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蛇年来了,我们这般人属蛇的居多吧,愿咱们同年抓住机遇,百尺竿头,更上一楼,赚它个盆丰钵溢,满堂金辉。
当朋友们买了新东东,如衣服,包包,甚至车子,房子等等,人们都会恭维一番:你好有眼光,是在哪里买到的?主人总是要谦虚一下:我哪有什么眼光,还不是钱好?
客气归客气,钱的好处真是说不完,道不尽,在物质至上(这对我们来说太自然了,无论历史唯物主义还是辩证唯物主义都是唯物主义哦)的现实下,有钱就决定一切。俗话说:钱不是万能的,没有钱是万万不行的;有钱快马万里行,无钱见人矮三分;人穷志短;一分钱难倒英雄好汉,没有钱,龙搁浅滩遭虾戏,虎落平阳受犬欺······。总而言之,就是有钱能使鬼推磨。
钱为什么这样惹人爱呢?因为钱代表着资源(resources,这个词蛮流行,现在人事部门都叫 human resources了),资源可以决定国家的经济命脉,钱也决定一个人的命运。在我们教育小孩子的时候,小孩子们往往不懂得这个道理,他们老是说:我喜欢小提琴,我喜欢画画,我喜欢写小说,我以后要当一个天文学家·····。虽然说行行出状元,但是他们以后能以此为生吗?在没有充分证据表明他们有这样的天分的情况下,还是不要冒此风险为好,一般来说来沉溺于这样的个人爱好最后总是会落得人财两空。应该使他们慢慢明白这个道理:只有在他们有了好的职业,或者说在他们有了一定资源后,再去培养自己的这些微不足道的小爱好永远也不会迟!我们为什么要受教育呢?说“人之初性本善”应该是没有什么道理,我们受教育的主要目的是要压抑自己的那善的并不很多的自由的本性,使自己成为一个能够理性的面对现实的人。教育另外的目的就是学会一个谋生的本事,能赚钱罢了。
有钱不一定会带来幸福,但也不会更加烦恼(当然像那种中了六合彩之类的大奖所带来的幸福的烦恼例外),快乐与否是由人的本性决定的,与钱的多寡无关。有钱往往意味着勤奋,意味着有理想有追求。没有钱常常是表示懒惰,得过且过。即使是官二代,也代表他们的官一代经历过巨大的付出。但是,富不及三代,假如二代都像李刚的儿子那样,三代四代就不会好到哪里去。我听说过一个笑话:有一对白领夫妇不喜欢买奢侈品,成家多年家里也没有像LV等东西。他们的朋友看到后斥责他们:你们的工资也不低了,为什么一点追求都没有,一点艰苦奋斗的作风都没有?还有一则故事:夫妻俩结婚一周年了,老公问妻子喜欢什么花。答曰:我永远只喜欢一种花,那就是“有钱花”。老公赞叹道:你好美!妻子立马不好意思起来,含羞说:那里美呢?老公笑着说:心里美啊。
有时候,花一点小钱还能买到很多的快乐,世界上许多的误会争执矛盾,追根究底是由钱引起的。像不少人打麻将输钱后情绪不好,其实只要好好想想,你就当花了这一点钱请三个人陪你心潮起伏的玩了好几个小时,是不是很值得呢?又如有时候单位没给自己涨工资,就不高兴,应该想到减少的那点工资并不会对自己的生活有任何影响时就会释怀了。
当然,世事无绝对,钱也不是洁白无瑕,一般说来,有钱人都会是劳心者,是劳心者的话,健康就不会很好,有件事很说明问题,当我们干一下体力劳动后,我们就能很快入睡,并睡得很香,但如我们做些费心思的事,就很难入睡了,长此以往下去,身体怎么好的了!还有就是有钱人常常比较喜欢省钱,生活比较朴素,做人显得斤斤计较,不怎样讨人喜欢。为什么会这样呢?就拿那些做生意的有钱人来说吧,这是他们的职业病,他们算价格总是计较到几分几哩,因为他们习惯是按照大量的数目来算的,不像我们一般人都是以单个的数目来看,差个几分几毛都不记了。这就是会做生意都犹太人在欧洲甚至全世界都不受欢迎的原因吧。连耶稣也承认:让富人进神的国比一只骆驼穿过绣花针的针眼还难。马克思曾经说过:资本家的本性是贪得无厌,物尽其用,假如他最后只剩下一条绳子,他还要用它来上吊。
散发着淡淡油墨清香的钞票是那样美好,我们有几千年历史的中国虽然有“书中自有黄金屋”的赞美金钱的佳句,为什么就没有一篇“钱赋”呢?假如有,会不会是这样子:
钱也,生活之保障者也·········,钱也,追求者趋之若鹜也········钱也,世上无坚不摧者也········呜呼,人为财死,鸟为食亡。
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