曾拨动你心弦的话 （包含但不限于小说，名人名言，道听途说等）

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人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

mlstring

问世间、情为何物，只教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

mlstring

“胡姬美如花，当炉笑春风。”
唐代人确实很会享受呀。。。据说当时长安人经常会去西市胡人开的酒肆里看胡姬的歌舞表演。。。

Ocean3mel

经典恒久远，一吟永流传。怪不得钗环将军也三屉馒头起来了。细细玩味时，忽然觉得＂欢乐趣，离别苦＂其实有＂互文见义＂的意思：

欢乐之趣虽好，但就象星爷在少林足球剪切版里说的，＂欢乐时光特别快，又到时间光（讲）BYEBYE。＂也难免让人惆怅。其中，两情相悦时，也会有这样那样的遗憾。。。

离别虽苦，思念却是甜蜜的。欢乐之趣的甘美，恐怕大多是独自思念的时候，才会咀嚼体味得充分。

培培

人这辈子只有两件事是确定的，扔砖头和挨砖头

梵高的耳朵

我喜欢农夫，他们没用足够的学问去歪曲事实。 —孟德斯鸠

hanxiu

原帖由 全澳速递 于 2011-11-22 19:41 发表
朝如青丝暮成雪

天生我才必有用，千金散尽还付来。　

小馋豆

Forgive is not forget,nor remit, but let it go.

Ocean3mel

原帖由 mlstring 于 2012-1-4 22:23 发表
“胡姬美如花，当炉笑春风。”
唐代人确实很会享受呀。。。据说当时长安人经常会去西市胡人开的酒肆里看胡姬的歌舞表演。。。

很香艳，不过我不承认动了心。。。

Ocean3mel

原帖由 培培 于 2012-1-5 18:03 发表
人这辈子只有两件事是确定的，扔砖头和挨砖头

就没有垒砖头和坐看扔砖头的时候？ 呵呵

Ocean3mel

原帖由 云上小朵 于 2012-1-5 19:34 发表
我喜欢农夫，他们没用足够的学问去歪曲事实。 —孟德斯鸠

朴实是美德

Ocean3mel

原帖由 hanxiu 于 2012-1-5 21:57 发表


天生我才必有用，千金散尽还付来。　

注意根据＂来＂的情况，控制＂散＂的速度。

Ocean3mel

原帖由 小馋豆 于 2012-1-5 22:23 发表
Forgive is not forget,nor remit, but let it go.

很难做到。。。

Ocean3mel

知我者谓为心忧，不知我者谓为何求 －＜＜诗经 －黍离＞＞

注： 知音难求，无怪乎古人将知遇之恩和养育之恩相提并论。
管仲曰：＂生我者父母，知我者鮑子＂。

Ocean3mel

说到管仲，下面这句话非常震聋发聩：“倉廩實而民知禮節，衣食足則知榮辱”。

注：二战期间中国军队在溃退中的大量伤亡与敦克尔克大撤退奇迹般有序和高效之间的对比，是不是由物质文明影响到精神文明而产生的不同的结果呢？

mlstring

觉得这个跟军队组织有关吧。。。

mlstring

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

海の沙

席慕容

【青春】

所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎麽样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚

遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含著泪 我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书

Ocean3mel

不错，军队的组织领导很重要。兵熊熊一个，将熊熊一窝。觉得兵员的素质也是原因之一。

工业文明和农耕文明的最大区别之一可能就是程序化、标准化，每个参与的人都明白秩序是生死攸关的事情。农耕文明的秩序更多是通过弹压得到的，一旦失控，容易土崩瓦解。

Ocean3mel

原帖由 mlstring 于 2012-1-9 23:52 发表
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

心里肯定还想：但愿君心似我心

[ 本帖最后由 Ocean3mel 于 2012-1-11 14:29 编辑 ]

Ocean3mel

这本书的读者永远是不淡定的。。。

aquabubble

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

mlstring

这一段倒是应得起LS的游园惊梦

趁着这奈何天，
伤怀日，寂寥时，
试遣余衷
因此上
演出这怀金悼玉的红楼梦。

Ocean3mel

原帖由 aquabubble 于 2012-1-11 22:34 发表
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

假如忧伤可以传染，此惊梦一号就是最强的病毒！

Ocean3mel

横批：春梦了无痕

Ocean3mel

诗词戏曲确实打动人心，我的最爱是：
张孝祥《念奴娇·洞庭青草》
＂。。。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！＂

注：＂心若在梦就在，天地之间还有真爱；看成败人生豪迈，只不过是从头再来。＂强悍的内心让人随时发现人生之壮丽，失意又如何？ 何妨＂扣舷独啸＂？

Ocean3mel

成熟定律：越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。摘自 养生堂 博客 ＜＜夫妻生活中的22条潜规则＞＞

注：看过以后，良久无言，后抚掌称妙。

LEOZHU

分享木心先生一些文字：

木心谓：汉家多礼，称愚人曰笨伯
木心谓：石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世
木心谓：炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的

木心谓：昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛
木心谓：秋天的风都是从往年的秋天吹来的
木心谓：有知之为有知，在其知无知之所以无知
木心谓：当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁
木心谓：安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生
木心谓：精神世界是不是也有统一场呢
木心谓：人自有了镜子才慢慢象样子起来
木心谓：全世界选定的健美先生，一枪立毙
木心谓：实在不惯于地上走，鹰说

木心谓：又来一个羞答答的厚颜无耻者

木心谓：寂寞，多半是假寂寞
木心谓：桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会

木心谓：汤显祖的简札可读性颇高，你说呢
木心谓：王实甫比关汉卿更懂事些
木心谓：西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮

木心谓：公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
木心谓：你煽情，我煽智

LEOZHU

木心谓：一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了
木心谓：红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑


木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。   
木心谓：人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。



木心谓：如果爱，能一直爱，看来真像是用情深，深至痴－－是爱得恰到浅处的缘故，浅到快要不是爱的那种程度，故能持之以恒。浓烈的爱必然化为恨，因为否则就是死（否则因为就是死）。

木心谓：爱大，情仅是爱的一部分。






木心谓：不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
木心谓：最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。



木心谓：傲慢是天生的，谦虚只在人工。

木心谓:书法只在古中国成一大艺术，日本书法是婢作夫人，当代中国书法，是婢婢交响，不知有夫人。


木心举契诃夫为例，认为俄文似乎是天生累赘的。
木心谓：背德者每每在伤人以前先已自伤，在伤人以后又继续自伤。


木心谓：在演戏时，他在乎台下是什么人，值不值得为这些人演，他才演，因此始终难成为演员。
又谓：无论由谁看，都愿上台演，他也不作此等看客。
又谓：无论由谁演，都愿在台下看，他也不会对此等看客演出。
又谓：即使找到他愿意看的演员，却找不到与他同看的人，观众席空着， 演员不登台，他又成不了看客。



木心谓：无为是一种为，不是一种无
木心谓：看在莫扎特的面上，善待这个世界吧

LEOZHU

记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
　　
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
　　
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
　　
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了


木心 《从前慢》