200多名华裔曾代表澳洲出征一战

mileswu2000

zhinanzhen 发表于 2015-4-23 16:13
你在开玩笑吧，明朝书里记载了满族3个士兵就能占领几万汉族人的城市，没一个人人敢反抗，任其屠杀男子强 ...

Hi xiaoxiao

Gaucho

zhinanzhen 发表于 2015-4-23 16:30
那是美国人帮忙，不然日本人要杀光中国人也不是难事。毕竟日本4,5年之内从黑龙江到海南岛都被日本人占领 ...

1.帮忙的先后是苏联希特勒德国，珍珠港后才是美国。
2,中国太大，西部后方地形很难被彻底攻破。日军占领的是中国地理的第三阶梯，向第二阶梯仰攻的枣宜会战等战役基本都是损失惨重地失败了。

simonlee

zhinanzhen 发表于 2015-4-23 16:30
那是美国人帮忙，不然日本人要杀光中国人也不是难事。毕竟日本4,5年之内从黑龙江到海南岛都被日本人占领 ...

错，中国一直有出现毛这种人，只要这种人在，日本人就没希望占领中国。即使在日占区，只有东北是被人本人完全控制，因为自然条件过于恶劣，游击队实在没办法。在华北华南中原地区，日本人只能占领点和线，无穷无尽的游击战，和扫荡，天天扫荡也扫不干净。真的要杀光每一个中国人吗? 日本人带足子弹了吗?  

你别看几个满族人或者几个日本人就能控制一个村子，但这村子里的人到底脑子里在想什么你是不知道的，说不定有些人满脑子坏水正在琢磨怎么搞呢。

日本人在南京搞大屠杀，什么目的? 就想震慑中国人，让中国人的意志崩溃。结果如何? 蒋介石虽然废物，但是他也是死不投降，继续死磕，而共产党的游击队在日占区搞得人仰马翻，这是意志崩溃的表现吗?

zhinanzhen

simonlee 发表于 2015-4-23 16:33
谁写的书? 什么目的写书?

你只会读书而自己没带脑子吗? 知道什么叫思考吗?

《扬州十日记》是明末王秀楚所写关于清兵在扬州屠城的一本约八千字左右的小书。

王秀楚根据亲身经历，写出《扬州十日记》，对清军自四月二十五日至五月初一日在扬州的暴行作了甚为详细的记载。其中记述二十七日的情况说：“杀声遍至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十人或百余人；遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刃，无一敢逃者。至于纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地，更无论矣。日向午，杀掠愈甚，积尸愈多，耳所难闻，目不忍睹”。[1]
清军直到五月初二日才安官置吏，“查焚尸簿载其数，前后约计八十万余”。虽然这个数字可能有所夸大，但即使按《明季南略》一书的记载，也有超过这个数字的一半：“扬州烟爨四十八万，至是遂空。”这就是惨绝人寰的“扬州十日”。扬州城沦为一座人间地狱，千年古城被毁为废墟一片


一个满族人遇到几百个汉人，汉人都是低着头被满族人随便杀也不敢反抗的

bcm

大家还是别歪楼了~言归正传，这帮华裔士兵还是非常值得让人尊敬的~

zhinanzhen

作者是明朝末年的一个读书人。他以自己的亲身经历与所见所闻，真实细致地描写记录了清军在1645年4月攻陷扬州后，血腥屠城的情况。清军纵兵屠戮，不分男女老幼，烧杀抢掠，“十日不封刀”。劫后之状，惨不忍睹：“满地皆婴儿，或衬马蹄，或籍人足，肝脑涂地，泣声盈野。行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”“初四日，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。”后寺院僧人焚化积尸，“查焚尸薄载其数，前后约计八十万余，其落井投河，闭户自焚，及深入自缢者不与焉。”

清兵自是惨无人道，不必多说。令人感到纳罕的是汉人竟然是那样温顺缺钙，没有血性。城破，守城明军争相逃命，自相践踏。宁可从城墙上摔下跌死，也不敢做抵抗。“惶惶觅隙潜匿”。百姓亦然。路边，一清兵横刀一呼：“蛮子来，蛮子来！”汉人青壮男子五、六十人魂魄皆飞，无一人不至前者。然后，乖乖地跟着上刑场。“跪！”，随着一声喝令，众人齐刷刷倒地，引颈就戮。闻城破，“则邻人相约共迎王师，设案焚香，示不敢抗”，作者“虽知事不济，然不能拂众议，姑应曰唯唯。”被搜查出来的人要么下跪乞命，要么献金讨饶，全无一点气节。包括作者在内，亦如此。

查一下历史资料，满清兴起时，人口不过百万，军队不过十数万。明朝人口数千万，军队上百万。然而，就是这十万清兵入主中原，如入无人之境！“扬州十日”、“嘉定三屠”、血洗江南、岭南。屠江阴，屠昆山，屠常熟，屠海宁，屠广州，屠赣州等等。转战烧杀三十七载，方才初步平定中国。短短三十多年间，使中国人口从明天启三年（1623年）的5165万锐减至顺治十七年（1660年）的1908万，杀死汉人3200万，人口减少近三分之二！
噫！我真有点闹不明白了。莫非清军是天兵天将？刀枪不入，以一当十，当百？


二

历史发展到近现代，这种情况依然如故。

20世纪日军侵华。1937年12月日军攻陷南京，随后发生了震惊世界的“南京大屠杀”， 三十万生灵涂碳。看了一些反映“南京大屠杀”的历史资料。据史料记载，在日军攻陷南京时，国民党军队一如当年守卫扬州的明军，纷纷四处逃命，作鸟兽散。有的脱掉军装，混入百姓内，企图蒙混过关。南京卫戍司令唐生智更是违背自己与南京城共存亡的偌言，在陷落 前，扔下十几万军队和无数南京市民，率先逃之夭夭。被害的军民，在日军的屠刀下，温顺就戮，无一反抗。日军杀人的手段之残忍令人发指。有车裂，有活埋，有刀砍。有杀人比赛，有奸杀妇女。枪挑婴儿，剥皮抽筋，无所不用其极。死难者尸体盈野，血流成河，惨绝人鬟。

在日军侵华的八年间，到处烧杀抢掠，实行“三光”政策。除了“南京大屠杀”外，还制造了无数惨案。有“潘家峪惨案”、“济南惨案”、“杭州大屠杀”、“合肥大屠杀”、“长沙大屠杀”、“开封大屠杀”等等。

多少年来，我们声讨日军的***。在南京大屠杀问题上，政府与民间控诉日军残***为的宣传不少。但是，很多人没有注意到这样的事实：当时进攻南京的日军只有5***，而守卫南京的国民党军队有15***。结果是5万日军杀死了15万全副武装的中国军人外加15万中国老百姓！在日本侵华战争初期，军队人数只有38万，而中国军队有200多万。但日本以区区弹丸之地和不及中国五分之一的军队，在中国大地上横冲直撞，打得中国军队丢盔弃甲，溃不成军。在侵华战争的八年时间内，以100多万军队杀死了3500多万中国军民！
我们常常称自己为“泱泱大国”，文化多么博大精深，多么悠久，多么优秀。这样博大精深，这样悠久，优秀的文化哺育出来的汉人，竟然像鸡犬一样任人宰割！南北朝五胡乱华，北中国汉人几乎被胡人杀绝。元朝蒙古人对汉人屠杀，清朝满族人对汉人屠杀，现代日本人对汉人屠杀，所杀汉人越来越多。且屠杀我

们的都是人口比我们少得多，地域比我们小得多的民族。

就连像印尼这样的三流国家也敢一而再，再而三地屠杀华人。

为什么会是这样？汉族人的命就这样低贱？？

做为汉民族的一员，我深深为自己民族的怯弱感到羞耻，为本民族这样的凄惨遭遇感到悲哀。

simonlee

zhinanzhen 发表于 2015-4-23 16:49
《扬州十日记》是明末王秀楚所写关于清兵在扬州屠城的一本约八千字左右的小书。

王秀楚根据亲身经历，写 ...

清朝人写明人都是废物。嗯。你脑子真的只有鸡这么大吗?

我听说乾隆修四库全数，销毁的比写的还多，你解释解释?

扬州十日嘉定三屠是有的，什么原因? 满人怎么不屠杀其他地方的人?     主要因为这两个地方的人玩命抵抗，满人损失惨重，城破屠城，还主要是妇孺小孩老人。。。。。。嘉定怎么会3屠? 因为一屠，完了又造反，2屠，再造反，3屠，老实了。

tangmin

zhinanzhen 发表于 2015-4-23 16:49
《扬州十日记》是明末王秀楚所写关于清兵在扬州屠城的一本约八千字左右的小书。

王秀楚根据亲身经历，写 ...

当年维京人来的时候，英国妇女不也是解了裤带躺床上，男人不知道跑哪儿去了吗，顺势而为

zhinanzhen

simonlee 发表于 2015-4-23 16:58
清朝人写明人都是废物。嗯。你脑子真的只有鸡这么大吗?

我听说乾隆修四库全数，销毁的比写的还多，你解 ...

扬州十日记在清朝是禁书，民国时期才被出版。没有被清朝修改过，记录了最真实的当时的历史

《扬州十日记》之所以具有重要的史学价值，就在于它是信史。“其间皆身所亲历，目所亲睹”，而“远处风闻者不载也”。对于史学研究来说，这是宝贵的第一手资料。难能可贵的是，该书立场比较客观，不带偏见，无所袒护，也无所隐讳，即如司马迁写《史记》的笔法，“笔则笔，削则削”。书中既揭露清军奸淫掳掠、刀砍火烧的种种暴行，也揭露明军的军纪涣散与高杰余部的强盗行径，还揭露地方上亡命之徒趁火打劫的铤而走险。书中既对无辜平民所受空前浩劫表示深切同情，“耳所难闻，目不忍睹”；也对极少数失节妇女的“曲尽媚态”，表示卑视与愤慨，“恨不能夺卒之刀，断此淫孽”；还对“有捐金万两而卒受毙者”表示惋惜，并慨叹：是“扬人自导之也！”此“自导”为“自食其果”之“导”；而对自身纳金乞命、苟且偷生的狼狈行状，也丝毫不加掩饰，并未把自己打扮成抗清志士。书中既为史可法的临难不苟免、在全城宣示“一人当之，不累百姓”的“牌谕”而“感泣”，也为邻居洪妪的“卒不供出一人”而“甚德之”；其间还有兄弟、夫妇之间生死与共、患难相依的手足之情与伉俪之情。可以说，全书爱恨情仇交加，美丑善恶交织。凡所揭露，分清主次，一以道义为准；凡所褒贬，明辨是非，一以大节为重。作为第一手资料，这就提供了历史的全息，而提高了信史的可信度。[2]
《扬州十日记》之所以有非凡的文学价值，也在于它是信史。文学艺术的生命在于真实，唯真切才感人。
1940年，林语堂先生主持的上海西风社出版了扬州人毛如升先生英译的《扬州十日记》。美国学者贝德博士在该英译本《序言》中，对本书的文学价值，给予高度评价：
且就文学之观点言之，《扬州十日记》亦为非凡之文献。其叙事生动逼真，而以其逼真之故，读来令人惊心动魄。其故事之倏忽、鲜明与真切，前后踵接，不啻一幕近代影剧，读者感其事，激于情，莫不惊心咋舌焉。而此种紧张情绪，逐步开展，洵可与一部好剧本相媲美……此书之真切纯正，读者无不为之感动。而其文风之质朴无华，足证原书之绝非虚构。（转引自曾学文著《扬州名书》）
贝德博士说得好，“明代之覆亡与满人之侵入，历史学家每多浮泛之论，而《扬州十日记》一书，由征实多矣。此书就人类生命与价值立论，描写当时实况，故其后革命发轫时，所以采取激烈手段以抗清朝统治者，盖此书之力也。”
辛亥革命前夕，留日爱国学生才钻进东京和大阪的图书馆里，把列为《四库》禁毁书、在国内湮没无闻达250年之久却因流入日本而幸存的《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》等书，“印了输入汉地，希望使忘却的旧恨复活，助革命成功。”（鲁迅《杂记》）所以1897年，谭嗣同、唐才常在长沙“窃印《明夷待访录》、《扬州十日记》等书，加以按语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众。”（梁启超《清代学术概论》）所以1903年，邹容在上海刊行《革命军》，更以《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》大造革命舆论。总之，在辛亥革命时期，《扬州十日记》发挥了革命助产士的独特作用。
值得注意的是，1903年（一说1904年），陈天华在东京发表《警世钟》，为反对沙俄帝国主义对东三省的侵略，为反对帝国主义列强的瓜分，又以《扬州十日记》为反帝爱国的警世教材，大声疾呼：“若是被洋人瓜分了，我汉人一定不得了。”“须知这瓜分之祸，不但是亡国罢了，一定还要灭种。”《警世钟》中对世人提出“十条奉劝”，第五条是：“劝富的舍钱。”说：“你看自古换朝的时候，受尽苦楚的不是那富户吗？《扬州十日记》上所载，满兵将到扬州，那些富户一文钱不肯出；及城破了，拿出钱买命，一队去了，一队又来，有出过万金终不免于死的。”读来，令人大为警醒。
此后，在抗日战争中，《扬州十日记》一版又一版发行，一地又一地翻印，确实起了“有钱出钱，有力出力”的动员民众作用。抗日名将戴安澜将军1942年4月在缅甸协同英军对日作战时，身负重伤，5月不治殉国，检点将军遗物，其中就有染上将军血迹的《扬州十日记》。视此，能不令人肃然起敬？
这里，我们不禁想起清代康熙年间诗人钱澄之的《扬州》诗：“水落邗沟夜泊船，一般风物客凄然。关门仍旧千樯塞，市井重新百货填。商贾不离争利地，儿童谁识破城年？当时百万人同尽，博得孤忠史相传。”此诗的写作时间，距离1645年的“扬州十日”，才27年，竟已经是“儿童谁识破城年”了。这使我们想到了对青少年一代又一代的教育，务须以“居安思危”警策。因此，《扬州十日记》仍不失一部具有永久生命力的爱国主义教材。[2]

Henchi

又在开始辩论了！

Paul5005

辩论

andyrain

理不辩不明，开化是好的，骂街就不要了。

杨士宝

讨厌那些一争论就开骂的人

astina

这个新闻是关于华人如何在百年前融入澳洲社会，为自己的国家效力的。Anzac Day有没有补休固然很重要，了解这段历史同样重要。

歪楼的，互掐的，请移步。这楼以下将全部删除。

5i123

严格意义上说，2战才算是澳洲人为国战斗，别的啥都算不上代表澳洲

七瓦

这个新闻好， 希望报纸电视上多多出现

iami_returns

simonlee 发表于 2015-4-23 13:52
别逗了，印第安人还是美洲的原住民呢。

北京的山顶动人和元某人和现代中国人是两个种族。

中国人是非常特殊的种群，智力优秀，仁慈，领土越来越大
蒙古那个时代比较特殊，但是对付野蛮方面，中国人比西方的要强很多，比伊朗，俄罗斯都厉害。而且蒙古短命王朝之持续了80年就关门倒闭了，俄罗还多撑了200年
蒙古在西亚留下的后代叫hazara ,绿化的蒙古人，被阿富汗，巴基斯坦长期屠杀虐待，少数幸运的跑到伊朗，在伊朗遭受极端的种族歧视，甚至要送他们回阿富汗和巴基斯坦。这些hazara很惨。应该算是当年蒙古人作恶多端留给子孙后代的报应

iami_returns

希望世界和平，永无战争

shadowin

有时真的会瞎想：哪天澳洲和中国开战了，号召参军啥的，我得怎么办？如果是我儿，我又会作何感想？

WS---兔宝宝

这些曾经的英雄故事应该让后来人更多的了解

auman

这场战争是正义的吗？为什么而战？

iuij

我只能遗憾地表示歪楼了

lisam

shadowin 发表于 2015-4-23 21:25
有时真的会瞎想：哪天澳洲和中国开战了，号召参军啥的，我得怎么办？如果是我儿，我又会作何感想？ ...

就当中国内战吧。 魏蜀吴三国不是打得死去活来?

nis

auman 发表于 2015-4-24 08:38
这场战争是正义的吗？为什么而战？

为了6先令而战

remexcong

zhinanzhen 发表于 2015-4-23 16:58
作者是明朝末年的一个读书人。他以自己的亲身经历与所见所闻，真实细致地描写记录了清军在1645年4月攻陷扬 ...

嘉定三屠和扬州十日是李成栋干的，不是满人干的。

nis

shadowin 发表于 2015-4-23 21:25
有时真的会瞎想：哪天澳洲和中国开战了，号召参军啥的，我得怎么办？如果是我儿，我又会作何感想？ ...

你想太多了。中澳战争，我们这些人都进集中营了。你还考虑什么参军为谁而战。呵呵

TT

华人参军报国不宜宣传，来买房子要大讲。

Fernando

iami_returns 发表于 2015-4-23 21:09
中国人是非常特殊的种群，智力优秀，仁慈，领土越来越大
蒙古那个时代比较特殊，但是对付野蛮方面，中国 ...

中国抗击打能力算是不错了。面对蒙古，中国的保存下来的比中亚，欧洲国家都多。 后面的鸦片战争到49年，中国丢失的领土比例也比当时的大帝国土耳其英国少，小一点的德国丢失的领土比例也是极高的