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从大乱到太平盛世

2017-7-27 23:59| 发布者: xijiangyue2016 | 查看: 988| 原文链接

作为中华帝国的儿女,我觉得我们真的应该感到幸运,我们有5000年的历史,5000年的灿烂文化积淀。这些历史的兴衰,朝代的更替,文化的灿烂给了我们这个伟大而不屈的民族一个自省,自律,和自强的机会。独特的历史,让我们这个民族有别于其他民族,有更多的思考,无论是对过去的总结,或者检讨,都是一个我们不断进步,和不断改正的过程 。历史往往是惊人的相似,因为我一直以来就是一个观点,所有的朝代更替都不是孤立的,都是遵循着一个自然规律,所谓的否极泰来,物极必反。我们老祖宗早就告诉了我们一个真理,一个和牛顿万有引力定律一样伟大的自然哲学的规律就是,人法地,地法天,天法道,道法自然。一切的规律,是不可能违背自然界的定律和规律的,人和所有生物一样,无论是花草树木,还是虫鱼虾蟹,都是在这个自然的规律下生活。

回顾中国的历史,历次大乱之后必然出现大治,必然出现盛世,无论是战国之后的我们大汉天朝的文景之治,还是南北朝之后的我大唐的贞观之治。回顾历史,我们同时会发现,每个盛世之前都有一个无比集权的朝代,统一全国,统一文字,一统天下。大汉之前是秦始皇的大一统,无论是统一文字,统一度量衡,还是统一钱币和车轨,所有的这些都是具有无比伟大的历史功勋的,没有这些 ,就不会有后朝的大汉兴盛。隋炀帝是另一个例子,我大隋朝不仅统一了全国,而且结束了中国从三国两晋之后,最黑暗的几百年的历史,完成了无比伟大的全国大一统。更为可贵的是,具有雄心壮志的隋炀帝,开凿了一个所谓的罪在当代,功盖千秋的京杭大运河。

无论是秦始皇和隋炀帝都是一代具有雄才大略的皇帝,但是,都同时被后世所唾骂。可是,历史是清清楚楚的在那里摆着,历史总有揭开神秘面纱的这一天。有谁知道,大秦帝国是经过几乎800年的励精图治,从一个偏远的偏于一方的蛮荒之地,经过了历代君王的励精图治,是历代啊,可以去查,秦国800年几乎出的都是明君,也包括最伟大的始皇帝,才有了中国,华夏的大一统。无论历史曾经被人如何书写,但是,没有大秦帝国的历代君主的努力,没有伟大的始皇帝的雄才大略,就不会有我大中华,大汉帝国之后的2000年的中华文明。隋朝亦然,没有隋帝国的统一,哪有之后的盛唐?

大秦和大隋都是短暂的,而且,秦始皇和隋炀帝也都不仅被后世所诟病,而且,还被乱扣了帽子,比如秦始皇之焚书坑儒的历史究竟如何,需要重新考证。

中国历史上最合黑暗的朝代莫过于元朝,而元朝从进驻大都,到北逃蒙古高原,不过 才100年。

中国现在是个多事之秋,到了变革和朝代更替的时候了。我举秦朝和隋炀帝的例子是想说,看朝代更替,是从两个方面看问题的。中国的胜者王侯,败者贼的思想是错误的,是不客观的,这种思想是非常有毒害的。国家和人是一样的,是有缺点和有优点的,我们要冷静的看待,需要的是思考和理智。

很多人骂TG骂的狗血喷头,很多人骂我们伟大领袖,骂的酣畅淋漓,包括伟大领袖的私人医生李志绥的回忆录。可是这些人在骂人的时候,是否想过,正是他们骂的这些人里面的很多人,怀揣着他们曾经认为伟大理想,牺牲了个人和家人的生命,才换来了我们70年的和平。很多人,包括违禁词和所谓的海外民运,很多都是从自己 的利益,或者自己集团的利益出发,泼妇骂街式,不分青红皂白的,一顿乱骂。不仅不客观,而且不理智,是 失去理性的表现。无论是哪个利益集团的,无论你是谁,说话都 要客观和理性,不然,就会事实颠倒,是非不分。很多人一边嘴上说反对暴力,可是自己的行动上,语言上确是暴力有加。批评别人的时候,不问自己是不是做得到,不问自己是不是能做到,不自省,不自查,这个不是解决问题的态度,这是泼妇骂街。我想说的是,TG是恶魔也好,是土匪也好,如果想骂,可以骂,没问题,但是,不要因为这些过错,甚至是巨大的过错而忽略了他们的成就,这个是客观的。任何的邪恶不是抹杀功劳的理由的。所以,我更希望更客观的,两面的讨论和思考,而不是一面的咒骂和批评。批评人容易,让真正做事情不容易,换了你去做,你会怎么做,会做得更好吗?骂的人有没有想过呢?

中国需要理性,没有理性,你骂了别人,骂了政府,请问你有没有扪心自问,上台之后是否会做得更好,你能吗?你在台下这么有闲的时候,都没有学会自律,都没有学会 提高自己的人品,学识,让我们有什么信心相信你会做得更好呢?中国最不缺的就是急功近利的人,最不缺的就是骂别人的人,最不缺的就是从众的人,中国最缺的就是独立思考,最缺的就是自省,和自律的人 。

元朝的暴政仅仅持续了100,可以说任何暴政都不会持续太久,100年我觉得是够了。你说天道也好,其他 也好,任何的机缘巧合都会让事情发生天翻地覆的转变。可是变了之后会如何?或者说如何变呢?我一直不希望中国乱,因为中国乱就会倒退,这是灾难性,这样的灾难最终倒霉的就是你我,就是普通老百姓。这个也是为什么我一直不支持64的原因。学生是可怜的,学生出发点是好的,但是,好的出发点不能代表你就是有理的,我们要看的是结果,是后果。后来失控的结果是学生们不想看到的。从愚蠢的读书人,余志坚等三人的扔鸡蛋事件(这个纯属是泼妇行为,也是一种暴力,反对暴力,而自己使用暴力的例子),到后来越来越不理智的学生领导层,包括柴玲,和吾尔开希之流,如果他们真的是理性的人,真的是为国家为民族好,就不会有后面的悲剧。事情不是因为死了人就有道理,也不是重新平反了64,中国就会有民主。我们需要问的是,不这样做的后果是什么?那些64人,如柴玲之流上台了能做什么,就可以了。看看晓波先生的思考,看看晓波先生的努力。我只能说,学生的血流的可惜,我们不需要仇视,我们需要理性的思考。

我们应该看到,中国人从自傲,到1840年之后180年的自卑,到现在慢慢自强,TG是有功的。即使我们付出上千万人饿死的代价,即使我们付出了文化道德丧失代价,但是,这个就如雄鹰褪毛重生一样,这个过程是痛苦的,但是,结果一定是好的,一定是我们国家和民族的重生,我特别相信这一点。因为,如果没有坚韧的性格,因为如果没有深厚的文化,因为如果 没有坚定的信念,我们 伟大的民族如何会一步一步艰难的走到今天。从战国的混乱,到五胡乱华的黑暗,到蒙古外族的入侵,我们仍然屹立不倒,这个不是偶然,这个是必然,是由我们民族的文化精神所决定的。现在的集权统治不过70年,我相信100年足够了,也许我看不到,但是,我相信,现在的社会是个过程,是盛世之前的必经之路,有如战国之后,需要秦的一统,才有了我大汉的强敌犯我,虽远必诛的豪迈,也是有五胡乱华,如南北朝之后的隋一统,才有了,我帝国的盛唐盛世。

我相信大乱之后的盛世,相信大秦,大隋的历史地位,也相信暴政之后的太平。
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