《阿凡达》讲的是战争，不是拆迁

牛年的牛

《阿凡达》讲的是战争，不是拆迁
　　——我就是要唱反调

　　作者：胡胜华

　　科幻片《阿凡达》热映以来，许多人说，这是一部反映“钉子户”对抗拆迁
的电影。1月7日出版的《南方周末》，也以“史上最牛钉子户VS史上最惨强拆队”
标题报导。显然的，他们在用电影来比附中国当今社会。不过，虽然现在中国拆
迁惨剧不断上演，已是司空见惯；但拿《阿凡达》来附会，却是一种肤浅的论调。
然而，正是这种肤浅论调无比流行，因为它迎合了社会大众的情绪和心理，顺之
则颂，驳之则骂。但我不毫不在乎，“虽千万人，吾往矣！”因冒天下之大不韪，
唱唱反调。

　　我认为，《阿凡达》讲的是战争，不是拆迁。虽然战争中也有拆迁，但战争
与拆迁是性质不同的两码事。一般说来，拆迁的主体是官府和民众，战争的主体
是两国之间或人类和外星；拆迁是对内，战争是对外；拆迁是内部矛盾，战争是
外部掠夺；拆迁或多或少可以诉之于法，战争则全凭以暴治暴；拆迁罪小，战争
罪大。《阿凡达》叙述的，是人类对外星的掠夺，就像过去英法列强对殖民地的
掠夺。导演梅隆自己说：“科幻电影是个好东西，你要是直接评论伊拉克战争或
者美国在中东的帝国主义，你会惹恼很多人。但在科幻电影里用隐喻说这个事，
人们看完了才意识到他们站在了伊拉克一边。”（《南方周末》一月七日）可见，
他隐喻的乃是新旧帝国主义或殖民主义。换句话说，《阿凡达》讲的是战争，不
是拆迁。

　　既然是战争，那就不存在文明。攻城略地、霸占房屋、杀人放火，种种野蛮，
自然毫不意外。至于什么拆迁，更是小焉者也。如果看了《阿凡达》就说反映的
是拆迁，那么看了《南京！南京！》，我也可以说这是“史上最悲壮的拆迁”了！

　　上海有个自称是“书生”的跑车司机，名人也，人名叫韩寒，他说“野蛮强
拆对于其他国家的观众来说，的确是一件超乎他们想象力的事情，也就是外星球
和中国才可能发生”，可见他无知到什么程度！他不但分不清战争和拆迁，更不
知道即便是“野蛮拆迁”，外国也是一路血泪。无知也就罢了，但他的方式，是
通过歪曲别人的有知来配合自己的无知，以换取立场正确，造成一副“尽人皆醉
我独醒”的姿态，这就未免太恶心了！——为弱势群体说话，人或皆有，然无知
卖弄，对事实不懂得尊重，唯哗众取宠是务，乃该生一贯风格，此之谓装B。

　　四川有个自称是“杂技演员”的足球记者，名人也，人名叫李承鹏，他说：
“《阿凡达》是钉子户伟大教材“，又说：“《阿凡达》是一部反映钉子户抗暴
力拆迁的影片。”可见他也无知到什么程度！他不但分不清战争和拆迁，反倒把
战争当拆迁，号召人们“丢掉幻想、准备战斗”，教什么材？去以暴制暴吗？对
于非法拆迁，我主张抵抗，不屈不挠的抵抗，但我忍不住要问：“暴力就能解决
问题吗？暴力拆迁固然很王八蛋，但暴力抵抗是不是就可取？”稍微有点历史感
的人，恐怕都不会这么天真吧？真把科幻当现实了？也许，反正他有钱，房子拆
不到他头上，到时暴力之下，吃亏的又不是他，他当然可以站在一边叫唤，还能
博得一个为民说话、有良心的才子美称，真是划算。可是，如果他并不相信暴力
能解决问题而只是鼓吹别人去送死，惟恐天下不乱，则其心难测；如果他真的相
信暴力就可以解决问题，只是一相情愿，那就是傻B。

　　顺便谈下立场问题。在我看来，无论在哪个社会，但凡一个正常人，看到正
义沦丧、弱势群体遭受凌虐，都会忍不住生恻隐之心，而有以抗议，报纸上、网
络上成天揭发的那些事、转贴的那些事，有名的、无名的、知名的、不知名的，
就是证明。但奇怪的是，现在许多人对一些所谓“时评家”、所谓“有社会责任
感的人”、所谓“当代鲁迅”、所谓“顶尖的文化人”，抱有不正常的吹捧。只
要他们立场正确，就觉得他们无比光荣伟大，甚至自己把自己感动得一塌糊涂，
仿佛失散儿童见到了爹妈！至于他们说的话是怎样的信口开河、怎样的浅薄无知、
怎样的煽动忽悠，就毫不顾及了、也不愿顾及了，——只要看起来爽，谁还要去
追求真理？别人略加反驳，就聚集围攻，斥之为“五毛”、“脑残”之类。上次
有老律师为黑社会头目辩护，被骂为“狗头军师”，就是一例。殊不知，“黑社
会”虽然没有人缘，但却有人权，我们要制裁他们，也只能通过法律来制裁，给
他们应得的罪。可是，在这种人看来，“打黑”就是好，至于是否漏抓错捕、枉
法裁判，就无暇顾及了、也不愿顾及了，——只要抓起来爽，谁还要去维护人权
和公正？可见他们所谓“立场正确”，其实是片面的立场。至于其精神和人格，
亦尚在襁褓之中，他们一旦没有“精神领袖”，——无论这领袖是情绪宣泄意义
上的、还是政治强权意义上的——，便觉得惶惶不可终日，这种愚民，千古一脉，
真堪怜悯矣！

　　二○一○年一月七日

edith921

这作者哪是在讲avatar嘛，就是骂人而已

panada

新闻办嘴脸。

pengwang

我看这个作者自己才没搞清楚战争和野蛮拆迁的区别。电影里人类想让外星人搬走是为了他们栖息地下的巨大矿藏，在动用武力之前也尝试过使用和平的方式去解决搬迁问题。人类的目的不是要屠杀外星人，而是要赶走他们以占有矿产资源，这跟野蛮拆迁而占有土地有区别么？都是为了钱。

yunduo

作者不是五毛党就是政府喉舌，大家不用跟那种人计较

fiji

还有人真的较真啊，人家说“拆迁”是搞笑的说法呀。

gifox

一百个人眼中就有100个不同的哈姆雷特.....在受到野蛮拆迁威胁的群众看来AVARTA自然是讲拆迁......

紫萱

作者不是五毛就是脑残

lian11

作者太较真了
其实阿凡达的故事结构太弱

买房子啊

avatar剧情非常垃圾

花河马

5毛党

lian11

:)

Yonny

头像代表偶的看法。

不会游泳的鱼

拆迁就是朝廷和老百姓之间的战争嘛，有啥区别？

someeric

建议翻译成英文，去SMH投稿

pegasus1028

阿凡达Avatar述说的是一个平凡的人经历了不平凡的事,是一场Hero's Journey
这故事好像是每个人内心的渴望,一个平凡小人物能有什么做为?什么影响力?本来就不受重视,也不是专家,但凭着好奇,赤子之心进入了纳美人的社会,首先是放下自我,尊重他人,虚心学习,不畏艰难,最后成为纳美飞行猎人!
在纳美人遭到地球军队攻击重创后, Jack在众叛亲离,好友Grace博士身受重伤的绝望情况下,鼓起勇气奋力一搏成为Toruk Makto,接着在Grace博士伤重不治极度悲愤时挺身而出带领全族对抗地球大军.不管成败,一个普通人并且双脚残废的人怎么有这么大的勇气.
Jack成功不在于他的能力有多强而在于他的心有多宽阔. 看到这里,好像每个人都是Jack,一个普通人,有点卑微因为双脚残废但又不认输,心中总是有理想有抱负.能够成为纳美人的Hero就是因身处逆境时凭借爱与勇气加上智慧以及不认输的心而成功, 这些元素是最平凡不过的,每个人都有! Avatar诉说的就是每个平凡人的心声--不向命运低头 !激发的是每个人内在的Hero--成为一个为自己而战,为家人而战的Hero!
来到澳洲的我们不也像Jack一样渴望新生活不向命运低头,所以这里就是潘多拉Pandora,我们最终要像Jack一样在Pandora自由飞翔.
(monkey06)

[ 本帖最后由 pegasus1028 于 2010-1-22 17:25 编辑 ]

wdmznzd

全世界恐怕只有中国人认为avatar和拆迁沾边

wwwgjhxx

个人认为，avatar讲述的是美国或者澳国白人初登陆时如何对待土著的。。。。

tld128

老婆认为说的是澳洲人如何对待土著的。。。。。

agnostic

这人虽然骂人骂得过了，但道理并没有错，这样就算是五毛了吗？开眼了

格美

不过，虽然现在中国拆迁惨剧不断上演，已是司空见惯；

殊不知，“黑社会”虽然没有人缘，但却有人权，我们要制裁他们，也只能通过法律来制裁，给他们应得的罪。可是，在这种人看来，“打黑”就是好，至于是否漏抓错捕、枉
法裁判，就无暇顾及了、也不愿顾及了，——只要抓起来爽，谁还要去维护人权和公正？可见他们所谓“立场正确”，其实是片面的立场。至于其精神和人格，亦尚在襁褓之中，他们一旦没有“精神领袖”，——无论这领袖是情绪宣泄意义上的、还是政治强权意义上的——，便觉得惶惶不可终日，这种愚民，千古一脉，真堪怜悯矣！

------------------------------------------以上引用


五毛会这样表达主题思想呀 。
俺评价这人是假话胡说，真话假说。