老公的一个同学出家了，有感

stephen0220

其实除了出家还有一种状态，叫居士。。。

stephen0220

居士应该是状态F吧

北京琳达

名人效应，李玉刚出家？

Fernando

F. 想开了，人生也不过如此。夜夜笙歌，随遇而安

RoseIsland

布鲁克克 发表于 2014-11-29 07:01
从E进化到B，。仔细想想，想不开又能如何呢，于事无补，最后伤的还是自己，还不如看开些。 ...

和你一样！~

stmimi

不要追求太多, 生活保持乐观,永远满足就好.

bluepeach

b

churchman

李玉刚出家了

aimili424

    我是A，看着青草地就会闻到芳香，哪怕想到伤害我的人我只会可怜他，觉得自己真幸福，不用为了生计做坏事。
     认识上帝以前是F，我以前是万事都能联想到死，怕死怕到通宵失眠，再好的事放我面前都无法开心，比如孩子考试得了第一名，我会看着她想，等她明白人生就是等死的过程时，她会怨我生了她的。

tom22

对于一个无法应付这世界的人, 何必有这些感觉?

1212qwe

sasalin

生活啊。。。 生下来活下去...

Monica_qian

你老公的同学是李玉刚？

LightYear

sln162 发表于 2014-12-3 16:28
先恭喜一下，“一子出家，九族升天”好事，了脱生死。阿弥陀佛！

作为多少信仰佛教的人，我赞同你的看法。但这出家我觉得最好是以菩提心，是以为天下人种福田的愿望而出家。如果仅仅是世事不顺而心灰意冷，我觉得这个契机不算好。人生不顺常八九，不好的事情中如何去面对，又如何体味其中的滋味是考验每个人智慧的时刻，而修行人不应该逃避痛苦，痛苦就是菩提，如果楼主说的这个人是为了逃避，那他到寺庙里也难寻的他想要的宁静和智慧。我虽然尊重这个人的选择，但我觉得如果一个人能像释迦牟尼一样，贵为储君，衣食无忧，妻贤子孝，却因为看到众生受苦，难脱苦海，为了寻找一种生命的真谛而修行才是真的有大觉悟大慈悲的。
个人看法，阿弥陀佛。

hohoho

AAA:)

yyyang99

生活是如此美好！

oztomato

态度，决定人生，从a到e其实只是对待人生，对待生活的态度不同而已，用现在的话就是，正能量负能量。

yyyang99

LightYear 发表于 2014-12-4 00:06
作为多少信仰佛教的人，我赞同你的看法。但这出家我觉得最好是以菩提心，是以为天下人种福田的愿望而出家 ...

赞同！

ling125

e  类

LEOZHU

sln162 发表于 2014-12-3 15:28
先恭喜一下，“一子出家，九族升天”好事，了脱生死。阿弥陀佛！

赞叹出家，心情可以理解。但是有些概念还需明辨：

第一，出家不等于都能够了脱生死，要看个人修行的情况。
第二，九族是否升天，要看这个修行人本身是否证道，是否有影响力，若像释迦牟尼佛般当然没有问题，他证道之后，说服了自己的儿子，许多大臣、亲人都出家修行，从这个意义讲，九族升天，还是可能的。
第三，升天不是了生死，升天属于天道，依然是六道轮回之中的一道。升天之后，并没有摆脱轮回。天福享尽，寿命依然有尽时，继续投胎轮回。彻底了脱生死，不再轮回，需要个人自己的修行，无法由他人赠与。福报，可以共享，智慧，他人无法代理。偈云：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

LEOZHU

北京琳达 发表于 2014-12-3 15:41
名人效应，李玉刚出家？

李玉刚没有出家，他是皈依，算是在家居士。

LEOZHU

LightYear 发表于 2014-12-3 23:06
作为多少信仰佛教的人，我赞同你的看法。但这出家我觉得最好是以菩提心，是以为天下人种福田的愿望而出家 ...

是的。一般来讲，法师看到为了逃避而出家的人，通常都是好言相劝，不予出家。而之后，如果他还是非常坚持，当然也是可以出家。但是您说得对，出家其实就是为了弘扬佛法的需要，出家人是要担荷如来家业的，佛教并不是一个逃避现实的宗教。

当然，楼主提供的这个案例之中，我们缺乏更多具体的细节，无法判断这个主角出家的动机，和他内心真实的想法。所以，实际上，评论起来，也是意义不大。

xiaoabao

LightYear 发表于 2014-12-4 00:06
作为多少信仰佛教的人，我赞同你的看法。但这出家我觉得最好是以菩提心，是以为天下人种福田的愿望而出家 ...

说得真好，本人也信佛几年，今年深感修行就是学会去承受痛苦化解痛苦，而不是灰心不是懈怠，如果想穿了人世间不过就是如此，那在家出家都是修行啊

腊梅杜鹃

生活本身就是a,b,c,d,e d 的组合，人的一生不经历酸甜苦辣咸，怎么能算人生呢，无人例外，关键要笑对人生。

dtmr17

和尚尼姑都很偏激，真要出家，心出家就行。庙里庵里都是是非多。

fuju

如果出家后又发现，佛也没有给自己带来心灵的一块静土， 又如何是好呢？尤其是， 有可能寺庙的同道们也没有期望的那样, 是否更是心灰意冷。

我们来到这个世界上， 期待不了这个世界能给我们什么， 想想我们自己能够给自己什么吧 先不说给别人带来什么

大成若缺

白雲山民 发表于 2014-11-28 23:55
E是常态

B才是常态，特别是夫妻两人都选B，有句话怎么说来着“2B青年快乐多”

窗边的豆芽

因为俗世而所谓的‘伤心了，就出家了’，‘看破了就出家了’都不是真正的大彻大悟。。。
真正的出家不是为了清心寡欲，而是为了早日超脱而努力还报消业

harlode

b想开了就是a

LEOZHU

窗边的豆芽 发表于 2014-12-9 14:46
因为俗世而所谓的‘伤心了，就出家了’，‘看破了就出家了’都不是真正的大彻大悟。。。
真正的出家不是为 ...

前面说对了。后面没说对。还报消业，不是佛家的说法，其他宗教有赎罪或者救赎之说，但佛家不是。
佛家有句话叫：罪從心起將心懺，心若空時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。

换句话说，罪业也没有体性，问题的关键在于心，佛法是心法。

众生轮回多生，造了多少业? 欠了多少债？如果执实而论，连一个数字都说不出，怎么谈还的问题？

好比说，我贷款100万，我知道欠100万，我可以谈怎么还，还有多少没有还，我也知道。

那我们罪业多少？不知道，如何还？还给谁？多生轮回之中的，别人欠我的，我去什么地方找他去？

没有！ 这个显然不是佛法的重点。