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澳大利亚基督长老会禁止教众在做礼拜时进行承认原住民国家仪式，认为它们“不适合”在崇拜时进行。 这个决定是这个教会上礼拜在悉尼进行澳洲大会(GAA)时做出的，这个举动让原住民基督徒伤心，他们说这是极端的。 上礼拜参加会议的教会发言人John McClean告诉新闻集团说GAA有决定所有教众公开做礼拜时什么是适合的“一贯传统”。 他说：“教会一贯传统是决定做礼拜应该做什么，就是只能关于圣经，不应该加其他东西。” “当你要进行崇拜时，我们的重点是神和耶和华，赞美他，庆祝他。” “我们决定承认原住民国家或者欢迎来到原住民国家都不合适。” 这个决定延伸到欢迎来到原住民国家，这是一个仪式，由土地的传统主人在活动进行时支持的。 虽然两种仪式都不能在公开的礼拜上进行，但McClean 先生说这个决定会禁止仪式在其他情况下进行，例如在长老会进行的仪式或者会议。 他说：“我不会说这是一个禁令，教众很清楚表达什么在长老会里面是合适的，什么是对所有教众来说是相关的。” “但这不像有人做了什么不同的东西而被起诉。” 承认原住民国家仪式和欢迎来到原住民国家仪式在澳洲生活中变得常见，特别是大型公共活动，来表示对原住民和托雷斯海峡岛民社区和他们与土地持续的联系的尊重。 但GAA认为有一些原因证明这些做法是在崇拜情况下是不合适的，包括部落传统的多元性，还有人们对承认仪式对于原住民意义缺乏共识。 长老会会议主席David Burke礼拜四，即会议后一周，给长老会教众的一封信里列出了原因还有为什么会做出这个决定 这封信也提到承认原住民国家仪式里的一些“字眼”不可避免地含有弦外之音，是与基督信仰不一致。 它也确认，作为基督徒，我们一定要避免暗示土地最终主人不是造物主而是其他人的字眼。 Burke先生写到：“基于我们的基督信仰，大会对于教会生活中进行承认原住民国家仪式进行了长时间和严肃的讨论。” 这个辩论承认欧洲定居者对原住民的不公行为和暴力，并且披露教会有共同意愿，要与他们“祈祷和为和解努力”。 但这个决定要考虑做礼拜时什么是合适的。承认原住民国家仪式被认为是不合适的。 Burke先生说：“这不排除教会就我们国家历史想神祈祷并且恳求神保佑原住民。” 他提到虽然承认原住民守护国家仪式被认为在公共礼拜上是不合适，但个别教会可以找方法“使用一个与当地相关、符合基督世界观的承认原住民国家仪式”。 “这意味着，确定神，即造物主，拥有所有土地，他会让不同的国家守护这些土地。当地的教会可以决定使用仪式的字眼，是根据当地情况决定的。”     https://www.news.com.au/national ... 91b914bb9e39cbe1948 |
