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本帖最后由 flyer 于 2019-2-21 20:10 编辑
laoqiu 发表于 2019-2-21 20:03 
也说不上悲惨吧，更像是一种悲伤感，人生的苍凉感。一家之言，只是我自己过去几十年听过无数遍的体会而已 ...
http://bbs.tianya.cn/post-music-147036-1.shtml
[古典民乐]民歌蓝花花（兰花花）歌词追本溯源，看看女性的生存状态
楼主：dzkdbcLv 7 时间：2008-04-09 03:15:00 点击：3555 回复：21
中国传统女性的生存状态，尤其是两性之间，恋爱，婚姻，是怎么样的？当然有很多历史记载，也有历史上的艺术品会有所表现，比如《孔雀东南飞》，《牡丹亭》。总的来说，女性总是比较惨。但我们往往只看到历史纪录的一面（有我们自身的审美偏好带来的斜视，也有宣传上几十年如一日的反封建造成的巨大影响）。前面提到的两部作品，实际上都是文人创作或者定型，总的表现了文人士大夫的一种审美情趣，并不那么原始质朴了——这种审美情趣，其实已经被广大百姓接受而并非仅限于士大夫阶层。这些千百年来的经典难以追溯其最初面目，但某些作品却可以，至少能够逐渐发现尽量贴近其最初面目，最贴近实际百姓生活的版本
蓝花花就是这“可以”的一种。这首歌是中国民歌宝库中的精品，几十年来以陕北民歌特有的苍凉和这首歌强烈的悲剧性感动了很多人。但追本溯源，歌词会大不是现在听到的样子。我们听得最多的版本是这样的：
青线线那个蓝线线,蓝个英英采,
生下一个蓝花花,实实的爱死人.
玉谷子那个田苗子,数上高梁高,
一十三省的女儿,数上蓝花花好.
正月里那个说媒,二月里定,
三月里交大钱,四月里迎.
三班子那个吹来,两班子打,
撇下我的情哥哥,抬进了周家.
我见到我的情哥哥呀,说不完的话,
咱们俩人死活哟,长在一搭.
这词当然很好，很纯，很烈，很美，但删节的最彻底。歌词比较好懂，大概讲了蓝花花是个很美的姑娘，但被地主强行拆散她和她的情哥哥，抢去做老婆，最后那一句“咱们俩人死活哟,长在一搭”迸发出的爱情悲剧，催人泪下
更早，更完整的一个版本，却是这样的：
青线线那个蓝线线,蓝个英英采,
生下一个蓝花花,实实的爱死人.
五谷子那个田苗子,数上高梁高,
一十三省的女儿,就数上蓝花花好.
正月里那个说媒,二月里定,
三月里交大钱,四月里迎.
三班子那个吹来,两班子打,
撇下我的情哥哥,抬进了周家.
蓝花花那个下轿来,东张西又照,
找见周家的猴老子,好象一座坟.
你要死来你,早早地死,
前晌你死来,后晌我蓝花花走.
手提上那个羊肉,怀揣上糕,
我拼上个性命,往哥哥你家跑.
我见到我的情哥哥呀,有说不完的话,
咱们俩死活哟,长在一搭.
这就大不一样了。蓝花花被抬进地主家，看到地主，哇，形容是“猴老子,好象一座坟”，然后就骂开了（或者在心里骂开了）：你要死来你,早早地死。这是一个火辣的蓝花花。然后她决定“前晌你死来,后晌我蓝花花走”，这就是一个相当能够争取自己利益的蓝花花了。地主一死，或者甚至还没死，蓝花花就已经跑去找情哥哥。这表现，并不比现在一般的女性差——现在很多女孩也会被父母干涉而嫁给有钱人家，心中不愿，但能够为爱情而拒绝婚姻拒绝财富拒绝父母的，不少，也未必多。蓝花花至少是一个勇敢抗争者
说回来，实际上我们目前看到最初的版本还不一样。在贴出歌词之前，大概介绍一下背景。清末到民国，外来文化强烈冲击传统中国，一方面，知识分子主张引进西方文明；一方面，他们也发现要从民间采集自己的素材。于是，很多知识分子开始广泛征集歌谣。之所以提到这个，是想说明这个时期采集的歌谣少有修饰，相当有土味的，像刚挖出的土豆，甚至连泥可能都没洗一下。这时候产生的直接采风的版本，即使不是百分百原汁原味，却也差不太多。在这样背景下，这个出现在40年代《陕北民歌选》里的蓝花花版本是这样的，可能会让某些熟悉这首歌删节本的人跌破眼镜：
青线线，蓝线线，蓝个格英英釆，
生下一个蓝花花实是爱死人。
五谷子，田苗子，数上高粱高，
—十三省的女儿数上蓝花花好o
红绣鞋，金莲子，好比两盏灯，
蓝花花穿上搅乱年青人。
正月里那个说媒,二月里定,
三月里交大钱,四月里迎.
三班子吹来,两班子打,
响吹细打抬进周家门。
土（土乞）台台院子一排排窑，
骂一声媒婆子你不存好心。
蓝花花那个下轿来,东张西又照,
照见周家的猴老子,好象一座坟.
你要死哟你早早死,
前晌你死来后晌蓝花花走.
不来哟就说你不来的话，
省的一个蓝花花常等下。
你要来哟你早早些来，
来的迟了蓝花花门不开。
手提上那个羊肉,怀揣糕,
我冒上个性命,往你家里跑.
怀里又揣一疙瘩儿牌，
我和蓝花花一搭儿来。
怀里又揣一疙瘩儿纸，
我和蓝花花一搭儿里死。
白格生生胳膊巧格溜溜手，
你给哥哥梳上一个头。
梳头中间亲了两口，
你要什么哥哥也有。
不爱你东来不爱你西，
单爱你哥哥的二十一。
红鞋绿鞋蓝格楚楚鞋，
你把你的白脸掉过来。
太阳出来哟节节高，
咱二人的朋友拉毬倒。
拉倒拉倒喲就拉倒，
世上的朋友好毬少。
天上星星滿溜溜，
世上的朋友交不完。
一开始，就说出蓝花花不但漂亮，而且其实比较风骚，“红绣鞋，金莲子，好比两盏灯，蓝花花穿上搅乱年青人。”到了地主家，照样一通骂，而此时又出现了一段有点费解的文字，可能要有生活经历的才确切知道说啥：“不来哟就说你不来的话，省的一个蓝花花常等下。你要来哟你早早些来，来的迟了蓝花花门不开。”到底在对情哥哥说呢还是在对地主说呢？如果是对情哥哥说，那就是叫情哥哥上门偷情；如果是对地主说，也有可能，比如地主老婆不止一个，他一般和老婆分房睡，今天想和谁睡了就找谁，所以蓝花花说“不来哟就说你不来的话，省的一个蓝花花常等下。你要来哟你早早些来，来的迟了蓝花花门不开”，就是说一面还是要应付地主，地主要来睡她还是陪着，如果地主不来睡，你也早通知我，我好出去会情哥哥——不论那种情况，都是相当开放了
再后来，就讲两位有情人具体怎么娱乐了，综合看下来，“我和蓝花花一搭儿里死”就是一句很简单的情话，热恋之中的人都会说的，千百年前的人会誓言以死来表明自己的爱情，自己的忠贞；千百年后也会是一样；就在我写着几个字的时候，大概不知地球的那个角落也会有两个人在说类似的话，虽然不一定是汉语——至于最后死不死，只有鬼知道。这样看来，那充满强烈悲剧气息的“咱们俩人死活哟,长在一搭”就完全变了。两句“不爱你东来不爱你西，单爱你哥哥的二十一”“你把你的白脸掉过来”实际上表现的是当下美女中也很流行的一种生活方式：傍大款，然后用大款的钱养小白脸。这就很现代的生活了，当然我们也可以说，这种“傍大款，然后用大款的钱养小白脸”的方式很原始，很野兽。
最后，“咱二人的朋友拉毬倒”，吹了，不知是谁把谁玩腻了，反正就吹了。然后怎么样呢？绝对没有“咱们俩人死活哟,长在一搭”的无奈和伤痛，有的只是“世上的朋友交不完”这样的达观，或者玩世不恭——我突然想到了乱世佳人的最后那句“tomorrow,is another day”，具体感情不一样，但表现出女性也是生活的强者这一点是类似的。呵呵，用男人的钱玩男人，何乐而不为？
当然我不是说女性的生活就都是“傍大款，然后用大款的钱养小白脸”，但这永远都是主旋律之一。痴情女儿也是有的，比如牡丹亭风靡全国时，有个叫小青的mm看了之后郁闷致死，死前留下两句话“世间亦有痴于我，伤心岂独是小青”。但痴情女儿比在性方面开朗活泼的mm少多了，食色，性也，古人诚不欺余——或者，正是因为小青，或者黛玉的稀少和可贵，才让她们长存世间。蓝花花，那个正常的，最代表广大女性朋友的蓝花花没了市场，大家记得的蓝花花是一个仅仅三分之一的蓝花花
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全家动手铺地砖（与力至于自己动手改造环境享受生活的朋友分享） (2010-1-7) Alco 
楼主:flyer
发表于 2019-2-21 19:28
laoqiu 同学肯定也不喜欢
