有人在看“赛斯书”系列吗？

maya

最近在油管听人讲解，开始觉得过于唯心主义，就是类似于你的世界由你创造之类的，有点听不下去。但是后来听着听着，发现这本书的视野比我想象的大很多，就一直听下来了。没有自己去看书，因为我看书过于囫囵吞枣，听别人讲，会被迫慢下来，就不会错过太多内容。

过于看重实际生活的，啥都追求“有用没用”的人，就不用看了，你肯定看不进去，也不是给这个时候的你看的。如果你愿意多思考物质之外的东西，这本书是不错的资料，破除了很多当今的观念，如果你能看得进去，得到一些启发，其实对生活是很有指导意义的。

希望和看过的人有些交流！

maya

摘一段译者的简单介绍：

赛斯曾说，他是一位教师，而每个世代，隔一阵子总有人将那些真理传过来。古代的宗教创始者、先知哲人所证悟的，也是同源的东西吧？只不过年代久远，口传失真、记录散失或被错误诠释，或受各地国情民俗的影响，加上人为的道德律，变成神圣化、僵化的教条、教规、仪式，而失去了原始的精神吧？

    “赛斯书”是给那些心理、心智上已准备好放下扭曲、陈腐的旧观念，去开发一片新天地的人。它指出社会、文化上种种积非成是或是似而非的成见，拨开我们眼前重重迷雾，给了我们一双新心眼去看穿事情的真相。

    因为其内容涵括了心理、物理、医学、意识等等，原本就是非常艰深的理念，而语言、文字是线性的，真的难以承载真理多次元的真貌！因此，在读“赛斯书”时，它唤起的，不是我们仅靠推理的逻辑理性，却是打动了我们内心深处的直觉，令我们与之呼应，令我们涌起莫名的感动与了解。

maya

在《个人与群体事件的本质》里，赛斯就提及到了传染病的一些真相，和今天的新冠状病毒很有联系，我摘抄一些相关段落，如果你能抛开一些成见，也许你能得到帮助和启发。

    一次流行病达到了每个卷入其中的个人之目的，同时它也在更大的人类架构里达成了自己的作用。

    当你们认为流行病是由滤过性病毒所引起，而强调其生物面时，那么解决之道就显而易见了：你们研究每一种病毒的性质而发展出预防接种，给大众每人一小剂，使得个人的身体可以与之对抗而具免疫力。

    由于短期效果明确，所以人们忽略掉这类过程的短视近利之弊。一般而言，接种小儿麻痹疫苗的人不会感染到小儿麻痹。利用这种接种方式，肺结核已大半被克服了。不过，仍有极大的隐伏变数在其内运作，而这些变数正是由于如此大范围流行病被以很小的架构来考量所引起的。

    首先，致病之因并不是生物性的，而生物只不过是一个“致命意图”的携带者。第2，在实验室里培养出来的病毒和住在人体内的病毒是有所不同的 － 人体认得出这种不同，但你们实验室中的仪器却认不出来。以某种方式来说，由于接种的结果，身体产生抗体而建立起自然的免疫力。但身体的化学性也被扰乱了，因为它知道，它不是在对“一个真实的疾病”反应，却是在对一种生物上伪造的入侵反应。

    我并不想言过其实，但那的确使身体的生物完整性受到了污染。举例来说，它也许同时会对其他“相似的”疾病产生抗体，而过度运用它的抵抗力，以至于后来染上了另一种病。

到某个程度，流行病是那些卷入者一个集体自杀现象的结果。可能会牵涉到生物的、社会的，甚或经济的因素，为了各种不同的理由，并且在不同层面，整群的个人想在某个时候死去 － 却是以这样的一种方式死去，使得他们个人的死亡等于是“集体声明”。

    在某个层面，这些死亡是对那个时代的抗议。不过，那些涉及的人都有其个人的理由。当然理由各有不同，但也全都涉及了超过个人理由的“想要让他们的死达到一个目的”。那么，这种死亡的部分原因，就是要让幸存者去质问当时的情况 － 因为人类无意识里都很明白，这种集体死亡的理由必然超过了一般所接受的信念。

    在某些历史时期，穷人的苦境是如此可怕，如此无法忍受，以至于发生了瘟疫大流行，真正使得有这种社会、政治与经济情况的整个区域完全毁灭。可是那些瘟疫一视同仁地夺去了富人和穷人的生命，因此那些自满的有钱人可以很清楚地看到，好比说，卫生条件、私密性以及精神安宁多少也必须给予穷人，因为穷人的不满会有十分实际的后果。那些就是抗议性的死亡①。

    就个人而言，每一个“受害者”或多或少也都是冷漠、绝望或无力感的“受害者”，它们自动降低了身体的抵抗力。

    不过，这种心境不但真的降低了身体抵抗力，它们还启动并改变身体的化学性质，影响其平衡而开始致病。许多病毒天生就具有引起死亡的能力，但在正常情况下却对身体整体健康有所贡献，与其他病毒共存，而每一种都促成了对维持身体平衡十分必要的活动。

    不过，如果某种病毒被精神状态激发到更活跃或过度增殖，那么它们就变成“致命的”了。实际上它们会以哪一种方式来传播，则视病毒的种类而有所不同。个人精神问题够严重的话，真的会显现为社会性的群体疾病。

   一种疾病爆发的环境能指出引起这种混乱的政治、社会与经济状况。常常这种爆发发生在无效的政治或社会行动 － 那就是说，某些一致的集体社会抗议 － 失败或被认为无望之后。它们也常常发生在战时，在反对他们所卷入战争的国家里。

    首先是心灵上的传染：绝望比蚊虫或任何一种疾病的外在病媒动作更快。精神状态活化了本来可以说不活动的那种病毒。

    （在10点16分停顿。）绝望也许看起来好像是消极的，只因为它感觉外在的行动是无望的 － 但它在内心扬起了怒火，而那一种传染能由床跳到床，由心跳到心。不过，它只触及那些在同样状况的人。它带来一种加速，在其中，团体行动的确还有一件事可做。

    现在，如果你相信自己只活一辈子，那么这种情况看起来会极为悲惨，而以你们的说法，这显然是不怎么美丽的。然而，虽然在一次流行病里，每个受害者都死了他“个人的死”，但那个死亡却变成集体社会抗议的一部分。那些最亲近的“幸存者”之生命被震撼了，而按照流行病的范围，种种不同层面的社会生活本身也受到了干扰、改变、重组。有时候，这种流行病最终导致政府的被推翻，或战争的失败。

    这其中还有与大自然相关的更深层生物性关连。你们是具有生物性的动物。骄傲的人类意识建立在你们肉体存在的广大“无意识”完整性之上。在那方面说来，你们的意识就和你们的脚趾一样自然，那么，就人类的完整性而言，你们的精神状态是非常重要的。绝望或冷漠是一种“生物上”的敌人。促进这种精神状态的社会情况、政治现状、经济政策，甚或宗教或哲学架构带来了生物上的报复，像施于干柴之烈火。

    那么，流行病达到了好几种目的 － 警告人们说，某种情况将不再容忍。将会继续表现出一种生物性的愤激，直到情况改变为止。

虞宅与美丽

没读过，看了三楼比较触动。

希望有看过的同学加入讨论。

maya

这本书应该是很少有人愿意看，并且能看懂的。特别是那些想着房子车子票子的人，这系列书对他们来说就是废纸，既不能吃，也不能花。有修行心态，或者意愿的人才会愿意涉猎，并且有收获。一般的各种各样的信徒，特别是虔诚的各种佛教徒，基督徒，伊斯兰信徒也不会和此书有缘。

tomomi

巧了，我陆陆续续看的是赛斯早期课。珍通过赛斯口述，约瑟记录，前后将近二十一年出了好多书。

赛斯说很迷人，还有道瑞说，也很神奇，哲学上三大命题以及宇宙奥秘似乎都被一一揭示了。

maya

tomomi 发表于 2020-4-28 21:55
巧了，我陆陆续续看的是赛斯早期课。珍通过赛斯口述，约瑟记录，前后将近二十一年出了好多书。

赛斯说很迷 ...

21年也让这个系列更令人信服，因为要21年内的所有说法既不出于地球，还要逻辑自洽，是比较难的。我相信他是揭示了这个宇宙的真实。

foreverqihe

看描述，这就是笔仙啊，还是得小心，不是说她说的不对，主要是人和鬼是两个世界的，最好别搅和到一起。一方面是子曰：子不语怪力乱神，敬而远之。另外就是，三毛据说就是在和去世的荷西笔仙交流的时候遇到了魔鬼，最后走火入魔自杀的。基督徒肯定不看的，和鬼交流是神禁止的。

上书房行走

肉身称圣的各种主流宗教衍生物。都是使用类似的手法。法轮功也属于这种。什么摩门教 基督领路人 耶稣朋友 还有韩国的几个。

创始人声称自己受某种神灵感召。或者某种领悟。塞斯书第一章声称自己是个鬼魂，借凡人肉体写作。。这种桥段。。

但塞斯书不属于“另类宗教" ，就听到的一章而言，如果后面慢慢把自己的格言插入，号召人们该如何行事，这才开始步入宗教的领域。现阶段只是属于神秘学。玩玩。

maya

wonderful 发表于 2020-4-30 16:31
当学生准备好了，老师就出现了。

嗯，畢竟講的不止是我們這個世界的事，能夠看明白，並且內化，都是需要一定的基礎和緣分的。

julia15

感谢分享

maya

上书房行走 发表于 2020-5-1 11:03
肉身称圣的各种主流宗教衍生物。都是使用类似的手法。法轮功也属于这种。什么摩门教 基督领路人 耶稣朋友  ...

这本书并没有肉身称圣，你肯定没看过书。如果你是唯物论者，这本书你的确看不懂，也接受不了。

maya

julia15 发表于 2020-6-17 21:30
感谢分享

不客气，如果读了，欢迎来分享读后感啊！

julia15

maya 发表于 2020-6-18 17:57
不客气，如果读了，欢迎来分享读后感啊！

好的，这几天发现太多好东西了，先记下来回头仔细欣赏

上书房行走

maya 发表于 2020-6-18 16:57
这本书并没有肉身称圣，你肯定没看过书。如果你是唯物论者，这本书你的确看不懂，也接受不了。

...

这书是一个自称鬼魂附体的人写的。那个人是不是肉身。鬼有没有经常换肉身来写这本书啊？

我不是唯物主义。可世界上的形形色色的宗教我可看多了。

bringBMWbring

还是看看恩基之书吧 lost book of Enkim

yang738

赛斯的书哪里可以买到实体书？或者哪里可以下载？多谢

maya

上书房行走 发表于 2020-6-18 18:07
这书是一个自称鬼魂附体的人写的。那个人是不是肉身。鬼有没有经常换肉身来写这本书啊？

我不是唯物主义 ...

从你的措辞没看出来你看多了。知道越多的人越谦卑，越以为自己懂得多的人，才会动辄说“自己看得多了”

maya

bringBMWbring 发表于 2020-6-18 18:59
还是看看恩基之书吧 lost book of Enkim

西琴啊，争议比较多。而且他的书和赛斯的书讲述的东西不是一回事。一个在讲故事，一个在讲原理，真相。

bringBMWbring

maya 发表于 2020-6-24 00:50
西琴啊，争议比较多。而且他的书和赛斯的书讲述的东西不是一回事。一个在讲故事，一个在讲原理，真相。 ...

世界上哪有真相这种东西？

stmimi

没有读过，但是在听台湾 医师讲课。

水晶李子

十五年前看过，很喜欢。 还专门打印出来了一些。时间久远，基本都忘了，看到这个贴子，准备再看一遍。

lilyerer

一直在看，听mike的解读，受益匪浅！

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赛斯算是新世纪运动吧，我没看过他的书，但是新世纪运动很有趣。

spades

在博客来买了很多台版 和许医师的导读 东亚文化还是很注重健康呀 最后一本讨论得最多 关于本体论方面的几本倒是不太受关注 至今看下来梦和个人/群体本质的几本蛮有趣的 可以从另一个角度理解因果

tarantotaranto

可以试试一的法则这本书，youtube上有人读，也不错。
活在爱中，宽恕自己，宽恕别人。
坚持冥想

tarantotaranto

可以试试一的法则这本书，youtube上有人读，也不错。
活在爱中，宽恕自己，宽恕别人。
坚持冥想

maya

tarantotaranto 发表于 2020-12-16 19:57
可以试试一的法则这本书，youtube上有人读，也不错。
活在爱中，宽恕自己，宽恕别人。
坚持冥想 ...

这本早都看了，他们是一个体系的，讲的都是一类的事，但是作为个人，可能在不同阶段，吸收的东西就会不一样

tarantotaranto

maya 发表于 2020-12-17 15:06
这本早都看了，他们是一个体系的，讲的都是一类的事，但是作为个人，可能在不同阶段，吸收的东西就会不一 ...

是的，书中服务他人就这四个字就好难，慢慢来吧。

maya

tarantotaranto 发表于 2020-12-18 08:47
是的，书中服务他人就这四个字就好难，慢慢来吧。

如果意识上没有转变过来 行为都是勉强的 那就大可不必

它建立的前提是我们都是从一体来的，所以没有你我，或者说你就是我 我就是你 所以服务别人其实就是服务自己 。可是即使能接受这个观念 但是要能活出来 还是需要时间和过程的。

举个不恰当的例子，当不记事的年纪就离开了亲身父母 再次回到父母身边 虽然他概念上是接受了，但是他表现不出来，一般孩子和父母之间的互动。

我们被三维世界浸染太久 梦做得太久 早就忘了在父母身边的感觉 所以回归到本我 是很难 所以说修行难啊