有真正明白易经的道理。

有 ...


很多东西是要实修才能明白的,,,,  修学是有次第的。。。。。不能说你理解的不对,但是,可能过一段时间,你会发现,你对很多东西会有更深的理解。


1. 通过曾仕强教授的那确实能让初学者 更好的认识易经,但是,他讲的很多错误,不是初学者就能辨别的,,,,,

曾仕强大教授先生在讲解《易经》的变和不变时说:阳代表变,阴代表不变, 这就是错误的,,,,,《易经》中,阳转变为阴,阴转变为阳,阳也变,阴也变,何以阳代表变,阴代表不变?? ;《易经》的不变是指阴阳合一,阴阳本一,万物齐一,万物本一,是谓不变!

2. 曾仕强大教授将“太极”说成“其小无内,其大无外”,并将太极与太上皇和太太做类比,说太上皇和太太也是可大可小,太上皇和太太说大也大,说小也小
请问太上皇和太太能够大到哪里去,又能够小到哪里去?太上皇和太太怎么大,怎么小?

3.曾仕强大教授又将阳爻类比做男性生殖器,将阴爻比做女性生殖器,将坎卦(水卦)和男女交合联系到一块

伏羲要是知道,后来有人这么解释,气也要气死。。。。。

有很多我也记不得了,,,

曾仕强教授讲解《易经》确实有可取的地方,他对“易”还是有研究的。但是“智慧出,有大伪”,我们必须看到他的讲解也犯有一定的错误,,所以,学习的时候,,我们需要正确的合理的部分拿来,错误不正确的部分把它舍去,是为正道!


对任何事不要盲目信崇,,一定要亲自实修,,,,对不懂得也不要妄加评判。

发表于 2012-7-24 23:59 |显示全部楼层
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原帖由 yangwulong1978 于 2012-7-24 16:20 发表


很多东西是要实修才能明白的,,,,  修学是有次第的。。。。。不能说你理解的不对,但是,可能过一段时间,你会发现,你对很多东西会有更深的理解。


1. 通过曾仕强教授的那确实能让初学者 更好的认识易经,但是,他讲的很多错误,不 ...


你看的应该是'易经的奥秘',而且还可能记错了。

1。曾教授合适说阴代表不变,阳代表变?他要是就这理解能力,估计也不敢出来解说易经吧。

2。对与'太'字的解说,错了吗?什么时候说那是对'太极'的解释了?他是打比喻那么来举例说明事物的两面性。

3。男女之道,本来就是阴阳结合。

我真心希望有空看看'易经的智慧',并且弄明白64卦,我相信对你会很有启发的。

另外,对曾教授的崇拜是因为他把易经的道理用白话讲给大家听,用实例(每日生活中所能遇上的)来讲解。确实,我在听的过程中有些地方也觉得有疑问,但曾教授不是孔圣人,对易的理解估计也没孔圣人深,所以也是可以理解的。

最后,我回复想说明的无非就是易经不是算命的工具,因此,对不懂得也不要妄加评判!
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

发表于 2012-7-25 10:24 |显示全部楼层
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我看的是他在百家讲坛上的,具体的名字我真是记不住了,很久以前的了,,,,,, 对应比如那上面3条,,,我不再具体的说,本来他的讲解就是庖丁解牛试的,怎么理解看各人的。 没有再争论的必要。

你说的易经不是算命的工具,这句是对的,如果这么理解是很狭义,,,,,

易经不是拿来算命的,但是易经是可以用来算命的。易经能生存于中国几千年,就是因为他具有算命的功能。易经能广泛深入于百姓,也正是易经算命的魅力。
易经不是算命的,但一本书或者说一个理论,一种文化,想要被人接受,就得入俗。
它的推理功能入俗就是算命。
算命只是在基础理论上采用了易经的基础理论,但各自方法流派不同。比如说是四柱(俗称八字),是根据一个人的出生年,月,日,时,按干支记历方法排成8个字,然后纳入六亲,五行,排出大运流年,根据五行的旺减衰加和六亲的相互运用来推算出一个人的一生不同阶段的运势好坏。

神农时代的《易》以艮卦开始,到黄帝时代则了以坤卦开始,但是这2本 已经失传,现在的易经就是周易,,八卦 则以乾卦开始。

再说简单一点,
中国很多东西都是从易经里发明出来的,,,,,,,,比如八卦掌为什么是64掌。
我们不能说易经是武功秘籍,,,,,,但是,八卦掌确实是受了易经的影响而演变出来的。。。。。。八卦掌是易经思想的在武学上的应用,


可能我的对易经的理解比较有限,但是,,,,,你看看历史,历代占卜大师,或者接触 易学圈的朋友,到了最后,,,为什么很多都不再占卜,而去学佛了。。。。。这个是有一定道理的。。。。。。。。 不是说他们对易经不认识不深。


就象你上面讲的他讲的“外国的信仰是建立在虚无缥缈的神上,而中国人的信仰则是道德!”

虽然,我不是基督徒,但是,神不是虚无缥缈的,基督教除了宗教的性质,他其实也是一种修行的法门,,只是,世间人理解的不正确,,,,,,上帝是确实存在的,不过这,我就不便讨论了,,,,,毕竟我不是基督徒,,

“佛学之所以跟易学有很多相似之处是因为佛学提倡的也是修养和道德”

其实佛学 和易经最主要的相似之处 就是一个变字,,佛家讲无常,,易经的易,我就不解释了。。。。。
我多说点佛家的东西,

1.比如华严宗认为它的无相观念和《周易》的六十四卦,384爻的变化原理是一致的。都表现了事物动静自如这样的基本观念。
2.。 你研究一下禅宗的开导学生的方法叫五位法, 你会发现和周易里的的离卦、六爻的变化原理是一致的。

3. 佛家讲,大善为天道、中善为人道、小善为阿修罗道,小恶为畜生道、中恶为饿鬼道、大恶为地狱道) 这六道是对应,六道对应六爻。
4. 易经里的12地支  是时间和空间的交叉点,  比如,北+过去=亥,,北+现在=子  这都可以对应,,佛家的12因缘。
还有很多。。。。。


我理解的佛学 通俗点,可能我的说法不对,就是好理解点,,,,,,佛法就是一种生命科学,,,开发你大脑的 10% 之外的能力,,所以说佛家讲的是开智慧,,,,如果只是常人,是无法禅悟,,看透本质的,佛家讲的就是明心见性,,,,,

就比如你说的“佛学过度提倡善,在某些环境下是行不同的,"  其实,佛法就是种修行的法门,,  佛法的本质就是修行的法门,,,,修人的第八识,,,

佛法往下延伸,才是,哲学,做人处事方法, 就象易经往下延伸成了,数数,占卜算命,哲学,,,武术应用。用,,,,,,
就像  你说的,如果把易经理解成为算命工具,  就很狭义了,,,,,,,如果把佛学理解成为,做人处事的道理就很狭义。

[ 本帖最后由 yangwulong1978 于 2012-7-25 10:44 编辑 ]

发表于 2012-7-25 19:04 |显示全部楼层
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原帖由 yangwulong1978 于 2012-7-25 10:24 发表
我看的是他在百家讲坛上的,具体的名字我真是记不住了,很久以前的了,,,,,, 对应比如那上面3条,,,我不再具体的说,本来他的讲解就是庖丁解牛试的,怎么理解看各人的。 没有再争论的必要。

你说的易经不是算命的工具,这句是对的,如果这 ...


咱也没说易经不能拿来算命,咱反驳的意思就是不能贬低易经来宣扬佛学。

孔圣人晚年都喜易,并说通了易,这辈子就无大过了,能错得了吗?
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

发表于 2012-7-25 19:46 |显示全部楼层
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积德善报
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发表于 2012-7-25 20:06 |显示全部楼层
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学习

发表于 2012-7-25 21:34 |显示全部楼层
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原帖由 天行健 于 2012-7-25 19:04 发表


咱也没说易经不能拿来算命,咱反驳的意思就是不能贬低易经来宣扬佛学。

孔圣人晚年都喜易,并说通了易,这辈子就无大过了,能错得了吗?


我就着你的问题,我先回答64楼的问题吧,,,

不是说学佛的人就比别人高一档的,很多人现在披着袈裟行魔事,,  借着佛法之名招摇撞骗,,,修行是靠个人的。。。

我再回答你的“就是不能贬低易经来宣扬佛学”

为什么很多易学圈的大师到最后都去学佛了,,这不是说,佛学就比易学高明,,,这完全是修行中遇到的问题。。。这只有再实修中才能知道,,,

如果易经中的另外2本没有失传,,再或者修行的人本身的根器很好,自己都可以通过易经来解决修行中遇到的问题,,或者找到比佛法更好的工具,,完全没有必要用到佛法的,直接把佛法丢到一边就好了。。。。

你可以把佛法理解成一个工具,一个工具被设计就必须用在特定的场合,,佛法就是渡人离苦得乐,脱离轮回的一个方法,,最后渡人到岸了,佛法都可以丢到,。人已经上岸了,根本没必要再要船。

如果你根器很好,比如能够通过易经象道祖创建道教,发明修真,驱魔的道法,,,如果能象扁鹊一样,通过易经发扬中医的望闻问切的望,如果能象董海川通过易经发明出八卦掌,,,,,,,,你如果能够通过易经,解决因果轮回的问题,,,为什么要需要佛法呢,,,,有更好的方法就用更好的,,,,,,,

但是,不是每个人的根器都那么好的,,,佛法是一种现成的很好的方法,,,,而且,修行的法门已经比较完善,,,,直接拿来用就好了,,,,,,,,不必要再自己去摸索。。。

佛法对祈福,修福,超度,修人的第八识,脱离轮回是很好的办法。这也是易经大师到一定阶段,通过常年的占卜,悟到的一种神秘的力量支配着人,,,和最想要解决的问题,。。

佛法就是一个很好用的工具而已,,,,,如果你能有更好的方法,,完全可以把佛法放到一边,没必要执著谁高谁低的,,,。

发表于 2012-7-25 22:22 |显示全部楼层
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原帖由 zenandzen 于 2012-7-25 21:43 发表
人类的贪婪带给大家无尽的痛苦,虽然现在科技发达,但是资本主义社会崇尚的就是达尔文主义,有些人虽然很优秀,但是注定就要被淘汰。。。。可惜大家都在学佛学经讲上帝,但是没有一个人真正去探讨资本主义人类社会的可笑生存方 ...

学学易经你会发现无论什么社会制度,你都能游刃有余!
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

发表于 2012-7-25 22:34 |显示全部楼层

回复 yangwulong1978 74# 帖子

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易经另外2本流传不流传下来根本没有意义,真金才不怕火炼,周易能够存活到今日就足够说明这点。并不是说越古老的作品就越好,周易也是通过伏羲,周文王加上后来孔子的注解才算完成。

另外,咱不知道彼岸存在不,因为没有人能证明!但,至少通了易,那么人生就没有什么能让你苦恼的了!这个在我看来就是彼岸!

你所说的第八感之类的,为了什么?我得到了会怎么样?还不是看透人生,无烦恼吗?
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发表于 2012-7-25 22:37 |显示全部楼层

回复 zenandzen 77# 帖子

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这正是我认为澳洲是最接近共产主义的社会,虽然靠的是坐吃山空(挖矿)
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发表于 2012-7-25 22:39 |显示全部楼层

回复 zenandzen 79# 帖子

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你理解错我意思了,我从不强调来世!

学易就是为了应付这辈子的种种难题!

发表于 2012-7-25 22:47 |显示全部楼层

回复 zenandzen 83# 帖子

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这个世界的问题在于人太多,欲望更高,地球资源有限

知道了根本原因之后怎么解决?开玩笑,你去解决试试看。所以能做到的只是尽人事,听天命!

而且,物极必反,人太多的问题将来也不是事,先在的人都不愿意生,人口肯定得降!

[ 本帖最后由 天行健 于 2012-7-25 22:54 编辑 ]
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

发表于 2012-7-25 23:00 |显示全部楼层

回复 zenandzen 85# 帖子

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所以易经强调世界大同,大有,强调每个人的道德修养,相信佛学也一样。

这样大家才可以一起分享这个世界的资源!

至于你所说的无限资源,呵呵,人类要以现在这种生活方式继续浪费资源,那咱只能听天由命了!

[ 本帖最后由 天行健 于 2012-7-25 23:04 编辑 ]
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

发表于 2012-7-25 23:07 |显示全部楼层
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原帖由 zenandzen 于 2012-7-25 23:02 发表


恩恩,每个人都在分享呀,这是基本人权。。。。一个人如果没饭吃饥寒交迫,那么他就有走进一家人家去拿吃的的权利,这是一个人的生存权。。。

曲解!

应该是有钱人救济穷人!看看大有卦!
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

发表于 2012-7-26 08:59 |显示全部楼层
此文章由 yangwulong1978 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 yangwulong1978 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
原帖由 天行健 于 2012-7-25 22:34 发表
易经另外2本流传不流传下来根本没有意义,真金才不怕火炼,周易能够存活到今日就足够说明这点。并不是说越古老的作品就越好,周易也是通过伏羲,周文王加上后来孔子的注解才算完成。

另外,咱不知道彼岸存在不,因为没有人能证明!但,至少通了易,那么人生就没有什么能让你苦恼的了!这个在我看来就是彼岸!

你所说的第八感之类的,为了什么?我得到了会怎么样?还不是看透人生,无烦恼吗?



如果易经能让你真的每天什么烦恼都没有,,那你确实不用佛法了,
,,,,,,你的根器比我好,,,我是烦恼不断,

其他的都不重要,只要你每天都没任何烦恼。

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Hugh_King + 4 感谢分享

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发表于 2012-8-6 13:54 |显示全部楼层
此文章由 momomiko 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 momomiko 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
相信命运是可以改变的

发表于 2012-10-9 19:15 |显示全部楼层
此文章由 joyceric 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 joyceric 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
:)

发表于 2012-11-5 10:50 |显示全部楼层
此文章由 forevermary 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 forevermary 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
LinuxXp 发表于 2012-4-2 14:02
hahaha。。。看来我们是观念很相似。。我也是学算命周易入门,现在也主要是修佛,我是学净宗的。。

我也是 ...

Me too. I was really fan on 算命 but stopped and start 修佛. Because the fate is like water, floating up and down with what you have done, and what envirnoment you are in. It also like a tree, the mainstream remain the same, but you can't really control the growth of leaves and the branchs.

However, if you don't use 周易 as a fortune teller method, itself is a good reading. and it match with some points 佛学 rasied.

发表于 2012-12-18 21:00 |显示全部楼层
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学佛行善,积累福报

发表于 2012-12-18 21:47 |显示全部楼层
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足迹高手很多,真心敬仰一下
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发表于 2012-12-18 21:48 |显示全部楼层
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Do you guys do meditation regularity? Any regular gathering each weekend. I used to go to Thai temple a lot.

发表于 2012-12-30 20:54 |显示全部楼层
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stock99 发表于 2012-6-20 06:38
我也說不上來。就是個"感覺"吧。也許對他人不適用。 硬要說個原因的話,我是覺的自己的命運要自己創造。算為 ...

你的constant和parameter的说法让我想起一部美国电影,说的是一个人可以预见未来两分钟将发生在他身上的事,所以犯罪集团和FBI都想得到他。直到有一天他遇到他心仪的女孩,发现当他们在一起时他可以预见得更远。那个女孩因为他的缘故同时被犯罪集团和FBI追踪。他努力想通过预见来改写女孩的命运。然而他发现,无论他更换哪一种parameter,女孩终究难逃一劫。他发现,每一次当你想去预见将来时,就会有事情发生来改写将来。

发表于 2012-12-30 21:01 |显示全部楼层
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好帖!
命再好,整天坐著我也不要。

发表于 2012-12-30 21:06 |显示全部楼层
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北木山人 发表于 2012-12-30 21:54
你的constant和parameter的说法让我想起一部美国电影,说的是一个人可以预见未来两分钟将发生在他身上的 ...

Nicolas cage 的那片子。有意思!

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