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欧洲游记七
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十七、回眸巴黎
女儿的女儿一天比一天可爱,3个月的孩子可以带她上街,去公园。巴黎医生有意思,孩子发烧,他让你先给孩子洗洗澡,给孩子降温,不要用抗生素。巴黎是最善待妇女儿童的地方,母亲推着婴儿车乘地铁,要上下好多台阶,肯定会有‘绅士’出现,尽心帮忙。欧洲游到处有人拿着照相机,你要照相,路人必定止步。你不小心撞了别人,对方一定会首先说:“对不起!”汽车与行人狭路相逢,经常会有司机向你摆手,让你先走。巴黎设有“拾物招领中心”,你丢了东西可以去查、去看,说不定可以找回来.
在市区相隔不远,一定有小公园,有儿童玩的器械,滑梯、木马、攀绳等。儿童钢琴比赛,凡参加比赛者都会得奖,第一名不是唯一,也可能会有七、八个人。最差也是第三名,鼓励孩子们不断进步。
在这里我碰到几个无‘纸张’的同胞保姆。一个河南女人讲:“我42岁,属龙。2005年我交了六万人民币保证金,通过旅游公司来到法国。又过了三个月,男人以同样方式到来。我们每人交了律师200欧元,律师协助给我们办了难民身份。一年内政府每月给300元生活补助,乘车可以买到半价年票,并享有全额医疗保险。现在男人去饭店打‘黑工’,我看孩子。我看一个孩子赚600元,同时看三个孩子每月赚800欧元。每年寄钱回去,孩子在国内上学。活不累,再干几年回家。向警察局申请返乡,可以领到飞机票,登机前发给600元,回国后去大使馆再领1400元,作为安家费,挺好的.”我听了瞠目结舌,在法国,非法移民有20-40万。
法国人最低工资一千元,退休金为600元。旧汽车3-4千元,新车一万以上,穷人也能买得起。,为什么有司机给行人让路?有人说就因为开车人也可能是穷人,国情不同。一般留学生会说“法国人傻”,就是说法国人比较讲诚信,不会捣鬼。商场里买了东西,你过几天去退货,他不仔细看,二话不说就退。你家卫生间跑水坏了地板,自己更换修理花了钱,填表寄给保险公司,他不上门来看就给你寄来了钱,还加了你的跑腿费! “人之初,性本善”? 法国人比较讲诚信的习惯是天生的吗?不是。我观察:一方面是“博爱”人文思想几代人的传承,另外就是有一个比较行之有效的社会管理制度造成的。人们爱惜名誉,唯恐有了“不良记录”。试想:当你做了坏事后,以后做买卖不给你发营业证,买房不给你按揭,买车不给你贷款,开车不卖给你保险,找工作也没你好事情的时候,你干吗?这是我的理解,不知是否客观。
我们觉得法国物价高,对于法国人的工资比例,巴黎吃的便宜,并且丰富多样,它的物价在欧洲居中偏下。有许多种乳制品,水果制品,食不厌精。牛奶五毛二斤,肉馅2.6元一公斤,鱼8-20元就算贵了。中国餐馆每道菜一般是7-12元.他们吃饭讲究营养搭配,一顿饭要有饮料、生菜或水果、肉或鱼类、甜点、奶类(牛奶、酸奶、奶酪或冰激淋),加点米、面条、或面包为主食。不仅鱼、肉可以生吃,菜叶也生吃。不要说吃不惯,比吃两碗面,三个镆好啊!但买房,租房都贵.留学生租一套房要六百元以上,合人民币六千元以上.在巴黎买房就要人民币二百万元以上去打问了.
九十天的时限无情,该走就得起行。盘点这趟旅行,大王宫在装修,小王宫像小故宫,免费参观,去过了。美丽的卢森堡公园,喷泉、绿地,大学生、游人坐在椅子上看书聊天,悠然自得。索邦大学的学生成群出入。在游行活动中,他们非常富有活力,直到深夜,校门口还有上千人静坐,呼口号。记者在照相,警察在附近路口手持盾牌严阵以待。十辆、二十辆警车停在附近街道,为防止意外发生,倒楣鬼警察寒风中在车上吃套餐,像是守株待兔的蠢货。“先贤祠”肃穆庄观,买票进入。这里原来是天主教堂"万神殿",法国人民为了感念祖国的伟大人物,1791年改为“ 先贤祠”,作为收藏法国先贤遗体的纪念堂。
“先贤祠”谈不上宏伟,在周围稀稀落落的行人、及附近古老的巴黎大学衬托下,空气中弥 漫着一缕静穆的气氛。先贤祠正殿的门廊,是一排巨型的石柱;石柱之上,镌刻着一行铭文:“伟人们,祖国感念你们”! 进入“先贤祠”的正厅,看到的是不熄的烛火、还有那些精美的雕塑、壁画。栖身于先贤祠不是件容易的事,它的条件非常苛刻。许多享誉世界的伟人,如巴尔扎克、莫泊桑、笛卡尔,至今仍不得其门。即便是有幸入室的伟人、通常也很难觅到一个宽敞的位置。而卢梭与伏尔泰堪称是备受殊荣,这两位思想家葬于最显要的位置,并各自享有一个偌大的墓室。伏尔泰的悼词是:“诗人、历史学家、哲学家”。 伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”,"欧洲的良心"。他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,不能被剥夺,这就是天赋人权思想。他主张人人在法律面前平等,但又认为财产权利的不平等是不可避免的。伏尔泰的名言:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”,或曰:“我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”至今响彻云霄,成为刺向专制者的一把利剑。他还说:“人类最宝贵的财产——自由”。伏尔泰生活的时代是“一个新纪元的开始”因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,一切都要放在“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。雨果在<纪念伏尔泰逝世一百周年的演说>中说:“他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了”, 我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。
卢梭棺木上镌刻的“自然与真理之人”的谥语,卢梭的名言是:“ 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。”在当时的革命年代,法兰西人对启蒙思想巨匠的尊崇无以复加,因此两人的殊荣并不具有太多的奇怪。影响力与历史功绩而言伏尔泰是要大于卢梭。在这神圣的地方,科学家也理当有一席之地。例如居里夫妇,以及数学家拉格朗日等人:俭朴的墓室、简单的介绍、一如他们平实无华的品质。卢、伏二人不远处安息着十九世纪法兰西最负盛名的文人维克多•雨果,一个曾因反抗专制而流落他乡的斗士。有政治家、文豪、科学家、二战抵抗战士,有米拉波、伏尔泰、卢梭、雨果、莫内、居里夫妇等27位名人在此安息。题词有“献给王朝复辟时代的演说家与政治家”、“献给卢梭”、“献给法国大革命的荣光将领”。公民与道德主题是:“荣耀、死亡、祖国与正义”。这些长眠于此的伟人,没有华丽的言词、无需传奇的经历、却因推动了历史的进步,赢得了世人的崇敬
军事博物馆,荣军院值得一游,拿破仑长眠于此。拿破仑是伟大的政治家和立法者,他称帝不得人心,他在临死前说:“我一生四十次战争胜利的光荣,被滑铁卢一战就从历史中抹去了,但我有一件功绩是永垂不朽的,这就是我的法典。”《拿破仑法典》即《法国民法典》,“全面保护私有财产,保护自由贸易,强调法律面前人人平等,承认自由迁移、转业和离婚的权利”,是世界上第一部最完善的民法文书,至今被几十个国家仿效。也正是这共同的追求,为欧盟的诞生打下了基础。这部法典可以用三项原则予以概括:自由平等原则、所有权原则、契约自治原则。拿破仑如果显灵,这个200多岁的老人会捻着胡子说:“孩子们,你们在讨论‘物权法’啊?我早就讨论过了!”他们说:“财产是神圣不可侵犯的权利”,我们说:只有“社会主义的公共财产神圣不可侵犯”.我们说:“大河有水小河满”,他们说:“小河无水大河干”.我们有着不同的文化背景.
罗丹博物馆就在此不远.在欧洲雕塑史上有三位让后人难以逾越的大师,那就是希腊的菲狄亚斯,文艺复兴时期的巨匠米开郎基罗和19世纪法国的奥古斯特.罗丹.这里你可以看到罗丹的《吻》和《思想者》等杰作.
雷尔地下商场,蓬皮杜文化中心,巴士底广场,巴士底歌剧院,植物园一路可寻。
近在陈氏超市咫尺,每天要经过之处有一小花园,竖着一块一次世界大战中国劳工死难者纪念碑。意大利广场西南一条小巷那正是周恩来居住过的小旅店,门口墙上有铜匾。一次在超市买东西,一位老华人看我一眼,激动地说:“这里有什么好,我准备回国去!”是啊,这里10元只顶1元花,我们一年的工资也许只顶他们一个月!买法国香水,吃遍法国大餐,不是我们平民的口号。地铁里有穷歌手,街上不乏流浪汉,露宿街头,教堂门前有乞丐。安排“贫困房”的官员也有受贿者。不断有游行,也有烧汽车,警察打示威者流血的电视报导。周老师在地下车库曾三次遭抢,尽管遭抢时很少伤人身体。许多留学者,学业不成,拿不到文凭,法语也学不好,很难居留生存,打工艰难,勉强过日.就这样回去又觉愧对父母,处于进退两难境地。也许回国会更好,可回国又有何技能供职生存呢?
熙熙攘攘的人们在扑朔迷离中前行。
有人说:在巴黎,你可以尽情观景,抒情,咏史,感怀,也可以尽情挥霍,浪漫,发泄,享受。巴黎充满了文化艺术气息,浪漫色彩,也充满了神秘、疯狂、冒险、刺激……
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