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[评书论文] 东跑西颠的读书贴 [复制链接]

发表于 2018-7-23 13:57 |显示全部楼层
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每天东跑西颠,没什么时间看书,有时候只能临睡前看个半个小时。

那天闺女笑话我的goodread里面今年只多了寥寥几本书,于是下定决心,以后东跑西颠的时候也要多看几本,以贴为证

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发表于 2018-7-23 14:17 |显示全部楼层
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本帖最后由 神探狄仁杰 于 2018-7-24 16:48 编辑

我的计划总是很美好,觉得学校假期娃玩累了就会放我一马,让我多看点儿书。

事实上是我异想天开,娃玩累的时候我早歇菜了。

于是一个假期也就看了一点儿The Shortest History of Europe.

John Hirst用了几十页就描述了Classic European时代和欧洲中世纪时代一千年左右的政治,宗教,文化的发展和交融过程。

古希腊和罗马文化,基督教的兴起,大欧洲地区的武力冲突和政治利益,文艺复兴,看完头几个章节,觉得概略写的精简而深刻,可惜读晚了,这本书是阅读欧洲历史时很好的开门读物。

于是读了一半暂停,先给书包了个塑料书皮,等我看完收好了将来给闺女看。

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发表于 2018-7-24 17:16 |显示全部楼层
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本帖最后由 神探狄仁杰 于 2018-7-24 16:19 编辑

从小就觉得古代文明很神奇,越大就觉得越神奇。华夏文明就不用说了,战国时代的百家争鸣,流传下来的文典几千年以后再看都很有道理。

中学的时候看了一个古埃及展,震惊了。对比一下中华同时代,古埃及人的手工艺,难道有手工业者穿越了?然后,在古埃及和“sea people”的大战之后,几十年间,古埃及文明就消失了,连带着巴比伦人,西泰特人,特洛伊人,都消失了 (这是另外一本书的故事,以后有空再说)。

但是古埃及文明,比起古希腊,古罗马,又是小巫见大巫了。古希腊的哲学家,医学之父,古罗马的法典,影响力一直延续到今日。

John Hirst提到了苏格拉底, 时至今日,大家还在下意识的使用Socratic Method,在我看来,这就是一个用不断的提问和辩证来试图看到事情的多面性,找到自己目前能够接受的答案的方法。直到某一天这个答案又不再能被自己接受,然后从头再来思考一回。这种通过提问来学习的方式,大学里很常见。无数次老师说," Today we look at ... If we face such a scenario... Please find today's reading list...." 然后大家哀嚎一片的拿着书单回家琢磨可能的答案去了。 等到有了娃以后,这种问问问的学习方法,开始以家长们脑子要爆炸的速度每天重复着。

而古罗马的法典,就更是一个穿越的存在了。John Hirst举了这么一个例子:如果你租借了别人的马,然后马被偷了,你应该赔偿马主吗?如果这匹马是被人强行抢走的,你应该赔偿马主吗?如果你没有按时归还马匹,然后马被人强行抢走了,你应该赔偿马主吗?

突然想到,没看到过中国古代的法典,不知道对比起来什么样啊。

然后又突然想到,还有一个事实,直到今天,也在影响人们的思维方式:被西方一直沿用的Scrotic Method, 也是导致了苏格拉底在当时的民主国家希腊被五百零几人投票处死的元凶。当时大家说,他腐化了年轻人的心灵。

待续。

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发表于 2018-7-24 21:37 |显示全部楼层
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打卡贴?
谢谢楼主分享,学习了

发表于 2018-7-26 20:41 |显示全部楼层
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jamesadachi 发表于 2018-7-24 20:37
打卡贴?
谢谢楼主分享,学习了

哈哈,是。争取能加把劲多看几本。


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发表于 2018-7-26 20:42 |显示全部楼层
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本帖最后由 神探狄仁杰 于 2018-7-26 19:56 编辑

宗教一直是历史的一大组成部分。当我们华人说到儒家的时候,我们往往说“儒教”。但是西方人在看待基督教的时候,特别是中世纪的基督教的时候,往往称它“CHRISTENDOM”。也是,当时的教廷,有自己的组织,自己的首脑,自己的法律,自己的法庭,自己收税,无数骑士国王为教廷效力,和国家有什么区别?JOHN HIRST在他的书里把基督教列为欧洲历史发展的三大因素之一。

我一直觉得历史太有趣,不说别的,光各种狗血极大的满足了我的八卦欲,在狗血程度上连隐秘版也只可以媲美一二。

基督教的历史发展也不例外。如果我们想一想,耶稣基督是犹太人,他的追随者也多是犹太人,但是最后背上捅了他一刀,把他送上罗马人的十字架的,也是犹太人。然后大概四百年后,却是古罗马皇帝,康斯坦丁,第一个承认了基督教。一个当时还在发展中的小宗教,立马就变得重要起来了。然后也就五十几年后,另一个罗马皇帝,宣布基督教是罗马的唯一宗教。但是这些皇帝们,可能都没有想过,一百年以后,罗马就消亡了,基督教却一直发展了下去,成为了CHRISTENDOM。

我小的时候有大把时间可以看书,很多看过的书现在都忘记了。但是有一本,我记忆犹新。那是一本亨利二世(这是个人物,如果他加入老爸老妈版,以自己的苦大仇深,说不定可以让大家泪千行。。。),我考完初中的那个暑假看的,当时看的时候真是震惊了。亏的那个假期啥也不用干,把那本书来来回回看了好几遍。对在中国文化中长大的人来说,这简直不可想象:堂堂一个英国兼任法国(大部分法国)国王,狮心王理查他爸,居然在教廷命令下,接受PUBLIC PENANCE。亨利二世穿着一件HAIR SHIRT,来到CANTERBURY教堂,在THOMAS BACKET(这也是个人物,如果隐秘版有他的加入,绝对会以他的精分和戏精给新足迹带来很多点击)的坟墓前,当着所有朝圣者的面,禁食忏悔了一天一夜。当时的CANTERBURY大教堂,已经是英国的朝圣圣地了,相信一天一夜以后,所有的朝圣者会带着国王如何忏悔的八卦回到英国的各个角落。然后,这还不算完,还被打了245下,以当时现场的主教人数,可能还会更多。。。毕竟,80个MONK,每人打三下,所有主教,每人打五下。。。CHRISTENDOM,是多么强悍的存在。

三百多年后呢,马丁 路德出现了。他反对教廷腐败的统治,他向往回到耶稣基督的时代,“因信得生”。为什么需要赎罪劵呢?耶稣基督在十字架上的时候,估计从来没想到有天他的信徒们会卖赎罪卷,“这位大哥啊,你罪孽深重,估计上面也没人,死后要下去了。来吧,买个赎罪劵,担保你上天堂”。马丁 路德把圣经翻译成了德文。普通大众突然发现,天哪,我能看的懂圣经了。人们开始自己思考。有了思考就有了不同的见解。基督教开始了分化,各种教派在历史中逐渐出现,罗马教廷的影响力开始减弱。

没过多久,英国的另一个亨利,亨利八世,宣布英国教会脱离罗马教廷,自己升任英国最高宗教领袖。不知道亨利二世有没有幻想过这扬眉吐气的一天。

啊呀,写了半天,回头一看都是八卦。

还是回头乖乖去看JOHN HIRST。

待续。

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格美 + 5 你太有才了
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发表于 2018-7-26 23:59 |显示全部楼层
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本帖最后由 肩上的蜻蜓 于 2018-7-26 23:33 编辑
神探狄仁杰 发表于 2018-7-26 19:42
宗教一直是历史的一大组成部分。当我们华人说到儒家的时候,我们往往说“儒教”。但是西方人在看待基督教的 ...


一样一样,普罗大众的好奇心

德国人受不了罗马人大发赎罪券财,造反

HENRY VIII 真的只是为了婚姻自由,要生儿子,而脱离罗马教廷吗?我觉得是早就起了离心。山高皇帝远,晚期的西罗马帝国,和晚期的罗马教廷,都是力不从心。不过,能把教廷设在国中国梵蒂冈,很有想法。

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发表于 2018-7-30 00:16 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 神探狄仁杰 于 2018-7-29 23:19 编辑
肩上的蜻蜓 发表于 2018-7-26 22:59
一样一样,普罗大众的好奇心

德国人受不了罗马人大发赎罪券财,造反  


其实我一直好奇如果英国保留了天主教信仰会怎样。

Mary I恨不得Elizabeth I去死,因为她不信天主教,是protestant。 James I死后,Charles I因为天主教信仰和议会对立被杀,James II被驱逐流放。后来英国干脆立法君主不可以是天主教徒 也不可以与天主教徒婚配。天主教在英国貌似变成了腐败,专政的代名词。

反过来看当时欧洲大陆上西班牙和法国的天主教君主貌似都混的不错。

发表于 2018-7-30 00:49 来自手机 |显示全部楼层
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John Hirst花了几十页聊欧洲历史上出现过的各种程度的民主。

希腊雅典城邦的民主大名鼎鼎。但是他们的民主是direct democracy, 没有代表,全体男性公民个个出场投票。我家闺女曾经很气愤,Not fair! 为什么女的不可以投票?我猜可能是因为雅典城邦男性公民全民皆兵。平时该干嘛干嘛,打仗了就披挂上阵,人家可能也觉得自己是枪杆子里出来的政权。

但是当时的几位有名的哲学家并不看好这种民主。素质啊素质啊,有的投票者优柔寡断,有的太容易被怂甬,有的连投票都不来,也没有两百块罚人家,只能去抓人来投票。

而持相反观点的,是Pericules。这位雅典城邦的著名领导人,还是一个有名的演说家。

'Here each individual is interested not only in his own affairs, but in the affairs of his states as well. We do not say a man who takes no interests in politics is a man who mind his own business. We say that he has no business here at all. '

立马感觉面对着天朝帝都的哥和美国肯尼迪总统的混合体' Ask not what your country can do to you; ask what you can do for your country' 。如果说这是民主的开端,这肯定不是自由的开端,也是。那会儿奴隶也是很多的。

手机发帖,还是保险点儿,发短点儿。待续。

发表于 2018-7-30 02:04 |显示全部楼层
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本帖最后由 神探狄仁杰 于 2018-7-30 01:08 编辑

到了罗马时代,就狗血重现了。

罗马时代一开始是君主制的。直到有一天,KING TARQUIN杀光了他兄弟一家,只留下一个半傻子BRUTUS,如果TARGUIN当年跟我一样精通宫斗剧,就应该立马把这装傻的小子也杀了。然后某天,TARQUIN的儿子强奸了有夫之妇LUCRECE。可怜的妇人事后写了急信送去给自己的老公和父亲,让他们每人带一个证人立刻回家。BRUTUS就是她老公的证人。LUCRECE在这些证人的面前说出了事情真相以后,要求他们为她复仇,然后当场自杀。听着这故事很耳熟?对,有个叫莎士比亚的写了一首老长的诗,THE RAPE OF LUCRECE。BRUTUS没有放过这个机会,把自己的叔叔赶下了宝座,罗马变成了共和制。但是,狗血来了,并不是所有人都偏爱共和制,保皇党密谋把TARGUIN再送回宝座,这阴谋又被BRUTUS知晓了,这次他下了狠手,先打后杀,以除后患。这被先当众鞭打,然后被砍头的保皇党中,就有BRUTUS自己的两个儿子。古罗马版腹朜大义灭亲。

BRUTUS给罗马带来了共和制,还是双元首共和制,元首任期一年。期满再选,谁来选呢?这一块JOHN HIRST没有说的很详细,如果只看这本书的话,可能会有这错觉:只有军队里的人才有选举权。但是实际上罗马的选举制度很复杂,除了参议院里君主制罗马时代的君王后代,还有四院:我记得军队是一院,平民是一院,还有两院是什么记不清了(历史上后来的英国是教职人员和贵族组成的上院,平民组成的下院;法国是三院,分属教职人员,贵族,和平民)。

但是,并不是所有人的选票都有同样的权力。JOHN HIRST提到,军队里的选票,越有钱的人选票的票数就越高,一票抵几票。当时的罗马,除了全民皆兵,连装备都要自备。这样,有钱的人披甲挂剑,还有钱养战马,成了骑兵。穷人可能只带着一个大型弹弓上战场。于是理论就是贡献越多,选票越值钱。当然我阴暗的脑海里想的是:战场上可能选票不值钱的被人砍瓜切菜一般杀没了,于是这选票也用不着了。于是时间一长,穷人们也明白过来了,没钱没教育没地位,但是我们人多啊,于是几次罢工,不想几个骑兵面对乌泱泱一大群敌人的富人们明白过来了:苍蝇也是肉,P民多了也是力量啊。

晚了,睡觉。

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