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本人原来对原住民知之甚少。若干年前，曾有同事去出差要在达尔文中转一个晚上。回来以后说，街上经常有警车把喝醉的原住民塞进警车，而且住宿的时候，最好把车锁好，房门关紧。惹得我后来在达尔文中转的时候战战兢兢，根本没有好好领略达尔文的风光。后来在新公司，参加了一次培训，才发现我们对原住民有很深的误解。由于时隔多年，对培训的内容记忆有些模糊了，有失实之处，还请网友谅解。 因为我们公司业务上跟原住民事务有联系，所以公司对促进族群平等和融合还是比较在意的，每年都会在NAIDOC WEEK 组织活动或者培训什么的，某一年我参加了公司对原住民文化的培训。培训人是原住民，他本身是stolen generation中的一员，从小在白人家庭长大，英语说的非常流利。他说自己小的时候还没觉得，但是当他日渐长大，他发现自己与其他兄弟区别是如此明显后来才知道他所在的家庭只是收养他的，并不是他自己的家庭。当他们这一代人回归自己的家庭以后，又没有办法融入原生家庭。这个经历对他们自身身份认同和定位造成很大困惑。听了此话，我深深感到政府当年向stolen generation正式道歉，寻求族群和解是多么有意义的一件事。一个国家有勇气反思自己历史上犯过的错误，提醒后人不要重蹈覆辙，于国于民都是有利的。 培训人重点讲述了原住民是如何管理他们内部事务的。他先抛出一个设问，就是所有人都适用一套律法是不是公平的？我的第一反应是法律面前人人平等是保证公平的重要因素。培训人接着解释说，男人和女人生理不同，身高，体重和力量差别极大，对一方显得很容易的事，对另一方却是极其困难的。如果对双方都用一套标准来衡量，会造成事实上的不平等。所以原住民把内部事务分成几大块，按照男女的特点来选择该谁来掌管某一项事务。比如，狩猎以男人为主，女人一般不参与。家庭事务则由女人掌管，家中管事的是丈母娘，所以原住民家庭很少有家暴。周围同事纷纷点头称是，概因中外都有针对弱势群体保护的法律与条例，公平与平等里注定要涵盖体谅与包容。后来培训人举例说明违反家庭律法的一项惩处，是丈母娘会用一只箭插入女婿的腿上，女婿必须剪短箭杆，让后用手将箭头从腿部推穿而过。听到此处，好些同事忍不住惊呼了出来。培训人安慰大家说，正因为律法如此严苛，没有人敢于违反，丈母娘也不必下此狠手。我忍不住冒出一个念头，如果原住民也玩匿名版，是不是岳母会代替婆婆成为女一号？ 培训人还讲 原住民儿童会有一个成年礼。到了一定年龄，原住民儿童要聚集一起，由族中掌管此事的男性带领，按祖先习惯的活动线，去野外跋涉和露营。这些孩子要离开自己的家庭，由陌生人带领去一个陌生的地方，内心多少要有恐惧和不安。所以行军之前，他们会给孩子喝些热汤，让他们暖和起来，胃里也感到舒适，先缓解一下情绪。然后带队的大人就领着唱歌前进，歌唱会提振一个人的精神。当孩子们完成了这样一个旅程，就要开始履行成人的责任了。 原住民与现代社会融合的问题，很大程度可能在于原住民原有的社会体系和生活环境受到极大的破坏。由此造成的社会隔阂与冲突，不能以隔离和仇视来解决，只有通过互相理解和包容来寻求和谐共存的化解之道。 |
