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楼主:靠谱的不多

我看于丹•我谈「论语」 [复制链接]

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:26 |显示全部楼层

回复 pink_maomao 58# 帖子

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你就说什么人可以拿论语要求自己吧。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:28 |显示全部楼层

回复 terry11 60# 帖子

毛毛怎么了你就佩服她还要请她吃饭？
我就在墨尔本怎么就没人请我呀？

mlstring

银靴族

发表于 2012-1-15 22:29 |显示全部楼层

回复靠谱的不多 54# 帖子

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不太明白你的意思。。。

只是觉得论语不是这么读滴。。。而且不要动不动就把现代中国的一些毛病都往孔子身上套。。。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:32 |显示全部楼层

回复 mlstring 63# 帖子

你可以象毛毛一样引经论典谈你自己的观点。
什么我要不要的？

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:36 |显示全部楼层

先说好了这回，大家就事情本身谈事情本身，别又动用行政力量解决价值观的不一致。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:38 |显示全部楼层

今天先停停，担心说多了招人骂，真是的。

pink_maomao

金靴族

发表于 2012-1-15 22:45 |显示全部楼层

回复靠谱的不多 66# 帖子

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“人不知而不愠，不亦君子乎？

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参与人数 3	积分 +10	收起理由
redfred	+ 3	佩服
靠谱的不多	+ 4
rb	+ 3	你太有才了

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pink_maomao

金靴族

发表于 2012-1-15 22:49 |显示全部楼层

原帖由 靠谱的不多 于 2012-1-15 22:26 发表
你就说什么人可以拿论语要求自己吧。

所有识字的人，都可以拿论语来要求自己。

放在家里，你就是家长，是上层，放在社会，你可能就是中产，人在不同的小环境，就处于不同的责任状态，应时而修整。

评分

参与人数 1	积分 +6	收起理由
mlstring	+ 6	我很赞同

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runaway

木屐族

发表于 2012-1-15 22:50 |显示全部楼层

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好欢乐的帖子。。不亦乐乎。。哈哈哈哈。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:56 |显示全部楼层

回复 pink_maomao 67# 帖子

听毛毛的，先试着当几天君子看看。
绷不住再说。
对毛毛的情感我要做到＂发乎情，止乎礼义＂
靠，我这是因为是君子呢还是有贼心没贼胆呢？
哈哈。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 22:57 |显示全部楼层

回复 pink_maomao 68# 帖子

监督毛毛哈。

pink_maomao

金靴族

发表于 2012-1-15 22:58 |显示全部楼层

回复靠谱的不多 71# 帖子

监督我什么？

aisiwang

木屐族

发表于 2012-1-15 22:59 |显示全部楼层

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回复68#的帖子说得好！

mlstring

银靴族

发表于 2012-1-15 23:00 |显示全部楼层

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其实很简单，当意识里认定某样东西是黑的，绝不对不会看出红色来。。。

孔子也说过：“以不教民战，是谓之弃也。”不要一提要儒家，便以为全是手无缚鸡之力的文弱书生那一套。。。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-15 23:22 |显示全部楼层

回复 pink_maomao 72# 帖子

拿论语要求自己呀。

pink_maomao

金靴族

发表于 2012-1-15 23:25 |显示全部楼层

回复靠谱的不多 75# 帖子

发乎情而止乎礼。君子爱财，取之有道。

其实就是一个意思，人性中的很多东西是自然而然的，不能灭人欲，但要有一定的规范，比如说，我是男的，你对我发乎情，我很难接受。

此人已消号

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-16 00:32 |显示全部楼层

回复 pink_maomao 76# 帖子

毛毛，我回头还有几个要引述的，等你来指点呀。

Devil_Star

白金靴族

发表于 2012-1-16 01:04 |显示全部楼层

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粉毛V5！原来是国学高手！

redfred

银靴族

发表于 2012-1-16 01:22 |显示全部楼层

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粗读过论语，不求甚解。但感觉像于丹那样“甚解”论语，不一定是好事。

牵黄擎苍

银靴族

发表于 2012-1-16 09:54 |显示全部楼层

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尽信书不如无书，唉！

牵黄擎苍

银靴族

发表于 2012-1-16 09:58 |显示全部楼层

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書上的道理可能經過時代的考驗之後已經不復可信

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-16 11:06 |显示全部楼层

子贡日：“贫而不谄，富而不骄，何如？”
子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”---《论语.学而》

子贡问老师孔子，如果一个人他本就是个穷光蛋，可他碰上阔气的他依旧一副很拽很牛逼的样子；如果一个人他特别特别的有钱，可他却一副人人平等一点儿也不觉得自己有什么了不起的样子。这样的人靠不靠谱？
孔子说，一般靠谱，但不是特别靠谱，真正牛逼的是，一个人已经完全不需要物质生活了，可以完全生活在精神生活中，就算是没饭吃，没衣服穿，没老婆娶，可他就是高兴，拦也拦不住，谁拦跟谁急，因为你阻碍了他的精神享受。这个才靠谱！

于丹在书中引用了一个人，来告诉大家，真有人就是这么学的也是这么做的，这个人就是陶渊明。

陶先生当过83天的彭泽令，芝麻小官。有一天，领导来视察工作，同事告诉他应该“束带见之”，就是说你应该穿戴整齐些去迎接领导。可陶先生很拽，他说哥们怎么能为了五斗米向乡里小儿折腰？就给这么点儿的工资就得让我这么拽的一个人向别人表示谦恭，不值！于是陶先生把佩印留下，一人回家了。回家的时候还写诗安慰自己“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。我的高尚灵魂已经被我这个凡胎肉体所奴役，不就是为了口吃为了口喝的嘛，哥们我至于这么对人低三下四的么，哥们我委屈大了我！

设想一下，如果人人都这么拽，谁来为人民服务？

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-16 11:15 |显示全部楼层

《论语.先进》里有一篇，记载的是孔子和学生一起畅谈人生。这段文字很长，我打起字来很费时，我就简要的用白话给大家大概其说说。

Ocean3mel

木屐族

发表于 2012-1-16 11:21 |显示全部楼层

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原帖由 靠谱的不多 于 2012-1-15 15:51 发表
我对中国的儒家道家学说可以说基本上是一窍不通，以前听别人提起老庄老庄的我还以为是跟叫老李老刘老赵一样的称谓，后来才知道是说老子和庄子，可见我在这方面的浅薄，可是，我知道[论语]是孔子写的。

《论语》是孔子与其弟子的语录结集

于丹说，儒家思想某种程度上起到了宗教的代偿功能。西方的宗教和东方的儒家思想都是群体创作：
圣经: 不是上帝写的
论语: 不是孔子写的

天堂猫

木屐族

发表于 2012-1-16 11:44 |显示全部楼层

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如果一个社会处在一个良性的循环，《论语》是一本教科书。如果一个社会处在一个恶性循环，《论语》是《天方夜谭》。各位，别辩解了。独善其身吧。

靠谱的不多

金靴族

发表于 2012-1-16 11:50 |显示全部楼层

子路、曾皙、冉有和公西华4个人闲的没事陪老师孔子侃大山。孔子说，平日里总是听见你们到叨叨唠唠说没人能懂你，我是老了，不招人待见了，可你们还年轻呀，至少没我岁数大吧，那你们都说说，如果有人说我懂你了，我也愿意给你机会，你们都想干点什么？

子路先说了，如果给我一个机会，我就能转动世界！
子路心想，我口气这么大，老师一定觉得我牛逼，可是，孔子只是冷笑了一下，心里想，你丫就吹吧，根本没有搭理子路。

接着冉有说了，如果给我一个机会，我能保证大家吃好喝好！冉有心说，我说的可没有子路那么不着调了，老师应该可以接受了吧，可孔子却未置可否。

孔子问公西华，你的理想是什么？
公西华一看这阵势，说的更谦逊了，他说“非日能之，愿学焉。”我靠！他说，我什么也不会干，我还有很多地方需要学习，我还是要再学习，至于理想嘛，以后再说，以后再说。

孔子还是没有吭声。接着问曾皙，你的理想是什么？

曾皙没有立即说话。在大家侃大山的时候，曾皙一直谈瑟助兴，他听到老师问自己，他慢慢把曲子弹奏完，然后起身，毕恭毕敬地站着回老师的话。曾皙说，我的理想就是能和几家人一起出去BBQ野炊外加泡SPA，我就想干这个。

孔子听了曾皙的话，长长地感叹一声说：“吾与点也！”曾皙名点，孔子说，哥们我和你一样呀！

这也是孔子唯一的一句评论。

孔子周游列国，按照现在的话说就是一直在四处跑官，终不得志，圣人也需要安慰，子路太不给面子了，冉有不过比子路强些有限，公西华太假，还是曾皙会来事儿，给足了我面子。