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男女主人公相遇是因为女主人公找男主人公证明她不是破鞋。破鞋是那个“上山下乡”年代婚外恋的代名词，也是所有非婚姻性行为的代名词。男主是个桀骜不驯的知青，被革命干部认定为捣乱分子；女主人是的垦区医院的一名医生，因为长得漂亮、皮肤白，丈夫又不在身边，被革命群众认定为破鞋。 女主不甘心被认定为破鞋，几经证明无果。最后只得和男主搞起了破鞋。这时革命群众却哑口无言了。他们俩人逃到了山里过起了自由的生活。半年后，又回到农场。被批斗，详细写了描述俩人性行为的细节材料。革命干部都不忍看，全部装进各自的档案里。然后每天被批斗，名曰：“出斗争差”。直到文革结束，俩人分开、各自成家。若干年后最后在宾馆又见面....... 王小波用黑色的幽默描写的知青的另一面，性压抑。他们的反抗就是你说我们是破鞋，我们就去搞。让写交代材料就像写黄色小说一样写。最后把革命群众和革命干部逼得不知所措。 性描写占据了大量的篇幅。性描写的尺度越大，对那些人、那个谎言时代的讽刺鞭挞越强烈。那个无性的年代，对于正当青春年少的知识青年是个残酷的迫害。对人类原始欲望的束缚，换来了猛烈的反抗。他们俩人的反抗把那个谎言时代进行了无情的剖析。多么可笑的"黄金时代" 作者的妻子更是鼎鼎大名的性学专家李银河。这就不难想象王小波能写出这样超时代的作品。可惜王小波英年早逝。 |
