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今天悉尼天气不错，一早起来收拾好东西，出发东京。临出门见行李箱还很宽敞，于是去书架找本书，用来打发漫长的飞行时光。这本最薄的重量最轻的长得特像小时候中学课本的《朝花夕拾》便是最合适的选择，想想日本也是鲁迅先生的第二故乡吧。 书中其实除了十篇散文还有一些杂文，其中三篇文章在飞机上翻来覆去看了好几遍。一篇是《藤野先生》，我记得前两年在网上看到过藤野先生给鲁迅批住过的讲义的照片，当时就很动容，一个“弱国”的留学生，能被一位先生如此细致地关心与教导。再读这篇，说到临别时，他将鲁迅叫去家中，交给他一张照片，背后写着“惜别”，并嘱咐他日后要通信告诉他此后的状况，顿时湿了眼眶。一位学生，之于老师，没有国籍的隔阂和偏见，有的却是对新医学的希望与期盼，即便是百年后的今天，能做到的也是少数。 还有一篇，篇幅很短，只有寥寥两页纸，可是你每次读你都会有新的理解新的感受，就是大家都很熟悉的《聪明人和傻子和奴才》。没有一句废话，似乎一个标点都有其特殊的使命，再读，都有新发现。 最让我惊喜的是第一次读到的《我们现在怎样做父亲》，之前并没有深入研究过他的主张，读他的书也就是这两年的事，大概经常听人说起他的刻薄，主要都是针砭时弊的。可谁曾想，他鲜少人被提及的教育观，让百年后为人父母的我引起的共鸣，并不亚于教育学家陶行知先生。“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这句话我读了好多遍，一字一句印在心里，先生是个洞察一切，却又内心柔软的人，或者用他的话来说，这种无条件的爱本就是为人父母与生俱来的。我不知道他口中经常提及的“圣人之徒”究竟是哪类人，但如果正如我所想，是以儒家思想为圣经的那帮君权父权守旧派，那他们便是阻碍人类社会进步，最“不孝”的那群人。 这个季节也是要去上野看看樱花，先生描述当时留着大辫子的清朝留学生特别标致，也是够损的，哈哈。百年后，不知道樱树下的华人又有多少真正剪掉了辫子？ |
