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当剧情发展到圣桑的《c小调第一大提琴奏鸣曲》出来的时候,脑海中是挥之不去的萨特的形象——虽然听上去这个孤独者和我们这个作曲家没有什么直接的联系,但是正如一切艺术都有深层的千丝万缕的联系,你可以从当代的曲目中瞥见洞穴文化的美学,也可以从街头简单的涂鸦中找到希腊的片段,科学是以否认前者才得以发展的,但是艺术是没有对错和否认或者肯定的,每个流派都交融发展。
正如从圣桑的曲目中听到了抽象世界不能看到的冷静的客观事物。
说道圣桑,他真的是一个音乐界的“达芬奇”。1835年圣桑生于法国巴黎,出生后不久他就失去了父亲,但是他的母亲和姨妈给了他音乐上面的指导,从很小的时候,圣桑就学习钢琴,十岁就能公开演出,以记忆弹奏贝多芬的32首奏鸣曲,十几岁的时候,圣桑就能创作交响乐,并且迅速得到乐坛的认可。
除了在音乐上面的造诣,他也是一个全才,这也是为什么会说他是音乐界的“达芬奇”。他在科学历史方面都有很重要的著作,早年他涉猎地质学、考古学、植物学以及昆虫学,同时也是一个数学家。这一切还不够,他的文学才华也是非常卓越的,到处游历的生活给了他大量的素材,他的旅游传记成为非常受欢迎的书籍。
在哲学上面的学习也是圣桑创作的美学来源。他的作品多数都有种悲观和无神的概念——这也与他的生活相关,他曾经连续失去两个孩子,因此他离开了自己的妻子,悲观主义的逃避和对世界规则的冷漠看待,让他的作品中处处充满着浮动的看透世事的绝望。与此同时,圣桑也是一个非常独立个性的人,哪怕他身处荣耀之中,也时刻保持着一份犀利和淡然,他曾经说:
“当那些卑劣的观众给你戴上一个荣誉的皇冠的时候,你便会知道,那些撒谎的眼睛,那些握手的虚伪,那些隐藏着嫉妒的友情的假面具,那些胜利之后退色的明日,他们,是和那些鄙夫的小智同时判断一个绝世的天才。”
很难想象,在舆论纷繁的浪漫主义时代中,吐出这样言论的作曲家是如何将自己放置于孤岛之中的,但是正是因为这份自信的霸气,让他有勇气大声批判瓦格纳的音乐,以及巴赫、亨德尔、莫扎特等作曲家的弱点,张扬的他,晚年曾经这样跟新闻记者说:“鄙人对于世间之褒贬,毫不在意,这并不是因为自高身价(那时愚蠢)。正如一棵苹果树生长苹果一样,自己做着自己的事情,以成就自己天生的技能。我没有对他人之见解加以顾虑之必要。”
在他的作品中,根据象征主义诗人卡萨利斯诗歌所做的交响诗《骷髅之舞》是他交响诗中最著名的作品,入骨的黑色幽默,让世人难以忘怀。
“吱咯,吱咯,
死神在墓碑上,用骨踝打着节拍。
吱咯,吱咯,
死神在午夜,用古老的提琴演奏着圆舞曲。
冬夜凛冽的寒风在呼啸,夜色昏暗而阴森,
菩提树下传来呻吟和叹息声
灰白的骷髅,自黑暗的阴影中出现,
他们裹在灰色寿衣中,到处游逛狂舞。
吱咯,吱咯,鬼魂们的尖声怪叫,
将枯骨互相碰击,喀拉喀拉作响。
突然狂舞停止,鬼魂急忙遁逃,
因为鸡鸣已起,天将破晓。
除此之外,圣桑的大提琴协奏曲和小提琴协奏曲都非常著名,
《a小调大提琴协奏曲》,这一版本是1873年杜普雷演奏的,不得不说那种生死绝唱一样的气氛,不仅仅是杜普蕾在舞台上最后时光的写照,也是圣桑生命中孤独岛屿泅渡的过程——深深地寒冷。
圣桑的《动物狂欢曲》也是圣桑非常重要的作品之一,
作品有非常多的片段:
1. 序曲及狮子进行曲
2. 公鸡和母鸡
3. 野驴
4. 乌龟
5. 大象
6. 袋鼠
7. 水族馆
8. 长耳动物
9. 深林中的布谷鸟
10. 大鸟笼
11. 钢琴家
12. 化石
13. 天鹅
14. 终曲
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