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什么是文化？简单说，文化就是“一组特定的人或社会的思想，习俗和社会行为”。 文化是一种内在的东西，存在在你的潜意识里，是当你长期生活在一个特定的环境中，经过多年的熏陶，不知不觉形成的特定的习惯，风俗，行为思维的方式等。 文化的接受从你出生的那一天就开始了，是在潜移默化中习得的，新年舞龙或者“唯有读书高“，不是因为你相信它是一个伟大的东西你才去接受它，而是你的前辈是这么做的，你也就糊里糊涂地跟着去做，无需理由，无需信心。 要知道，我们日常看到的所谓的“文化现象”，比如饮食文化，节庆日的庆祝活动等，它们都是一个民族文化极其表面的东西，它们只是文化的“冰山一角”。如果哪一天你吃了一块抹上了黄油的面包，你只是吃了一种不同的食物而已，你没改变你自己的文化；那个加拿大人给自己取了个名字“大山”，不是因为他没文化自信，他只是用了一个不同的名字，至于从这些事件里引申出来和“文化”有关的话题，都属于“想多了”。 在课堂里，我很少说舞龙吃年糕这些事，但我会要我的学生观察我的行为或者我对课堂发生的一些事的反应，如果他们感到疑惑或者不理解，他们可以提问，问题的形式很简单，就是“老师，在澳洲，我们一般不这么说/做，你能说一说你这么说/做的的背后文化原因吗？”这是我在课堂里介绍中国文化最常用的方法，通过这种方法，我向我的学生介绍了很多我们中国人的行为文化。 不同文化背景的人对同一事物有着不同的反应，这就是文化的主要表现。看北京给路名加注英文，拿掉了，又改回来了，而报纸，网上人们也会无休止地争吵讨论，可是，再看一看澳洲机场，除了英文，你还看得到中文，日文的指示牌，但澳洲人从来不会去讨论这个东西，也不曾有人对这些东西发表任何看法，从这里我们能很清楚地看到，用不用非本国文字和文化无关，而对此事不同的反应就体现了中西方文化的不同。（退休了，否则我会跟学生聊一聊，为什么在中国使用英文路名是such a big deal。） “文化自信”这句口号激动很多人，原因有两，第一是这句话很很挑逗人的情感。中国的的教育（从学校到家庭）不提倡独立思考，独立人格，人的个性永远是第二，第三位，占据第一位的永远是一个别的什么，比如说，你首先是个儿子，父母养着你，你吃父母的，用父母的，所以你必须听从父母，你的喜好，学业，工作和婚姻，还包括你的情感需等也必须由他们决定，你，作为儿子或者女儿，先完成你的角色任务，然后才能考虑自己作为一个人，还有什么需要；你是我的张科长，李处长，这已经足够让我牺牲我的人格，哪怕有一天你把我当作低端人口，剥夺了我的人的基本权利，也是可接受的，因为我必须完成自己的角色—下级/低端人口-，之后，我才能去思考一个人应有的其它权利；“没有祖国，你什么都不是”，因为你成为人的前提是你必须有祖国，所以没有祖国，你就什么都不是了，当然也不是人了。 在这种教育下，我们养成了一种习惯，要想知道自己是谁，或者说身份认同，我们必须依附于某一外在的东西，也许是和另一个人的关系，也许属于某一团体，没有这一切作为参照物，我们就不知道自己是谁了，此时，“民族“ ，”文化“就帮上了忙，因为一旦和民族文化挂上钩，你就和高大上沾上边了，值得嗨一下。 第二个原因是“文化自信“这句口号很政治正确，把人给绑架了，甚至质疑这句话都有汉奸的嫌疑，举一个例子，“长城是唯一在太空能被肉眼看到的人造建筑”，这个判断曾经让很多人激动得不得了，但科学已经证明这不是事实，但没有很多人会站在否定方去说这个事，因为至少有人会怀疑“你的动机有问题”。你不相信中医？那你就是怀疑中国文化，轻一点，你是没自信，重一点你是卖国贼。一个澳洲同事和我聊天时，大力赞扬中医，说中医如何神奇，我问他，生病时是否看过中医，说没有，我没有再追问。他是否也被绑架了，或者只是给我面子，我不得而知，但大概率是这两个原因之一。 愿意抛弃自己传统习惯里的无知和愚昧，并不断接纳他人文化中你喜欢的东西，这才是自信，值得弘扬的文化。看英语，它的词根，词尾，词头，词汇等，来自于许许多多的语言，(光词汇就来自350个语言)，所以，它成了世界通用语-----它接纳了世界，世界接纳了它。 觉得Flamingo2 的评论很到位：真正的文化自信，应该是根本不在乎这些，什么穿和服，取英文名，过洋节，随便你，开心就好，那才是自信，现在这个极度敏感的样子，叫文化自卑。 说了半天，发现，“文化自信”原来就是愿意接纳不同的文化。 |
