【特大好消息！！！盼望着，盼望着，春天真的来了！】莫言获得诺贝尔文学奖！！！

hotelscombined

banzhiyan 发表于 2012-10-11 22:22
这是一次突破。我相信中国早晚能拿到诺贝尔物理学，生理学，化学，经济学奖。 ...

只是时间问题。只要持续改良社会环境，华人不比任何其他人种差。

banzhiyan

hotelscombined 发表于 2012-10-11 21:46
只是时间问题。只要持续改良社会环境，华人不比任何其他人种差。

我很赞同！

brahmasky

brahmasky

强烈建议斑竹合并置顶

banzhiyan

其实李敖也是有望拿诺奖的人。

justme

看过几本他的书, 感觉挺沉重的, 不是很讨大众喜欢的那种. 特别是当年看 <欢乐>, 刚看的时候, 吓了一跳,  没有中国人这么写母亲的. 当时国内对他一片骂声, 呵呵. 不过多看几遍, 就能明白作家的意思了. 联想到最早放红高粱的时候, 是因为在国外拿了一个奖, 所以大家都跑去看, 但真正喜欢看的人不多.
我1小时前在新浪上看新闻, 国内新闻的标题还是莫言拿诺奖希望渺茫, 是他一厢情愿之类的.  过一小时后再看, 语言风格就变了. 开始说他如何如何好了.
不管他拿不拿这个奖, 都挺喜欢看 红高粱 的.  中国味道很浓.

澳洲青边鲍

恭喜，祝贺

周周

祝贺！

The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"。（很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起）

alyssa

这个和翻译的水平和评委的眼光也是有关系的。
不过，总得来说，可喜可贺阿。。！！

nali

没在主页看到这个新闻，正觉得奇怪，原来转到这里了。

热烈祝贺。 我还去了nobel 主页上留言了。

deepsnow

还是这个“全球博彩”公司牛，8月份就掌握消息了！
恭喜莫言！:)

linacheng

剛才在網上書店查看了一下，很多缺貨了。

上书房行走

作为没看过他写的书的人。欢呼！！

widelink

这是帝国主义的糖衣炮弹

ilovehy

我的导师今天还莫名其妙地congratulate我一下，原来是为了这个中国人的诺贝尔奖。他居然还看过红高粱，英国人，对莫言比我都熟@@

widelink

张大导演功不可没

Bailey

相对莫言，更喜欢苏童或余华。

shadowintopiece

没看过新作《蛙》，但是其它的扫过。
个人更喜欢余华的前两部作品和陈忠实的史诗巨著《白鹿原》，后者可以媲美鲁迅的作品了。

romanticlady

喜欢莫言，也喜欢陈忠实。他们那个时代有很大一批优秀的作家在默默地写作，都很有实力和思想，各有各的特点。

rocca2011

Bailey 发表于 2012-10-12 17:04
相对莫言，更喜欢苏童或余华。

喜欢苏童+1，但还是要祝贺莫言得奖。我觉得好作家很多，莫言得奖更多的是中国国际地位提升的标志。

dootbear

故事狂人莫言

莫言获颁本届诺贝尔文学奖，就电视新闻所见，内地书店出现一个堪称壮观的场面：他的新旧着作纷纷上架，掀起抢购潮。这倒教人想起村上春树（莫言的主要竞争对手）在内地所遭受到的「惩处」：其作品早前因钓鱼台争端而在内地「被失踪」；文学是否真的不涉政治，可思过半矣。

按照一些中国人简单的逻辑，莫言获颁诺贝尔文学奖无疑是国力的表现，乃继北京奥运与上海世博之后，另一次国力的表现，并且圆了另一个百年中国梦；可是从另一角度看，这个奖对中国人来说，倒是带有某些补偿的意味──据说1968年的奖项原拟颁给老舍，但他在1966年已因政治迫害而投湖自尽，结果改为颁给川端康成。

再无大师

也许还有另外的补偿，比如诺贝尔文学奖曾颁给入了法国籍的高行健，而和平奖则曾颁给被判入狱的刘晓波，在一些别有怀抱的中国人看来，始终是很不友善的举措，这一回才是一个足以在脸上贴金的诺贝尔奖，即使诺贝尔奖的价值今非昔比，那是由于经常滥颁，此奖早已大幅贬值。

且不管老舍获奖的传说是否属实，老舍要是凭《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品获颁此奖，似乎比之莫言更有说服力──就像川端康成、大江健三郎比村上春树更令人信服──那并不是说莫言不够资格，只是想说，这是一个再没有文学大师的年代，举世皆然。

是的，当今之世，已经再找不到像福克纳（William Faulkner）、汤玛斯曼（Thomas Mann）、乔哀思（James Joyce）、海明威（Ernest Hemingway）、马奎斯（Gabriel García Marquez）那样的小说大师了。纵观整张候选名单，似乎再找不着「最佳主角」，只能从中选择退而求其次的角色。

新文学发展至今才不足一百年，中华两岸不是没有优秀的小说家，但老舍、鲁迅、沉从文、无名氏、张爱玲的时代过去了，而白先勇、王文兴、陈映真、七等生的时代也过去了；就以新时期崛起的「寻根」小说家群为例，与莫言有同等份量的还有彰显「秦文化」的贾平凹、「楚文化」的韩少功，「吴越文化」的王安忆、苏童，此外，还有天才横溢的阿城、余华等等。

太长篇了

并不是说莫言不够资格，只是想说，他可不是唯一的选择；也不是说莫言是中国作协副主席（极可能是共产党员），就因而要贬低他的文学成就，只是想说，儘管他是一位出色的「讲故事的人」，倒也弊在太会讲故事，以致一发不可收拾，长得教人不禁为之「扼腕叹息」──正如马悦然（Goran Malmqvist）对他的评说：他的小说太长了，能缩减一半就更好了。

什麽「魔幻写实」、「乡土文学」、福克纳和马奎斯的影响等等，都是没话找话，莫言倒也真的是气量十足的「故事狂人」，写了三十多年，创作力依然旺盛得惊人，这大概就是他处角于一众新时期小说家之中，能够脱頴而出的主要原因吧。

他俨然就是一名文学长跑家，写文学小说如写武侠小说，长气正是他的本色，太长气了，以致故事往往讲得太长篇了，有时还真的太「饶舌」了，住往教人掩卷长叹：过犹不及，太可惜了。莫言的小说对一些资深读者来说，真是「成也故事，败也故事」──何以如此？皆因《丰乳肥臀》里过于膨涨的肉身，《檀香刑》里近乎非理性的酷杀，都不免过于充沛，有读者干脆直呼他为「嗜血魔王」：「大红大绿大仇大恨大喜大悲被浓墨重彩涂抹的淋漓尽致，泛滥的激情淹没了叙事，有足够热烈的爱和恨却严重缺乏悲悯与温情，这一点他还不如余华来得聪明。」

2012年10月15日 香港信报 占飞 忽然文化

romanticlady

dootbear 发表于 2012-10-15 10:11
故事狂人莫言

莫言获颁本届诺贝尔文学奖，就电视新闻所见，内地书店出现一个堪称壮观的场面：他的新旧着作 ...

看莫言的长篇巨著，还真需要些勇气。原来最喜欢的作家是贾平凹，但自从《废都》以后，他在我心目中也废了。

dootbear

横看史诗 侧看乳房

无可否认，莫言这个「说故事的人」极其聪明，《丰乳肥臀》本来是一部无比悲壮的百年家族史（1900年至1990年），但书名却改得无比通俗——此书英译本名为Big Breasts and Wide Hips，充满官能刺激，难怪一些亢奋的日本人将之当作黄色小说来看，殊不知那是「乳房文学」（literature of breast）。

宏观而言，《丰乳肥臀》既是一部侵略史──从德国侵略山东到日本侵略整个中国，也是一部内乱史──从国共内战到文化大革命；可是微而观之，却处处都是乳房的描述，像「乳房像一对红气球」的特写乃至急色的男人把捏乳房和吸吮乳房的细节，充斥于全书的各章各节；两者交织，如经如纬，那麽，这部名着所刻画的到底是什麽呢？

乳房三部曲

那倒是「横看成岭侧成峰」，那「横看」的「岭」就是宏观的百年史诗，那「侧看」的「峰」就是微观的胸臀刺激，在两者之间，看官大可各取所需，此所谓「仁者乐山，智者乐水」──这大概就是「乳房文学」的惯技，多年来都是诺贝尔文学奖选人之一的美国老牌小说家菲腊罗夫（Philip Roth），正是此中的佼佼者。

菲腊罗夫的小说对乳房的描绘可谓近乎痴迷不悔，他着有《乳房》（The Breast，台湾乾脆译为《我是乳房》）、《慾望教授》（The Professor of Desire）和《垂死的肉身》（The Dying Animal），堪称「乳房三部曲」。

《垂死的肉身》由一名老教授忆述他与二十四岁古巴女学生之间的不伦之恋，他迷恋她隐藏在衣服底下的高耸乳房，出于对青春的嫉妒与年迈的恐惧，他一直在垂死与性爱、诱惑与消逝之间挣扎；女学生其后离他而去，使他长期饱受精神折磨；八年后，他收到女学生患上乳癌的消息，并要求他为她拍摄裸照……

菲腊罗夫细述老教授对青春女体的迷恋，探讨解放与自由、禁慾与自虐、诗的挑逗与音乐的抚慰、慾望的本质与支配关係，那是爱尔兰诗人叶慈（William Yeats）名诗《航向拜占庭》的变奏──将刹那情慾燃烧成为永恆追忆，身体无论有多美好，还是敌不过时间和命运的摧残，任凭一个人有多睿智，都没法阻挡身体随着时光不断流逝，真是无限苍凉的「身体史诗」。

肉身变形记

《乳房》以相类于卡夫卡（Franz Kafka）名着《变形记》（The Metamorphosis）的手法，描述一名大学教授一觉醒来变成了一个高六呎，重五十五磅的巨大乳房，可在变形十五个月后，用乳尖向妙龄女友诉说自己的变形历程，以及异化后的恐惧感──这世界要是突然彻底女体化，两性的矛盾与冲突，文明对异性身体的遐想和畏惧，会不会带来更多无法排解的问题？

菲腊罗夫成名太早，创作年期太长而着作太多，获奖无数却独欠一个诺贝尔文学奖，他如果读过莫言的Big Breasts and Wide Hips，大概很不以为然，也很不是味儿，大概更会大喊一声：这算是什麽，太小儿科了，只是瑞典皇家学院这个只有十多人组成的小圈子俱乐部不识货，不知道在下才是「乳房文学」的老祖宗呢！

厄普代克（John Updike）曾在《纽约客》撰写有关菲腊罗夫的书评，当中有此说法：「有些读者以为菲腊罗夫近来的书中有太多菲腊罗夫……」这说法其实也可以套用于莫言的作品，「说故事的人」往往一说就说了几十年，而且也说得太长篇了，有时忘乎所以，那就不免不自觉地自我重複──哪怕是曾经教人亢奋的乳房，太多了，透不过气来，就会倒胃口。

香港信报： 2012年10月19日 占飞 忽然文化

周周

卡夫卡真英俊！双眉带彩，额上印堂发亮、二目有神炯炯。

莫言，就不大好形容。。。

dootbear

莫言未曾莫言时 ── 红高粱

2005年，中国异见作家戴晴出席德国书展，莫言退席抗议；今年5月，莫言跟其他中国内地作家一起抄写了强调「文学应为政治服务」的《在延安文艺座谈会上的讲话》。作为今届新鲜出炉的诺贝尔文学奖得主，莫言的政治倾向令他备受质疑。面对这些指责，莫言说：「很多批评的人没看过我的书。」

莫言的成名作《红高粱家族》中的中篇〈红高粱〉表面看来也就是一篇歌颂抗日事迹的红色小说，但故事的底蕴却处处藏着暗涌。

这部小说因为张艺谋改编成同名电影《红高粱》而广为人知。小说的氛围，就正如电影中那赤红一片，像血一般的高粱田跟苍茫的黄土地，朝读者扑面而来，满嘴满脸都是血腥的气息。这个壮烈的「抗日」故事由家族中第三代的孙儿口中娓娓道出。

抗日故事传奇化

故事中的父亲豆官，在小说中其实不过是一个十四岁的黄毛小子，而奶奶戴凤莲也不过是三十出头的少妇，余占鳌司令则是父亲的乾爹（在小说接近结尾的时候，奶奶将真相告诉了父亲：余司令其实就是他亲生父亲）。说故事的这个敍事者「我」，彷彿时刻就鑽在他的父亲、奶奶、祖父的床底下，仔细偷听到他们所说的每句话；他又常常插话，对故事作出评论。这种种干扰都令读者在阅读的过程中，产生对情节真实性的困惑－－正是这种有意营造的困惑，提醒了读者得保持清醒：你们正在看的故事必然是已经过加盐加醋的複述，而所有的历史敍述难免亦如是。在这样的自我意识下，那个符合统治者大敍述的「英勇抗日」故事便开始变得疑点重重了。

小说主要有两条线，一是刘罗汉如何身受酷刑惨遭凌割，另方面则以余司令截击日军成功的故事，两者互相交错下展开。小说开始没多久，负责说故事的孙儿「我」自白道：「为了为我家族树碑立传，我曾经跑回高密东北乡，进行了大量的调查，调查的重点，就是这场我父亲参加过的、在墨水河边打死鬼子少将的着名战斗。」他翻查县志，县志记载说：「民国二十七年，日军捉高密、平度、胶县民伕累计四十万人次，修筑胶平公路。毁稼禾无数。公路两侧村庄中骡马被劫掠一空。农民刘罗汉，乘夜潜入，用铁锨铲伤蹄马腿无数，被捉获。翌日，日军在栓马桩上将刘罗汉剥皮凌割示众。刘面无惧色，骂不绝口，至死方休。」

县志所代表的，俨然就是由官方所记载的历史。而余司令英勇抗日的故事则更是被传奇化，编进了民谣当中：「东北乡，人万千，阵势列在墨河边。余司令，阵前站，一举手炮声连环。东洋鬼子魂儿散，纷纷落在地平川。女中魁首戴凤莲，花容月貌巧机关，调来铁耙摆连环，挡住鬼子不能前……」

但这仅仅属于官方敍述的一方，另一边厢实是由孙儿「我」所重塑的家族历史：罗汉大爷的壮烈牺牲原来只不过是为了他东家戴凤莲的两头黑骡子，而余司令截击日军的过程更像是一群游勇散兵，在乱打乱撞之下偶然成功的故事而已。

罗汉大爷的悲剧

在日本人来搜掠骡子的时候，罗汉大爷因为反抗，被日军抓去押上了工地，但他反抗的原因并非为了民族气节，他反覆强调的只是：「这是东家的牲口，不能拉。」在工地上，他频频受到欺负，他念念不忘的还是那两头骡子：「你珍贵着使唤，这两头骡子，是俺东家的。」那天夜里，曾经在工地上帮过他的中年人，轻易地将负责看守的日本士兵击倒，隐没在夜色中。罗汉大爷藉着夜色，轻易地逃进了高粱田，熟悉的景色就在他面前展开，彷彿什么也没有发生。可是，就在他走到桥上时，河的那方传来了那两头骡子的嘶哑声。敍事者，「我」如此预示了他的结局：「罗汉大爷为了骡子重新返回，酿出了一齣壮烈的悲剧。」

罗汉大爷折返后，本想带着骡子一起走，殊不知他身上的血腥味让两头畜生发难攻击他。浑身是伤的罗汉大爷被激得失去理智，竟把牠们给杀了，俨然忘了自己所为何事而折返。至此，读者恍然大悟，官方说法中的抗日英雄原来并不存在。日军不是罗汉大爷刺杀的（是神秘的中年人）、所杀的两头骡子也不是日军的财产、过程也毫不英勇，说穿了，罗汉大爷所凭藉的不过是被一时意气冲昏头的傻劲。

相比之下，余司令确更具备英雄的质素，但这个英雄出身也不「纯正」，敍事者「我」在小说开首第一句便说「我父亲这个土匪种」；的确，余司令本就是个不折不扣、杀人越货的土匪。他做轿夫时邂逅了轿中新娘戴凤莲。在她三朝回门途上将她劫走，在高粱地野合，并把她丈夫单扁郎父子给杀了。而那场轰轰烈烈的抗日场面更不时穿插着小丑人物式的插科打诨，尤是那个连左右手尚不能分辨的王文义，屡屡令人失笑不已。最后，余司令人马惨澹获胜，尸横遍野之际，原本说好要来相援的冷支队才来领功，把军火都捡去了。而当时，「父亲和爷爷不知道，他们打死的老鬼子，就是有名的中岗尼高少将」。所谓的传奇，与抗日英勇事迹，原来不过是撰史者的后见之明，甚或有意比附，由是突显了整个抗日传奇的虚妄。

智慧与狡黠

这一切对官方敍述的颠覆，必须重置在中国现代文学的发展脉络上，才更显出其意义。莫言一辈的作家是在文化大革命的废墟上所开出的第一批果实，被称为先锋派作家。这群作家面对伤痕纍纍的历史，向西方思潮汲取了养份，努力地灌溉了在地化的经验与思辩。这当中的複杂性远非这篇文章所能涵盖的，哈佛教授王德威在最新一篇访谈中如此评价莫言获奖：「莫言有一种中国农民的智慧与狡黠，好处也没少拿，反抗也多少反抗了。文学的複杂度，很难用简单的反抗或者不反抗，来作充分的说明。」是的，在纷扰的评议声中，不单是作家本身，即便是读者也该从作品出发，毕竟，「千言万语，何若莫言」。

香港信报 2012年10月20日 锺梦婷 开卷偶拾