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楼主:ASTRA

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VIP

铜靴族

发表于 2007-6-21 16:23 |显示全部楼层

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有一句话是"...50年不变",后面还有一句是"50年之后更没有变的道理."

水晶靴族

发表于 2007-6-21 19:04 |显示全部楼层

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不错不错，good stuff。我们要以德报德啊。

fantergaruo

皮靴族

发表于 2007-6-21 20:52 |显示全部楼层

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好

布鞋族

发表于 2007-6-21 20:59 |显示全部楼层

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厉害厉害

西门吹哨

皮靴族

发表于 2007-6-21 21:27 |显示全部楼层

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如月影的文章

smile-

皮靴族

发表于 2007-6-21 22:16 |显示全部楼层

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是LZ的原创么？
发现自己要重塑观念。

astina

管理员

发表于 2007-6-21 22:24 |显示全部楼层

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lz注明是转贴了

d2222

光脚族

发表于 2007-6-21 22:34 |显示全部楼层

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是您写的吗？太伟大了。佩服

tracy@syd

铜靴族

发表于 2007-6-21 23:25 |显示全部楼层

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实在是没想到啊。。。

laycee

皮靴族

发表于 2007-6-21 23:27 |显示全部楼层

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值得深思。

donkey

布鞋族

发表于 2007-6-22 00:53 |显示全部楼层

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学习一小

kele

布鞋族

发表于 2007-6-22 01:10 |显示全部楼层

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逆来顺受

愿意是逆着来了顺着受。

ASTRA

皮靴族

发表于 2007-6-22 11:01 |显示全部楼层

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各位,这篇文章是我在WENXUECITY 上看到的, (WWW.WENXUECITY.COM), 当时只是觉得好就保存下来了, 没有细究作者.有兴趣者可以查考相关网站和著作. 我觉得作者说得相当有道理.

小茉莉

金靴族

发表于 2007-6-22 16:18 |显示全部楼层

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原帖由 VIP 于 2007-6-21 15:23 发表
有一句话是"...50年不变",后面还有一句是"50年之后更没有变的道理."

柯柯

金靴族

发表于 2007-6-23 01:29 |显示全部楼层

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写的真好啊，搂住就是月如影吗？哪里可以下《诗经》？

kenadams001

草鞋族

发表于 2007-6-24 18:29 |显示全部楼层

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建议对论语感兴趣的筒子可以看看南怀瑾的论语别裁，虽然是70年代写的，现在看也很有意义。南师对这句话的看法也很有意思。

lilytop

皮靴族

发表于 2007-6-24 18:50 |显示全部楼层

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原帖由 上海老克勒 于 2007-6-22 15:27 发表
我来抬抬杠

那个作者说误传了就是误传了,是吗?

关于“误传”倒是有个“英雄“与之所见”略同”。我读过一本书《儒学与中国之道》是个美国的哲学研究员写的，看名字他应该有中国血统。他论述了关于儒学从最初的创立时的伟大到被统治阶级利用，以至于最后被歪曲和误解，其在中国历史上演变的过程---------------是一种值得探讨的观点。

至少在我读他的论述的时候，觉得他比较客观，对知道的就说知道，不知道的也承认不知道。不会象中国一些文人喜欢主观臆断，牵强附会地非套上一些解释，使残缺和有疑惑的东西看起来完整。

zzgirl

银靴族

发表于 2007-6-24 20:31 |显示全部楼层

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有道理!

snowberry

木屐族

发表于 2007-6-26 00:18 |显示全部楼层

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后世人是这样曲解圣人的啊。

bluesummer

水晶靴族

发表于 2007-6-26 13:18 |显示全部楼层

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可怜孔老先生的黑锅，背了这么多年。。。。。。

毛桩桩

皮靴族

发表于 2007-6-26 15:03 |显示全部楼层

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呵呵，看得有趣

jyy_jessie

银靴族

发表于 2007-6-26 17:52 |显示全部楼层

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上了很生动的一课！谢谢！

jyy_jessie

银靴族

发表于 2007-6-26 17:55 |显示全部楼层

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原帖由 上海老克勒 于 2007-6-22 15:27 发表
我来抬抬杠

那个作者说误传了就是误传了,是吗?

个人觉得作者是结合了全文或结合事件背景来评论的，并非想怎么说就怎么说。还是有根据的。

我喜欢轻风拂过脸庞的感觉，
就像你来到我身边一样。

ASTRA

皮靴族

发表于 2007-6-26 18:27 |显示全部楼层

如何解释全在个人自己,允许争论.

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我个人感觉作者的解释更加可信, 中华文化确实博大精深.

大家知道老毛的"战略上藐视敌人, 战术上要重视敌人",这样充满哲理的话美国人到了多少年后才有所体会.

也可能中华文化看得太远,所以就有些消极的,不是很进取的东西...但是很难说对错...

落灯花

木屐族

发表于 2007-6-26 18:55 |显示全部楼层

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原帖由 lilytop 于 2007-6-24 17:50 发表

关于“误传”倒是有个“英雄“与之所见”略同”。我读过一本书《儒学与中国之道》是个美国的哲学研究员写的，看名字他应该有中国血统。他论述了关于儒学从最初的创立时的伟大到被统治阶级利用，以至于最后被 ...

对。
以前总感觉老师无所不知，学者无所不晓。他们的言论都振振有词，观点绝对不会含糊，而且绝对绝对不会说自己对什么细节不知道。。。。。
后来在地摊上买了一本写曹操的，真是翻开了新的世界。作者根绝很多史料，加入自己的见解，对史料的真实或伪造性分析，以及很多不完整的残存或者不存的东西，明白的承认自己的不知和猜想。整本书不仅是一个人物的解读，更是推翻以前书中就是告诉我们什么什么，而是自己应该想想什么什么什么，书中都没有定论，因为很多史料浩如烟海，而且年代久远，读完之后让你觉得迷茫，更而激起求知欲。。。。。后来在看作者，台湾的。

lamoshi

银靴族

发表于 2007-6-26 19:17 |显示全部楼层

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原帖由锄禾于 2007-6-21 14:09 发表

我正相反
如果我做不了真君子
那么我＂宁当伪君子，不做真小人＂
因为做伪君子至少我还要遵守某些君子行为规范，
那怕那不是我真心的，
但我不得不做得象个君子似的．
于是我在客观上对社会无害
而如果 ...

呵呵，可是伪君子往往比真小人对社会的危害更大啊

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学

sayaaz

金靴族

发表于 2007-6-28 17:08 |显示全部楼层

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''西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”.... 作者犯了和 “某个断章取义的孔子FANS“ 一样的错误啦。

圣经原文是耶稣说： “你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。 .... ” 在马太福音5章。 google 一下就有了。

“以眼还眼，以牙还牙” 是旧约里的摩西律法，也不是说让人自己去报复，是法律，杀人偿命的意思。

dreaman

皮靴族

发表于 2007-6-29 06:33 |显示全部楼层

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好贴！这句‘吾生也有涯，而知也无涯。’原来还有这个道理！想想是的，知识那么多，图书馆的藏书那么多，学得完么？杂学要，但是也要专！

ps, 作者文采很好！l

[ 本帖最后由 dreaman 于 2007-6-29 05:35 编辑 ]

flyspirit

银靴族

发表于 2007-7-2 16:20 |显示全部楼层

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好东西，大长见识，谢谢分享

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如何解释全在个人自己,允许争论.

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