我看于丹•我谈「论语」

靠谱的不多

一直很喜欢于丹，觉得一个学影视传媒的居然能满口诗赋真是了不起。
这次得知她来墨尔本，早早就订了票，昨天去墨大听了她的「论语心得」的讲座，觉得她说的要比她写的精彩。

「论语」之前翻过几页，感觉这似乎是一本满篇都在跟人讲道理的书，很多地方也看不懂，就放弃不读了。这次看于丹的讲座，得了一本于丹签名的「于丹论语心得」，昨晚便把书看完了，下面我就准备谈谈我的论语心得。
由于时间问题，我只得是慢慢的写，反正也是冷门，不着急。

pink_maomao

靠，你风格变了，太高大了。

靠谱的不多

你又没看到我的心得，怎么知道会是高大版的？

靠谱的不多

进读书版啦，老妖！
多令我有压力呀，这里的人都是高大全！

靠谱的不多

我对中国的儒家道家学说可以说基本上是一窍不通，以前听别人提起老庄老庄的我还以为是跟叫老李老刘老赵一样的称谓，后来才知道是说老子和庄子，可见我在这方面的浅薄，可是，我知道[论语]是孔子写的。

靠谱的不多

[论语]其实就是一部格言集，你如果单个儿看，都是一句一句的，一段一段的，处处都透着道理，这道理也似乎特别有道理，但如果你再仔细琢磨，把自己设身处地地往这个道理里面想，你会发现，[论语]的很多道理，都是违背人性的。

[ 本帖最后由 靠谱的不多 于 2012-1-15 16:02 编辑 ]

pink_maomao

说说看，哪句？

靠谱的不多

别急。有很多，我慢慢写。
你知道，录入文言文何其痛苦。

靠谱的不多

子日：＂己欲立而立人，己欲达而达人。能近能譬，可谓仁之方也已。＂[论语.雍也]
意思是说，孔子说：如果您自己想做买卖挣大钱升官往上爬出人头地，您就应该把怎么做买卖怎么能挣大钱怎么升官怎么往上爬怎么出人头地的方法都告诉别人，您自己想实现这些理想可以，但是您必须同时也得帮助别人同样实现这些理想，从身边的事情就开始做起，自己想往上爬的同时必须推着别人和您一样地往上爬，这就是够哥们够意思够仁义的。
这个，有可推广性么？

pink_maomao

。。。。这意思。

    子的意思是说，你想要树立自己，先要树立别人，你想到达到自己的目标，得先帮别人达到目标，这才叫仁。

    就是共同富裕，不吃独食么。

    这个东西，所有成功的人，不都是这样做的吗？

hsqhugh

还是看南怀谨的 论语别裁 吧

靠谱的不多

共同富裕？极个别现象不算啊，说的是普世的价值观，吹牛逼的不算。

pink_maomao

子的意思是说，你想做生意挣大钱，你得让别人先挣得钱，你才可能挣到大钱，你想做大官，你得先让别人做官，你才可能做到大官。

    这些意思好象也不反人性，反正就是别吃独食，要站在他人的角度考虑问题，给别人路走，你的路就更宽，仁政下，人人有饭吃，人人有路走，那你的位子就更高更稳了，是不是这个意思？

靠谱的不多

子日：＂士而怀居，不足以为士矣＂[论语.宪问]
就是说，一个人如果考虑的只是怎么能让家人过上好日子，那么他就不是一名真正的君子。
我认为，作为君子，你首先要先能够让自己的小家安康，才可以考虑国家的兴亡。孔子似乎很爱吹牛逼。

runaway

这本书，翻过好几遍，老祖宗的话，细细品味，让人心定。

只是，这本书薄了点，是个普及本，于丹以她的方式诠释孔子，好事，也是坏事。

不知于丹是否来悉尼？

pink_maomao

就象你开寿司店，你想挣大钱，就得把挣钱的方法告诉别人，替别人挣到钱，比如说连锁店，别人挣到钱了，一千个，一万个别人都用你的方法挣到钱了，那你就是KFC,就是麦当劳，要是你想一个人吃独食，那你就是靠谱的不多。

靠谱的不多

如果说把用来为自己立足的资源分出一部分来给别人我就已经觉得这个人很了不起了，
拿出全部给别人，自己一点不留的，只有神了，人要是这么做了，就是违背了人是利己的这一人性。

pink_maomao

原帖由 靠谱的不多 于 2012-1-15 16:50 发表
子日：＂士而怀居，不足以为士矣＂[论语.宪问]
就是说，一个人如果考虑的只是怎么能让家人过上好日子，那么他就不是一名真正的君子。
我认为，作为君子，你首先要先能够让自己的小家安康，才可以考虑国家的兴亡。孔子似乎很爱吹牛逼。

     古代的士，不可能乱用的，士是指贵族，名门，就是说，一个贵族，不能光考虑家里的事，要承担贵族的责任，相反，平民，就不需要承担这些，所谓社会地位和责任的相对等，另一种平等体系。

靠谱的不多

你这个没错，是利己的一种比较牛逼的表现形式。
孔子的意思是说，当你第一次准备开寿司店，你指望着这个养家糊口，就这么一个店，但你决定把这个机会给别人，你自己可以再等等看。
这个我觉得就有点大了。

靠谱的不多

20号悉尼有一场。

pink_maomao

原帖由 靠谱的不多 于 2012-1-15 17:00 发表
你这个没错，是利己的一种比较牛逼的表现形式。
孔子的意思是说，当你第一次准备开寿司店，你指望着这个养家糊口，就这么一个店，但你决定把这个机会给别人，你自己可以再等等看。
这个我觉得就有点大了。

孔子的话，全部是对贵族说的，你的对象错了。

    子周游列国，讲学都是对贵族，名门，他其实是开的MBA博士班，听课的人都是成功人士，所以你千万不要对平民来套用。

靠谱的不多

恩。士这个词你说的对。

靠谱的不多

我这不是夹着于丹一起说论语呢么。
不是要把论语平民化么？行得通吗？

pink_maomao

原帖由 靠谱的不多 于 2012-1-15 17:00 发表
你这个没错，是利己的一种比较牛逼的表现形式。
孔子的意思是说，当你第一次准备开寿司店，你指望着这个养家糊口，就这么一个店，但你决定把这个机会给别人，你自己可以再等等看。
这个我觉得就有点大了。

子的意思，就是说，你开了一家成功的寿司店，已经是成功人士，你准备怎么做，是把其他店都打趴下，让别人无路可走，一个人吃独食，还是把管理方法告诉大家，大家一起挣钱。

     仁政，仁君，就是让大家都有钱挣，都有饭吃，暴君，暴政就是你一个人活着，其他人都是奴隶，哪个可以长久。

pink_maomao

你可以和于丹一起说论语，但孔子的话是对贵族说的，这并不矛盾，就象你和我一起谈母鸡，但不一定自己就是母鸡。

靠谱的不多

子日：＂君子怀德，小人怀土＂[论语.里仁]
就是说，君子成天就琢磨着怎么才能显得很牛逼很有品，小人才会终日惦记着自己的家乡。

pink_maomao

我是小人。

靠谱的不多

那我还写个屁呀写。
我把人家MBA的案例往自己个儿脑袋上套，我说怎么套不进去呀。
我先小人一把了，陪老婆出门吃饭去鸟。

靠谱的不多

毛毛，你说你一个女孩子家家的，不爱双C爱论语。
确实不一般。

pink_maomao

没看过半句论语。