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[电影] 推荐,台湾原住民抗日大片《塞得克巴莱》 [复制链接]

发表于 2011-10-18 23:45 |显示全部楼层
此文章由 imac 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 imac 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
1930年10月27日,原住民塞德克族长莫纳鲁道用6个部落300名战士,发动了明知必败无疑的抵抗,在雾社举行的纪念白川宫能久亲王(明治天皇的弟弟)的「台湾神社祭」变成了日本人的修罗场。

「台湾总督府」紧急调派台湾各地之警察与军队进攻雾社,29日,日本人攻克雾社,抗日原住民分成两线退守部落,莫那鲁道率领其中一线于31日在马赫坡社与日人对决。

到11月2日马赫坡社被日人占领后,起义原住民退入山中苦战;为了避免消耗粮食,并且让勇士无后顾之忧和日人对抗,妇女们更带着幼童一齐上吊自杀。

12月初,对日作战已经超过40天,勇士们陷入饥寒交迫、弹尽援绝的窘境,莫那鲁道见大势已去,遂于妻儿死后,在断崖上持枪自杀。他的尸体没有完全腐化,有一半变成了木乃伊。

1933年他的遗骸被日本人意外寻获,日人将其送至台北帝国大学,土俗人种研究室作为学术标本。1974年,国立台湾大学在其族人和长老强烈的要求下,莫那·鲁道的骨骸,方返还雾社的“山胞抗日起义纪念碑”下葬。


台湾9月30日上映了,什么时候可以下载啊!!??





日本战胜后造的“京观”

[ 本帖最后由 imac 于 2011-10-18 23:59 编辑 ]

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发表于 2011-10-18 23:54 |显示全部楼层
此文章由 lemonctp 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 lemonctp 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
日本对台湾的占领很成功,台湾人对日本更有归属感

发表于 2011-10-18 23:56 |显示全部楼层
此文章由 abbott1980 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 abbott1980 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
这个民族已经失去太多血性,  不知一快碎石掀起多少浪涌.  此片必看!

发表于 2011-10-19 12:50 |显示全部楼层
此文章由 gifox 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 gifox 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
这其实就是“雾社事件”。

其实导演不简单啊,这事件规模其实很小,持续时间短。对全局几乎没有影响,但是让日本人更换了长官.
导演可以拍的那么激动人心.

发表于 2011-10-19 12:52 |显示全部楼层
此文章由 wdmznzd 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 wdmznzd 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
这是台湾的主旋律电影

发表于 2011-10-19 13:02 |显示全部楼层
此文章由 星湖 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 星湖 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
太感动了!哭了,或许我的哭点太低。
听说参展奥斯卡了,很好,让全世界都知道日本鬼子作了些什么。金陵十三钗也是抗日的。
顶!
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发表于 2011-10-19 13:07 |显示全部楼层

回复 wdmznzd 5# 帖子

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非常不主旋律才对,导演要小心才不踩地雷。

台湾本土精英,很多都是日本人当年培养起来的. 抗日意识未必重,毕竟后来外省人统治者来了,先铁腕统治一番。说不好比日本人谁更"善良“一些.

而且看看雾社事件的背景就知道了,里面还涉及到原住民之间的矛盾.

发表于 2011-10-19 22:23 |显示全部楼层

”花冈俩“的悲惨故事

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泰雅族中賽德克雅族中的塔奇斯·诺敏(花冈一郎)、塔奇斯·那威(花冈二郎)及娥宾·那威(川野花子),娥宾·塔达欧(高山初子)都是从12岁时接受日本”皇民化“教育,并因为学习突出成”番童标兵“。

塔奇斯·那威(花冈二郎)毕业后成为第一个”番地日警“,并在日本当局故意设立榜样标兵的前提下,迎娶当时19岁的娥宾·塔达欧(高山初子),并和没有血缘关系的塔奇斯·诺敏(花冈一郎)结为人工的”日本兄弟“。

1930年10月27日,雾社事件爆发,对高山初子而言,这一天是她与花冈二郎及她的青梅竹马好友花冈一郎与川野花子共同的结婚一周年庆祝日。

但是,赛德克雾社群六社的原住民来讲,这一天是他们反抗日本人长久以来欺压的起义之日。雾社各部落族人将几十年的怨恨宣泄而出,积压良久的休火山终究是要爆发。三十多年来,几乎每一个赛德克家庭都有亲人死在日本人手里,这样的仇恨不经过一场杀戮,是无法抚平的。

塔奇斯·那威(花冈二郎)和塔奇斯·诺敏(花冈一郎)觉得在雾社事件中的自己的身分立场已经无法顾全忠与义了。他们既不向日本人举发,也没有参加战斗,留下遗书后,在斯库列丹山自缢,家人全部殉死。唯有娥宾·塔达欧(高山初子)幸存。

塔奇斯·那威(花冈二郎)考虑到一年前与初子在埔里神社参拜时所立下的誓言:“今生今世都要用生命来保护你。”更重要一点,初子已经有了将近三个月的身孕,不能因为他的决定而让初子跟着自己去死,使得违背在神社许下的诺言而多上无情无信的罪名。

所以,塔奇斯·那威(花冈二郎)决定无论如何要让初子活下来,让她下山回到雾社好好将孩子生下来并抚养长大。

事发后,到场的日本军人发现塔奇斯·那威(花冈二郎)自缢在大枫树上,并发现了一郎及花子,还有他们不满周岁的儿子胜雄三人的遗体。

花子身穿和服,除了颈部有一道极深的刀痕之外,面部并没有痛苦的表情,显然是在极快的时间之内获得解脱。在花子的左手还抱着还来不及长大就跟着父母一起上 Hakaw utux(彩虹桥)面见赛德克祖灵的胜雄。而一郎身着日式大礼服,以武士道切腹的方式自裁,手边的猎刀就是一郎用来切腹的工具。

随着媒体报道他们全家殉死的消息传遍了全台湾及日本本土,对这对“花冈俩”的评价也从原先的叛变者、忘恩负义一下子转变为一片讴歌。尤其花冈一郎身着日式大礼服以切腹了断自己的生命,更被许多人赞许为武士。

而娥宾·塔达欧(高山初子)和其他族人一起,被迫迁徙至雾社西面数十公里的”川中岛“。

艰苦的路程让她在抵达川中岛后一个星期,产下男婴阿威.拉­奇斯,自己随即因为失血过多而濒临死亡,一个日本医生--井上伊之­助即使救了她一命。

以后再嫁族人比合瓦利斯,光复后改名高彩云,在庐山经营壁华庄旅馆。她一直活到80多岁,对当年的救命之恩至死感念不忘。

PS:

井上伊之助在父親1906年遭太魯閣原住民殺害後,克服心中的怨­念,聖經的經文「要愛你的仇敵」,成了他喪父之痛最重要撫慰的力­量。

他自日本來到台灣原住民部落,以醫療、傳道,長達三十餘年,他有­三個孩子病死台灣…

台灣人與日本人的恩怨情仇 不是三言兩語就能輕易帶過...

发表于 2011-10-19 22:24 |显示全部楼层
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发表于 2011-10-20 14:39 |显示全部楼层
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原帖由 imac 于 2011-10-19 22:23 发表
泰雅族中賽德克雅族中的塔奇斯·诺敏(花冈一郎)、塔奇斯·那威(花冈二郎)及娥宾·那威(川野花子),娥宾·塔达欧(高山初子)都是从12岁时接受日本”皇民化“教育,并因为学习突出成”番童标兵“。

塔奇斯·那威(花冈二郎)毕业后成为 ...

因为电影,我去读了很多背景资料(台湾刚好也是掀起热潮好多书).
雾社事件本身就是由仇恨驱动,首先是日本人不地道,长期欺负本地人,又分化原住民挑起他们之间的矛盾.后来原住民反抗,无论日人男女老幼的屠杀又带来了新的仇恨.日人后来为了报复,又唆使敌对的原住民来袭击雾社事件生存者.又在仇恨上加了一笔.

唯独这位井上伊之助医生,可以超越种族和仇恨.用爱胜恶,数十年如一日服侍原住民.当他离开台湾的时候,什么都没有带走除了他3个病死台湾的儿子的骨灰.让人读后肃然起敬.

[ 本帖最后由 gifox 于 2011-10-20 14:40 编辑 ]

发表于 2011-10-21 17:14 |显示全部楼层
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賽德克‧巴萊 Seediq Bale
看見彩虹


[ 本帖最后由 mqhouse07 于 2011-10-22 20:00 编辑 ]
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发表于 2011-10-21 17:16 |显示全部楼层
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賽德克‧巴萊 120秒電影原聲帶 (阿穆依 穌路 演唱)



[ 本帖最后由 mqhouse07 于 2011-10-22 20:02 编辑 ]

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发表于 2011-10-22 20:03 |显示全部楼层
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比三百壮士好看。

发表于 2011-10-22 22:09 |显示全部楼层

回复 mqhouse07 13# 帖子

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三百壮士是什么片子?斯巴达三百壮士?

发表于 2011-10-23 18:08 |显示全部楼层
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是,是斯巴达三百壮士

发表于 2011-10-23 18:25 |显示全部楼层
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几千个日本军人打不过356个台湾原住民。
后面日本人恼羞成怒,还投了国际公约所不允许的毒气弹,也未将莫那鲁道遗体人道安葬,数度公开展示,当成标本,研究为什么他那么敢叛逆。

赛德克族因为这次事件,几乎被灭族。
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发表于 2011-10-28 18:19 |显示全部楼层
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台湾版avatar

发表于 2012-6-27 20:40 |显示全部楼层
此文章由 高密公主 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 高密公主 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
原帖由 gifox 于 2011-10-20 13:39 发表

因为电影,我去读了很多背景资料(台湾刚好也是掀起热潮好多书).
雾社事件本身就是由仇恨驱动,首先是日本人不地道,长期欺负本地人,又分化原住民挑起他们之间的矛盾.后来原住民反抗,无论日人男女老幼的屠杀又带来了新的仇恨.日人 ...

狐仙懂得很多,我表示敬重
思う事 思うがまゝに なしとげて 思う事なき 家の内哉

发表于 2012-6-28 00:31 |显示全部楼层
此文章由 lehcar 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 lehcar 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
这个片子上下2级好长,从白天看到黑夜。很震撼,除了非常喜欢它的音乐和景观,想得最多的是,同样是被日本侵略残杀的2个地方,现在对日本的感觉差得这么远。

知道金陵十三钗的大概情节后,就不会再看了,受不了。看南京南京的时候已经就崩溃了。

发表于 2012-6-28 19:57 |显示全部楼层

touched...

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塔奇斯·那威(花冈二郎)和塔奇斯·诺敏(花冈一郎)觉得在雾社事件中的自己的身分立场已经无法顾全忠与义了。他们既不向日本人举发,也没有参加战斗,留下遗书后,在斯库列丹山自缢,家人全部殉死。唯有娥宾·塔达欧(高山初子)幸存。

塔奇斯·那威(花冈二郎)考虑到一年前与初子在埔里神社参拜时所立下的誓言:“今生今世都要用生命来保护你。”更重要一点,初子已经有了将近三个月的身孕,不能因为他的决定而让初子跟着自己去死,使得违背在神社许下的诺言而多上无情无信的罪名。

所以,塔奇斯·那威(花冈二郎)决定无论如何要让初子活下来,让她下山回到雾社好好将孩子生下来并抚养长大。

事发后,到场的日本军人发现塔奇斯·那威(花冈二郎)自缢在大枫树上,并发现了一郎及花子,还有他们不满周岁的儿子胜雄三人的遗体。

花子身穿和服,除了颈部有一道极深的刀痕之外,面部并没有痛苦的表情,显然是在极快的时间之内获得解脱。在花子的左手还抱着还来不及长大就跟着父母一起上 Hakaw utux(彩虹桥)面见赛德克祖灵的胜雄。而一郎身着日式大礼服,以武士道切腹的方式自裁,手边的猎刀就是一郎用来切腹的工具。
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发表于 2012-6-28 20:47 |显示全部楼层
此文章由 pink_maomao 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 pink_maomao 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
和所有的殖民战争一样,如果没有被消灭,就必须被同化,台湾几十个原生民族里面,有些靠海,相对开化相对融合性强,有些封闭,相对团结排外,总的来说,无论是荷兰人,日 本人,汉人,对他们来说都是外来文明,都有过战争和和解。
此人已消号
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发表于 2012-6-29 15:38 |显示全部楼层
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只是何必杀妻子和儿子。。

发表于 2012-6-29 15:40 |显示全部楼层
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原帖由 gifox 于 2011-10-19 12:07 发表
非常不主旋律才对,导演要小心才不踩地雷。

台湾本土精英,很多都是日本人当年培养起来的. 抗日意识未必重,毕竟后来外省人统治者来了,先铁腕统治一番。说不好比日本人谁更"善良“一些.

而且看看雾社事件的背景就知道了,里面还涉及到原住民之间的矛盾.

比起几百年前那老牌浪人郑成功的手段,貌似也不算残忍。
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发表于 2012-6-29 16:32 |显示全部楼层
此文章由 Mr.Yang 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 Mr.Yang 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
原帖由 zenandzen 于 2012-6-29 14:42 发表
看过了,很可怕的一部电影,仇恨带来的只有更多的仇恨。。。。。。


你可以选择忘记仇恨,但是不能选择忘记历史

发表于 2012-7-1 16:42 |显示全部楼层
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莫那鲁道见大势已去,遂于妻儿死后,在断崖上持枪自杀。
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女人们是男人们逼着她们自杀的……
孩子们是男人们杀死的

发表于 2012-7-1 16:46 |显示全部楼层
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一个人真的愿意为理想而牺牲,那是他的可敬,不过妻子儿女的生命他可无权支配。那些人究竟有多少是情愿就死,又有多少是被逼无奈,甚至是连选择权也没有就被自己人杀害的
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发表于 2012-7-1 16:53 |显示全部楼层
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原帖由 星湖 于 2011-10-19 12:02 发表
太感动了!哭了,或许我的哭点太低。
听说参展奥斯卡了,很好,让全世界都知道日本鬼子作了些什么。金陵十三钗也是抗日的。
顶!

不必变线,诚然当年那些台湾岛原住民不把他们自己当日本人,但同样的也不把他们自己当华人,当时任何统治者对于他们都是打扰了他们荒僻平静生活的外来者。
现在开始明白为什么美国的亲戚一点都不同情印第安人了,粉毛说的是对的,不想被消灭,就得进步。
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