刘震云 <单位><一地鸡毛>《故乡天下黄花》与《故乡相处流传》

hist1

刘震云的一地鸡毛

2002-05-06 11:11　来自文心雕楼

　　刘震云最初是以短篇小说《塔铺》（《人民文学》1987年第七期）与中篇《新兵连》（《青年文学》1988年第一期）一举成名的，而在这两篇早期的小说里已经流露了刘震云后来小说创作的宗旨：对底层人（小人物）的生活境遇的关注。

　　我是因为阅读刘震云的小说集《官场》（华艺1992年版），才深深为其小说艺术所惊叹折服。在这部小说集子里，刘震云展露了他惊人的创作才华，以鲁迅式的白描一针见血地写人，写官场中的人，写权力纠缠下的人。作为小说家的刘震云是将“一切实在的真实转化为写在文本中的真实”。他更关心某种“返回平民”或“返回真实”的意识。《单位》刻画了权力网络是如何决定并且支配人们扮演社会角色的方式，而《一地鸡毛》则写出了权力网络向家庭的延伸。我们自然也会理解：生活本身就是一大堆琐碎的实际问题，除了认同现实关系别无选择。《官人》与《官场》则是刘震云关于“权力意识”的一种文本解析，尤其是《官场》中的省委书记许年华，虽然着墨不多，却是一个极其复杂的人物；此人对官场的权力操作娴熟自然，但在整体的权力角逐中依然是一个牺牲品。

　　《一地鸡毛》、《单位》等新写实小说为刘震云挣来了极大的名声，几乎所有提到新写实小说都会谈到刘震云，而《一地鸡毛》也成为文坛公认的“新写实小说”的代表作。许多评论家认为新写实小说完全放弃文学的理想主义而追求现实生活的摄像式写真，达到“日常生活的诗情消解”的目的。然而仔细阅读《一地鸡毛》，就可以发现在貌式主体退出的诸如“买豆腐买白菜搬蜂窝煤等等日常生活经由流水帐式的叙事手法掩盖了叙述者的”在场“，主人公小林依然对生活有种种感受：”宏图大志怎麽了？有事业理想怎麽了？古今将相在何方，荒冢一堆草没了？“这样的种种喟叹正是理想主义还没有完全丧失的表现，骨子里，作家的精神心态依然执著于人生的美好未来。

　　在完成了一系列的新写实小说之后，刘震云接连发表了两部长篇小说《故乡天下黄花》与《故乡相处流传》。《故乡天下黄花》以一个小村落为背景，展示近半个世纪错综复杂的社会风貌，与新写实不同，《故乡天下黄花》属于那种寓言式写作，而之后的《故乡相处流传》则达到了圆熟大气的佳境。《故乡相处流传》包含四个部分，分别涉及到的历史和政治大事是：曹操、袁绍之争，朱元璋移民，慈禧下巡和太平天国的失败，以及1958年的大炼钢铁和1960年的自然灾害。《故乡相处流传》突破了《故乡天下黄花》的寓言写作的模式，反以一种戏仿的形式打破了历史寓言或政治寓言的类型化的方式来显示自身。作者从严肃与正统的历史与政治的讲述中跳出来，像是喊出皇帝没穿衣服的小孩、像打闹天宫的孙猴子，无所顾忌，不知深浅，随随便便讲出他眼中的历史与政治。讲话的方式和讲话的内容是紧密联系的，小说的意义也正在这一点上有所突破：以一种嘻嘻哈哈的方式来讲，历史和政治也就变得嘻嘻哈哈，非常好玩起来。

　　作者自云：“《故乡相处流传》对我的写作有决定性的意义。通过并不成熟的它，我开始醒悟写作是海而不是河，是不动而不是动，什麽、哪些是自己而不是别人。”通过《故乡天下黄花》与《故乡相处流传》的写作，刘震云显然对小说的精神领域的开拓有更大的信心，于是200万字的长篇巨著《故乡面和花朵》让所有的读者与评论家目瞪口呆。对不可言说的事物只能保持沉默，面对《故乡面和花朵》，我觉得目前无法把握这样的文字世界，仿佛是一道禁忌或咒语，我只能保持敬畏。当然我们可以看看作者自己的一些想法，在谈及《故乡面和花朵》的创作经验时，刘震云强调：“《故乡面和花朵》和我以前的写作非常不一样。过去的写作打通的是个人情感和现实的这种关系，像《一地鸡毛》、《故乡天下黄花》、《温故一九四二》等，它主要是现实世界打到他的心上，从心里的一面镜子折射出来的一种情感。而《故乡面和花朵》则完全不同”。与新写实小说系列相比，刘震云似乎更为偏爱他的《故乡面和花朵》，虽然我自己更喜欢刘震云的《一地鸡毛》、《单位》、《官场》等小说。

　　学者摩罗一直对刘震云的小说有很大的兴趣，也一直在关注他的创作。摩罗认为：“刘震云用自己的写作拼合了一个十字架，他用机关小说（譬如《单位》、《官场》）写现代生活的卑微无聊，这是横向的，用历史小说（譬如《故乡相处流传》）展现历史生活的残暴恶毒，这是纵向的。一横一纵拼合到一块，就构成一个无限延伸的空间，这个空间贮满了人类的苦难。”苦难是一笔财富，苦难可以造就伟大的文学。但文学不仅仅是展现人世间的苦难的，它还意味着一种精神自由，为现代人提供和保护着精神的多种可能性空间。苦难仅仅是多种可能性空间的一部分而已。

　　刘震云的小说已经为我们提供了精神的一种或几种可能性，但他肯定不会满足于目前的作品。随着新长篇《一腔废话》的出版，一个新的可能性空间正在生成。事实上，一个写作者只有不断地寻求更为丰富、更为真实也更为可怕的生存状态，才能创作出令人解读不尽的优秀之作。

（编辑：滇红10度半）



http://lib.verycd.com/2006/01/06/0000083439.html   《故乡天下黄花》mp3

villa

原帖由 hist1 于 2006-10-12 16:04 发表
刘震云的一地鸡毛

2002-05-06 11:11　来自文心雕楼

　　刘震云最初是以短篇小说《塔铺》（《人民文学》1987年第七期）与中篇《新兵连》（《青年文学》1988年第一期）一举成名的，而在这两篇早期的小说里已 ...

看过《一地鸡毛》，真不错。

astina

他的绝大多数小说我都看过，琐碎，真实，无奈

飞行

恩恩，看完了觉得人活着好没劲啊。。

麦嘟

以前看过，现在都快忘记了

水晶靴

我老公特喜欢看，这两天还在看刘震云文集上下册。一边看，一边笑骂：,真TXX绝。

[ 本帖最后由 水晶靴 于 2006-10-12 16:30 编辑 ]

elmbh

《故乡面和花朵》 is really full-on........

havealook

《一地鸡毛》看了之后没脾气，就不太喜欢他的书了。

hist1

故乡天下黄花- 写到土改时竟然诬蔑我们的贫农土改积极分子光棍赵刺卫,赖合上趁着审问地主老婆时
乱来，毁坏了农民群众的形象，很让人气愤。

[ 本帖最后由 hist1 于 2006-10-12 18:48 编辑 ]

hist1

http://wulei.myweb.uga.edu/BBSArticles/LiuChuan1.htm 《故乡相处流传》

"一到延津，曹丞相右脚第三到第四脚趾之间的脚气便发作了，找我来给他捏搓。丞相的脚，一只像白薯，一只像裂嘴的香瓜。当然啦，曹丞相日理万机。上午、下午、吃过晚饭，主要处理政治、军事大事。这时英雄荟萃，笑声皆“嘿嘿嘿”而不是“哈哈哈”。曹丞相屁声不断，其它人都憋着忍着。捏搓脚放在夜深人静的时候。捏搓一阵，第三到第四脚趾之间便涌出黄水，脚蹼变得稀烂。黄水已经开始在第四到第五个脚趾之间与我右手的大拇指、食指、中指之间漫延。一到有人问我：
　　“你真是在给曹丞相捏脚吗？”
　　我马上举起右手：
　　“看这手，看这黄水！”
　　大家看我的黄水与曹丞相的黄水真有些相似，便相信了。曹丞相的黄水，是人们争相保存的雨露。装在透亮的试管里。当晚，便有人给我爹送猪杂碎吃。我爹吃着猪心说：
　　“丞相（省去姓，显得随便与亲切）可喜欢娃了，听说还要认他做干儿呢！”
　　这事很快风传开来。开始有人给我爹送猪头肉、猪尾巴。我听到这消息却吓得哆嗦。丞相的干儿是可以胡说的？我无非一个捏脚的罢了。丞相浑身上下都是耳朵，这消息他早晚得知，我的脑袋就得被砍下来当球踢。我暗自埋怨爹：
　　“爹，爹，你图一时痛快，能嗍猪尾巴，把儿可给害苦了！”
　　几天魂不守舍，等待丞相得知，发怒，考虑到时候是由我独自承担责任，还是如实出卖爹。果然，丞相很快知道这风传。但也就是一笑了之。偶尔与我开玩笑，还真叫一声“干儿”。
　　丞相和蔼可亲。大人物嘛，发怒是在公堂，跟与他地位相等的人。挎剑出入宫殿，左右相互不服气，这很正常。但到与我们这些下人接触，和蔼可亲。见面就问：
　　“吃了吗？没吃饱再吃点！”
　　夜深人静的时候，丞相除了让我捏捏脚，另一个爱好是玩妇女。他对妇女并不挑剔，只要模样俊俏，身条好，腰细，脚捧着不臭，不起皴，不起皮，姑娘也可，媳妇也可，寡妇也可，不讲究非“处女”不行。这放在我与曹丞相相处的年代，已经很不容易了。我们延津“处女”无遭大殃，与曹丞相这点宽松和不在意大有关系。我为此恭维过丞相。但丞相不在意地摆摆手，声明这并不完全出自爱民之心，很大的成分还是属于个人爱好。他说：“生瓜蛋子有什么意思？”但这并不影响事情的客观效果及我们对他的尊敬。曹丞相二十万大军一到延津，曹丞相就让军士骑马在军中发了一趟告示：一、强奸民女者，杀；二、骑马践踏庄稼者，杀；三，无事玩老百姓猪耳朵者，杀……延津几十万民众欢腾雀跃，奔走相告。果然，曹军军纪严明，不像一同到来驻扎在延津黄河之南的袁绍军队，据说那里的士兵连小羊都肏了。这里不肏小羊，不肏“处女”，二十万大军不肏，只剩一个曹丞相玩玩媳妇寡妇，实在不值一提。人无完人，金无足赤，曹丞相也是人嘛。我们村杀猪的猪蛋给曹丞相送猪肠子时，被曹丞相留下聊天。聊了一会猪的杀法，肠子的扒法和灌法，又聊妇女。猪蛋顺便给曹介绍了几个俊俏的。这时曹问：
　　“猪蛋，我这生活是否有些特殊化？”
　　猪蛋啐口唾沫答：
　　“什么特殊，我还搞过呢，别说一个丞相！你想嘛，我们延津几十万人，连吃带日，还管不起你一个！”
　　曹丞相笑了。说不要看猪蛋杀猪，樊哙也杀猪，杀猪的懂政治，这职业离政治近。接着就封猪蛋为“新军”操练小头目，让带着我们村的村民操练。
　　曹丞相不玩妇女时，就由我来给他捏搓脚。这时曹闭着眼睛，搓到痒处，也像常人一样舒服地“哼哼”，令我大不敬地想起妇女在有些时候的样子。老人家睁开眼睛又兴致好时，知道我也是当代中国一个写字的，便也与我聊天，谈古论今。所谓谈古论今，也无非是他谈论，我听，偶尔瞅准机会附和一句。他谈论尽兴，才开始与我问话。这时须有问有答。问......."