做人就得争一口气？-----谈谈耻感

springwel

何谓‘耻感’？顾名思义，所谓耻感文化便是注重廉耻的一种文化心态。特征是这种文化中非常在乎别人怎么说、怎么看、怎么议论。故其行为将被以诸多的外在社会因素和标准规范所制约、支配，即具有“耻感文化”特征的人多由别人左右着自己的行动。从另一个层面讲，在耻感文化下培育出的像极了工业生产中从流线下来的人一件件大同小异的产品，缺乏自己的个主张，更多的心态是一种随大流、少数服从多数。
详见：耻感文化

那看看我们生活中的实例：
1 父母打骂孩子，是因为孩子学习成绩不好，在其他家长面前没有炫耀的资本
2 讲究衣锦还乡：非衣锦不能还乡
3 书中自有黄金屋自有颜如玉。如果不是为了黄金屋和颜如玉，会不会觉得羞愧难当（功名），还会不会去读书？

耻感可以是外显的，比如见人害羞、表现不自然（抠鼻子，摸头），心里紧张、发窘。
另一类人耻感则很隐蔽。即过分爱面子和争强好胜而又输不起。比如我们说某人有虚荣心，TA或许想，死不要脸才是可取吗？至于那些争强好胜的人，则把这个当作自己一个优点，即有上进心。别人劝他别那么争强好胜，TA会反驳，甘居下游自甘堕落，那活着还有啥劲儿？然而，地球资源是有限的，个人能力是有限的，很多人的人生是得不到‘黄金屋’‘颜如玉‘这些外在财富。难免有挫折和失败。在这些打击下，他们很容易陷入不能自拔的泥沼里：不甘心，痛苦万分。
俗话说，人比人，气死人。道理都懂，但无济于事，还是要和别人比，比这比那，就是不比性格，不比内心的丰盈度。反复抱怨各种客观原因，嫉妒比他们强的人。怨天尤人相当于引鸩止渴，安抚了痛苦的心灵，却卸去了意志的武装，使人对自己取推卸责任和无能为力的态度。
钱是必要的，一分钱难倒英雄汉。如果钱成了最高价值的象征，则会出问题。我们每个人都有耻感，这是社会要求的，我们鄙视恬不知耻的人，耻感使得社会能正常运转，使人从众从俗，不被大家抛弃和孤立。
但耻感不应当是精神生活的最高调节者，这样容易出问题。那些大人物能够受大辱，比如韩信的胯下之辱比如某人吃屎装疯逃过一劫。我们每个人可以问问自己：心中有没有比’黄金屋‘’颜如玉‘’这种‘面子’（即别人可以看到的）更有价值的东西？是否能为了那个更有价值的东西（X)，不顾众人耻笑？每个人是不同的，一些人的X是权力，一些人的X是善事，一些人的X是兴趣爱好。而一些人的X是毁灭性的比如是赌博或吸毒。大家都瘾君子肯定有刻板印象：比如吸得家破人亡，性滥交等等。就拿海洛因来说，很多人是死于戒断症状和过敏反应，而不是海洛因本身。史上有个作家，就一辈子吸食高纯度海洛因，一生著作颇丰，活到七十多岁，具体人名我忘了，只记得上精神病学时老师特别提起过。还有赌博，俄国作家陀思妥耶夫斯基就是嗜好赌博，但并不影响写出伟大作品。如果你有一个X，能够让你不顾众人耻笑、冷遇、批评，还能坚持下去，那真是太幸运了。
耻感和依赖是连体婴。忍受不了别人的讥笑、冷遇和批评，所以总会将互相对立的价值观兼收并蓄，这就导致心理冲突。耻感的危害在于它妨碍相对独立的价值观的确立，使人像软体动物一样，没有人扶就站不起来。就像《致我们终将逝去的青春》里面那个陈孝正，说自己是爬行动物。
强烈的耻感不是天上降临下来的，不是地里蹦出来的。而是从‘娘’那里带来的。父母对孩子的不尊重和棍棒教育，或者‘胡萝卜加大棒’是主要原因。
上面谈的是个人耻感。和群体耻感是不同的。个人耻感强烈的人对国家和家庭的荣辱可能漠不关心，他们几乎只关心自己的那张脸。也有关心的，比如以光宗耀祖为己任的。
又不得不扯几句教育。在教育上，从小学开始，口号式教育很多，比如’学雷锋‘，’为社会做贡献‘’为共产主义奋斗终生‘至于具体内容是啥，谁也不知道，人只是庞大机器上的一个螺丝钉，你的内心是啥样没人关心。另一方面，社会却充满了尔虞我诈。这种’假大空‘式的教育，让学生以后走向社会更是心理冲突多。

缓缓

知道了什么是耻感，和耻感高的危害。那低耻感的呢？我感觉有些人类的耻感越来越低啊

springwel

缓缓 发表于 2018-9-5 20:54
知道了什么是耻感，和耻感高的危害。那低耻感的呢？我感觉有些人类的耻感越来越低啊 ...

最低的几乎没有耻感的当属于反社会人格。就是各类犯罪分子，他们搞破坏的时候脸不红心不跳，抢劫银行如进超市购物。
耻感不是天生的，比如婴儿暴露身体部位并不觉得害羞，只有大人不断地说羞羞羞才会。人对什么感到可耻，以及强烈程度是由文化决定的。就同一文化而言，父母（或监护人）感到什么事情最可耻，对子女的耻感影响最大。其他的因素还有教育、社会环境等。
所以，低耻感的危害主要是对社会的危害，因为实施危害的人并不感到羞耻，并不感到痛苦。很多杀人放火/贪污腐败的毫无悔意。
还有一种情况就是刚开始时，个人耻感强烈，比如第三者插足。随着社会发展与容忍，似乎第三者的耻感降低。随社会发展而变化。