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悉尼哪里可以买到these books? 最后跟贴： northtree 发表于 2015-3-11 08:37 我以前在北京，到校园里面打印很便宜，遇到不错的电子书就打印装订出来，比如第三本就曾打印过来读。不过 ... 对呀，这边真的不提倡打印最后发表：hj1985 ...2	hj1985 2014-11-13 11:34	374733	hj1985 2015-3-18 01:11
参加活动——介绍好书张德芬《遇见未知的自己》最后跟贴：推荐TOO 最后发表：m2bc	春来草自青 2011-8-13 01:53	41858	m2bc 2015-3-17 18:43
明朝的那些事儿最后跟贴：有历史意义最后发表：m2bc ...2 3	qunlbao 2009-10-26 15:34	638840	m2bc 2015-3-17 18:42
读后感-刘慈欣的科幻小说《三体》最后跟贴：你们说的好复杂最后发表：m2bc ...2 3 4 5 6	daisystar88 2013-1-8 14:26	16414929	m2bc 2015-3-17 18:41
澳洲20年代的罪犯照片 - 看看像不像电影里的人物？最后跟贴：感觉摄影师的水平好高哦最后发表：aus666 ...2	bulaohu 2011-3-13 17:42	536203	aus666 2015-3-16 11:38
中国人的义和利最后跟贴：我觉得其实孔老夫子还是把人性看得比较透的。人一旦习惯于接受施舍，便会把施舍当作理所当然的，而不会感恩，反而会在停止施恩的时候恩将仇报。所以孔子很在意气学生言行，以及所带来的影响。规矩很重要。其实我认为儒家就两个字，规矩，所有人都在讨论为什么立规矩和立什么样样的规矩。最后发表：aus666 ...2 3	虞宅与美丽 2015-1-18 12:13	667903	aus666 2015-3-13 15:22
“铁马路”--中国第一条铁路的命运转最后跟贴：本帖最后由 tinyshare 于 2015-3-8 12:40 编辑小时候经常听奶奶说，要去铁马路小菜场买菜。稍微张大点，遍寻地图，也没有这条所谓的“铁马路”。以为自己太小听错了，应该是附近的“天目路”。翻开史料才发现，“铁马路”是今日河南北路的旧称。这“铁”字并非指代钢铁，而是“铁路”一词的缩写。将“铁路”与“马路”混搭组词的确略显别扭，但在这个特殊称谓的背后，却有着一段耐人寻味的历史。 “寻常马路”不寻常　　如今的河南路分为北、中、南三段。其中，河南中路是英租界辟筑的第一条马路，此路恰好处在当时租界的西缘，故称“界路”（1863年更名“河南路”）。1874年，公共租界工部局在今北苏州路至七浦路修筑了一条5米宽的新路，因其隔着苏州河，与河南路遥遥相望，遂定名“北河南路”，这即是现在河南北路的雏形。　　建成初期的北河南路只是用砂石铺成的简易道路，它怎么会与铁路“搭界”的呢？这还要从黄浦江讲起。上海开埠以后，进出口贸易日臻兴旺。然而，作为货运主通道的黄浦江却因日渐淤塞而严重影响航运，成为经济发展的桎梏。疏浚黄浦江耗资巨大，所以清政府对此事一再拖延敷衍，外商们便酝酿修建一条从上海通往吴淞口的铁路（即吴淞铁路），利用铁路运输来弥补船运的不足。　　早在1863年，上海宝顺、旗昌等27家洋行就联名向时任江苏巡抚的李鸿章提议修建铁路，李竟将铁路视作不合“祖宗成法”的“奇技淫巧”，予以驳回。3年后，英国公使阿礼国照会总理衙门，要求准许英方投资修造吴淞铁路。清政府仍以“开筑铁路，妨碍多端”为由婉拒。1872年，美国驻沪副领事布拉特福发起组织“吴淞道路公司”，诡称要建筑一条“寻常马路”。上海道台沈秉成哪里晓得这是洋人布下的圈套，便稀里糊涂地应允了。他还命上海县衙贴出告示，宣布吴淞道路公司有权造桥修路。于是，该公司轻而易举地获得了淞沪之间长约14.9公里、宽约13.7米的一片土地。后来由于资金短缺，英商怡和洋行接手道路公司，并改组成立吴淞铁路公司。　　铁路公司的办事效率还真不低，仅用8个月的时间就完成了路基工程。在修建路基的同时，从英国订购的火车机车、车厢以及路轨等筑路器材也纷纷运抵上海。1876年1月20日，铁路公司的总工程师玛礼逊在位于北河南路北侧路口（今河南北路七浦路口）的吴淞铁路起点处打下了第一颗道钉。这颗道钉标志着铺轨工程正式启动，也将北河南路与中国第一条铁路紧紧地联系在一起。　　工程进展得十分顺利，2月14日，铁轨就铺至天通庵以北地区。是日，铁路公司方面开始使用“先锋号”机车对线路进行调试，并运输木石等筑路材料。那时的国人何曾见过这等头上冒烟、脚生圆轮的“铁家伙”，每天前往瞧热闹的人成百上千，还有不少是驾马车、乘小轿，从百里之外赶来的。小商小贩们也不肯放过这个赚钱的好时机，吴淞铁路两旁如赶集一样“闹猛”。　　原来这条所谓的“寻常马路”就是铁路！新任上海道台冯焌光这时才如梦方醒。他连续两天招见英国驻沪领事麦华陀，就英商擅自建造铁路一事当面责问。麦华陀则不慌不忙地称，修铁路的地段是英商向前任道台沈秉成出价永租的，地契凭单一应俱全，理应由业主任意使用。英国人有凭有据，冯焌光虽憋了一肚子火，但也束手无策。他唯一的办法就是向上级汇报。这件事最终被捅到了总理衙门。短短半个月内，总理衙门3次照会英国公使威妥玛，要求他饬令英商停办吴淞铁路。这个威妥玛态度强硬，宣称如果上海地方政府强行阻止铁路施工，英方必要以武力维护本国权益。他还遣派汉文正使梅辉立赴沪处理此事。　　梅辉立在南下途中，顺道在天津会晤了已升任北洋大臣、直隶总督的李鸿章。梅辉立直截了当地问：“吴淞铁路是英商自筹资金租地建造的，若中国政府硬是下令停办，必然闹出大事。不知中堂大人有何良策？”老谋深算的李鸿章听罢，思索片刻，对梅辉立言道：“何不由中国照原值买回，另招华商股份承办……如此则洋商资本不致无着，而中国主权亦无所损，似是两全之法。”李鸿章不经意间把清政府的底牌漏了出来，梅辉立听后会心一笑，心领神会。　　在以后的交涉中，清廷果然提出收购吴淞铁路的要求，但梅辉立坚持铁路应在英商承办15年后方可由中国赎回。结果，两方不欢而散。中国第一条铁路的命运　　交涉虽告失败，但路轨仍继续向吴淞方向延伸。1876年7月3日，吴淞铁路上海至江湾区间正式营业。吴淞铁路是一条轻便窄轨铁路，轨距仅0.762米，差不多是标准轨距的一半。全线设上海、江湾和吴淞3座车站。上海站就设在北河南路口，时称“上海火轮房”。它是上海、也是中国最早的火车站。火轮房的站场面积约500平方米，站房包括售票、行车、机房各一间，加起来共100平方米左右，设一座长50米的单侧式站台。随着吴淞铁路的开通，北河南路就多了个“铁马路”的绰号，马路尽头的三摆渡桥（今河南路桥前身）亦被称作“铁大桥”。　　吴淞铁路火车开行的那天，《申报》记者前去采访，还没进火轮房，老远就见铁路边“观者云集，欲搭坐者，已繁杂不可计数”。当火车即将启动前，工作人员摇动铃铛，提示车上的乘客就位安坐，还没来得及上车的人只好等下一班了。随着汽笛鸣响数声，火车缓缓起步，“坐车者尽面带喜色，旁观者亦皆喝彩”。上海到江湾的一路上，大多是棉花地，“此处素称僻静，罕见过客”。忽然，一条吐着白烟的铁龙从农田间呼啸而过，四近乡民莫不停下手中的农活，诧异地看着，其表情可以说千姿百态：“或有老妇扶杖而张口延唇者，或有少年倚望而痴立者，或有弱女子观之而喜笑者”，“或牵牛惊看，似作逃避之状者”。毕竟是头一回看到火车，无论谁见了都会惊喜交加吧。　　可是，上海至江湾段通车仅一个月就发生多起事故，导致中英交涉再起。7月18日，督造铁路的英国工程师指挥工人用篱笆圈占了乡民的土地，引发双方冲突，导致该工程师与两名工人被殴伤。此时，一外侨正巧骑马路过，看到群起的乡民堵住去路，此人勃然大怒，开枪击伤乡民。一波未平，一波又起。8月3日，一农夫在江湾镇北面穿越轨道时，不慎绊倒，被疾驶而来的火车碾压致死。铁路公司方面企图瞒天过海，悄悄地将尸首运往租界处理。“天下没有不透风的墙”，事情最后还是败露了。　　冯焌光立即照会麦华陀，要求铁路公司停止运营及施工。麦华陀置之不理。冯见状大怒，打算调集重兵阻止施工。威妥玛闻讯，马上调遣两艘军舰从大连星夜急驶上海。双方剑拔弩张，局势顿时紧张万分。　　就在此关键时刻，李鸿章出面调停。他连连致函冯焌光，劝诫其“从容镇定，徐与理论”。10月，中英再开谈判。英方代表仍是梅辉立，清政府则派出盛宣怀、朱其诏会同冯焌光，展开“三对一”会谈。经过一番讨价还价，中英终于在上海签订《收购吴淞铁路条款》。清政府以28.5万两白银买断铁路产权及所有设备，全部款项在一年内分3次付清。在付款期间，铁路仍归英商管理。　　12月1日，饱受争议的吴淞铁路总算全线贯通了。上海至吴淞间每日发车7对。每列挂客车6至9列，全程行驶需时35分钟。1877年10月20日，中国赎路款项按时付清，吴淞铁路于当天下午2时正式收回。到这天为止，吴淞铁路载客共16万余人次，营业利润几乎可以和当年英国铁路的运营收益媲美。　　此前一再声明要“收回自办”的清政府在拿回吴淞铁路的主权之后，却出人意料地将它一拆了之，拆卸下来的设施全被存放在板箱里。花费一年多建成的吴淞铁路在短短两个月内变成了吴淞“马路”。北河南路上的铁轨和火轮房亦消失得无影无踪。　　福建巡抚丁日昌倒有远见，把吴淞铁路的铁轨等器材运到了台湾，准备在台北敷设铁路。后因无力筹款，筑路计划被长期搁置。等日后人们想起那堆铁轨时，这些铁家伙早已锈烂，不堪再用了。　　时至今日，除去个别“老上海”，已很少有人再将河南北路称作“铁马路”了，但那段沾染着屈辱与愚昧的历史却不应为后人忘却。 [attach]1275438[/attach] 用于线路调试的“先锋号”机车 [attach]1275437[/attach] 吴淞铁路通车时的盛况 [attach]1275436[/attach] 北河南路上的“上海火轮房” 最后发表：tinyshare	tinyshare 2015-3-8 12:34	01314	tinyshare 2015-3-8 12:34
良辰美景-戊戌维新百年乱弹[原创] 最后跟贴：最后发表：TCFH	jeru 2005-4-30 13:32	176232	TCFH 2015-3-6 18:56
刚买的kindle买不了中文书了，据说IP检测最后跟贴：That's very easy. First, set up an account with Amazon.cn and log into your Kindle. Second, download UC Web browser (Search Baidu). There is a function called " HONG XING CHU QIANG" in UC Web Browser. Once you activate "HONG XING CHUA QIANG". Amazon will recognise your IP as China IP. You can buy as many books as you want. 最后发表：hakuyi ...2	greensweater 2014-12-14 18:13	466240	hakuyi 2015-3-4 11:42
【读书笔记】America Alone：欧洲穆斯林化与西方的衰落最后跟贴：都删了？最后发表：manitoba ...2	tonyy 2015-1-10 08:11	353887	manitoba 2015-3-3 07:22
好书推介-《科学技术与工程》最后跟贴：《科学技术与工程》Science Technology and Engineering（旬刊）2001年创刊，为科技类综合性期刊。报道我国自然科学各学科基础理论和应用非军事化创新性结果，刊登重大科研项目的研究论文、研究简报、短讯以及自然科学各专业、各学科国内外动态和发展前景的综述和评论。《科学技术与工程》适合于希望了解我国科技发展的全面情况、不同学科领域的最新研究成果和动向，特别是新兴学科、前沿学科、交叉学科进展的读者阅读。可供自然科学界科技工作者、工程技术专家、高等院校师生、自然科学和工程技术管理部门的领导和工作人员参阅。期刊编委会由22位专家学者组成，其中包括20位院士。著名科学家朱光亚题写刊名。http://www.successfulessays.co.uk/ 最后发表：lijia168	lijia168 2015-2-25 02:53	01485	lijia168 2015-2-25 02:53
好书推介-《新课程学习》最后跟贴：本帖最后由 lijia168 于 2015-2-25 02:52 编辑《新课程学习》杂志是国家新闻出版署批准，山西省新闻出版局主管，由山西省期刊协会主办的教育类学术期刊，国内统一刊号CN14-1353/O1，国际标准刊号ISSN: 1674-697X。本刊系山西省一级、国家二级期刊。主要围绕教学改革和实践方面的问题，进行探讨和研究，是一份教育工作者教育教学的指导刊物和基础教育课程改革的研究刊物。本刊遵循“全面贯彻现代教育理念，反映课改研究成果，交流教育学术思想”的方针，以适应当前国内外教育发展新形势、新机遇、新挑战，促进教育事业发展，培养现代化建设高素质人才。本刊国内、外公开发行。 http://www.successfulessays.co.uk/ 最后发表：lijia168	lijia168 2015-2-25 02:50	01452	lijia168 2015-2-25 02:50
《水浒传》的序——中国文人的精神境界，亦是读书人的超然乐趣。最后跟贴：内容很丰富。最后发表：jasonjason	LEOZHU 2015-1-23 16:15	62700	jasonjason 2015-2-21 20:42
myer买到了半价的sony ereader 最后跟贴：本帖最后由 backup 于 2015-2-20 21:36 编辑 sony的质量还是很不错的。而且sony也不是完全不生产电子书了，它只是关闭了对普通用户的产品线而已，它还有个非常高大上的产品： Sony DPT-S1, 目前的价格大概是1200澳币左右（对，你没看错价格，就是个13寸的大屏E-INK）在等S1降价，这是世界上第一款能够真正替代文本书籍的电子书了。最后发表：backup	angeltw 2015-1-2 17:27	273033	backup 2015-2-20 21:34
钱钟书先生这篇文章，非常能够引发深刻思考，跟大家分享一下。最后跟贴：感谢Matrics 朋友加分。最后发表：LEOZHU	LEOZHU 2015-2-5 10:25	32166	LEOZHU 2015-2-20 11:49
给我家小朋友们写的童话最后跟贴：写得太好了最后发表：绮丽儿 ...2 3	笨鸟飞飞 2014-12-13 14:00	715097	绮丽儿 2015-2-18 11:48
尝试写儿童诗，给家里学中文的小朋友读最后跟贴：有才华最后发表：绮丽儿 ...2	笨鸟飞飞 2014-12-13 13:49	403655	绮丽儿 2015-2-18 11:46
每人推荐一本看了能涨知识的书，谈谈体会最后跟贴：中醫方劑大辭典最后发表：绮丽儿 ...2	flora885 2014-11-1 23:07	375248	绮丽儿 2015-2-18 11:41
由一首诗的火爆说开去最后跟贴： scylla 发表于 2015-2-14 09:19 迎合了时下的大众心理就是赤裸裸的把欲望说出来把真性情这个词花样的演绎 ... 精辟。。不过我想她写的时候并没有想过去迎合谁。只是巧合了大众的口味。。最后发表：尘凡无忧 ...2	尘凡无忧 2015-1-26 16:12	444642	尘凡无忧 2015-2-15 07:36
参加活动-我喜爱的实体书封面《白银时代2010黑铁时代》&《古希腊神话故事》最后跟贴：古希腊神话有点不适合小朋友看一个是有些情节太乱了那些天神也太任性了二个是他们的名字太难记了还有重名的最后发表：scylla	大成若缺 2013-7-16 09:57	256817	scylla 2015-2-14 09:13
小安短篇小说---爱如蔷薇你就别八卦了 - [阅读权限 10] ...2	aitingwang 2009-3-3 19:16	43551	宇宙77 2015-2-12 16:41
梦里不知身是客——一个特别的展览最后跟贴：请大家原谅插图。我是用手机上图，看起来是正的；好像用电脑看是横的最后发表：虞宅与美丽	虞宅与美丽 2015-2-11 18:37	72411	虞宅与美丽 2015-2-11 21:59
请版主把帖子删掉吧最后跟贴：来晚了，没人照相，回贴的都不敬业最后发表：teddywantirna ...2	KANCHENG2008 2017-1-21 16:12	395868	teddywantirna 2015-2-7 13:53
梁文道先生：一个普通人离杀人有多远？最后跟贴：感谢冬迹之樱朋友加分。最后发表：LEOZHU	LEOZHU 2015-2-2 16:11	121662	LEOZHU 2015-2-4 17:17
梁文道先生：现在中国精神价值失落的根本原因是什么呢？最后跟贴：本帖最后由 LEOZHU 于 2015-2-3 15:42 编辑凤凰网文化：现在中国精神价值失落的根本原因是什么呢？梁文道：今天很多人都说中国人道德沦亡，没有精神价值，失落信仰，什么事都往钱看，甚至有人开始怀念起改革开放前多好，如果都回文革那就好了，大家路不拾遗，夜不闭户很有道德，很有品，现在都是一切往钱看，因为我们走向市场经济，但我总觉得这种说法不是很站得住脚，理由就在于世界上还有那么多比我们富裕的国家，有那么多经济很发达的国家，有那么多老牌的资本主义的走市场经济的国家，不见得他们比我们更加道德沦丧，更加唯利是图，更加低俗，不一定。也有人说那是因为今天中国人没有信仰，如果指的是宗教信仰的话，的确中国人有宗教信仰的比例算是很低的，但是让我们来看看其他的几乎全国人民都有信仰的国家吧。比如说厄瓜多尔，我没记错的话大概有97%人信天主教，谋杀率是世界第一，印度95%的人有宗教信仰，每20分钟就有女人被强奸，所以我说这些事情对我来讲都不够有说服力。我们再说回更早的问题，是不是追求财富的过程里面没有了精神？我觉得是这样子，每一个社会对于财富是什么，财富该如何获得，怎么样获得财富才是合理，这些是有一套文化观念系统在解释的，而一个人拥有财富之后，他该如何表现，他跟其他相比没有那么有钱的人是什么关系，也是有一套文化观念在制约跟支撑的。以前旧社会的中国，一个有钱的乡下的老员外，他总得比如说合力办个义庄，有些很穷苦的诬告的百姓，死了没人给他收尸，家人办不起丧事，义庄给他弄，这叫做慈善事业。以前很多乡下的私塾、义庄、社会福利都是这种乡下有钱大佬，一些地主阶层来做的，因为他们认为中国传统是一个人获得财富之后，当然这是努力经营几代的结果，你有财富之后这个财富是能够转化成阴德的，阳间的财富投资进去变成一个阴间的财富，所以要做一些好事。或者说是因为家族伦理的关系，比如说传统的大地主，他跟同乡很多人是有血缘关系的，哪怕非常遥远还是血缘上的亲戚。当你富有了之后你应该对你的家族负有责任的，有这个东西在制约他，那他就会有个恰当的表现，该怎么运用财富，该怎么表现财富。又比如说我们现在看16、17世纪荷兰的大画家，比如伦布朗的一些名画，里面那些荷兰人总是穿着黑色的衣服，那些能够请大画家帮你画肖像的人，就等于今天你请名摄影师帮你拍照一样，都是有钱人，那些有钱人为什么穿的全身都黑呢？因为当年他们的基督教伦理认为一个人不能炫富，财富是在天上寻求救赎的一个证明而已，而不是你世间可以任意享受的东西，所以他们越是有钱，越要穿的素朴低调，当然他们会忍不住炫耀，但那个炫耀是低调的奢华，表面上都是黑的，但那些黑不一样，缝纫不一样，剪裁不一样，用的线不一样，但是都得黑还要长。比如说像今天美国有那么多头号级的富豪要捐钱，要做慈善，那是因为整个社会对于财富是有看法的，你不能发了财不理这个看法，在我看来我们今天中国欠缺的就是这套东西，追求财富也是有伦理原则的，世界上各地都有奸商，但是仍然多多少少要顾及到某种规范，不可能任意妄为。我觉得我们现在制约追求财富，以及看待财富的文化解释体系不够，我们有过，只不过中断了，中国过去曾经有几十年是没有累积财富的观念，追求财富是错误的，一个人是不应该有钱的，有钱人都该死掉的，我们经历了几十年这样，然后忽然改革开放，重新追求先富起来，甚至财富就是光荣，发财就是光荣，这个时候我们已经没有了旧社会原来那套东西，又没有新的东西，我们处在这么一个阶段。最后发表：LEOZHU	LEOZHU 2015-2-3 16:10	01422	LEOZHU 2015-2-3 16:10
我以疼痛取悦这个人世：13首余秀华的动人诗歌最后跟贴：她的诗很真实。痛苦也好，欲望也好，温情也好，都很真实。有多少女性，敢于真的表达展示自己的痛苦，狼狈，懦弱，欲望？她的诗很有力量，有那种面对苦难不肯屈服的倔强劲儿。一个女人，穿过大半个中国去睡一个男人，这样的表达，堪称精妙，是时代的符号。最后发表：liangpi1234	LEOZHU 2015-1-30 15:17	31708	liangpi1234 2015-2-2 23:28
Leah Chishugi: < A long Way From Paradise: Surviving the Rwandan Genocide> 最后跟贴：Leah的外祖母在生她母亲的时候难产而死，她的母亲是由说法语的比利时修女养大，会法语，缝纫，也是虔诚的信徒。有空就去给医院的病人送食物（当时的医院不提供食物，没人照顾就会饿肚子），教当地妇女缝纫。她的母亲因为小时太孤单，结婚后生了十个孩子。而LEAH是最喜欢跟在妈妈后而去探望病人的，她从小就想当医生，同时也表现她很强的语言天赋。她的父母都曾是教师，很注重孩子的教育，LEAH不只是说法语，还跟一个法国笔友长期通信，不仅锻炼了笔头，更奇妙的是，她居然在南非见到她的法国笔友！当LEAH和她的表姐逃出卢旺达后,她们所经历的让她和表姐都大病一场:先是她的表姐七窍流血，然后是Leah突然昏倒，继而失语。医生说只有时间可以治愈。到英国后，她很想在医院工作，可是医院见到的一切又让她想到她的逃难经历，她无法走进医院，心理因素也造成一些无法治疗的身体疾病。Leah从小跟她母亲信教，上教堂，逃难后她却无法再相信上帝，80万人死于卢旺达的种族灭绝。她的朋友建议她尝试试灵气疗法（reiki），她也开始学禅，渐渐地，她得到心灵的宁静。她以为自己的亲人都已去世，没想到通过红十字会找到幸存的母亲和兄弟。她的母亲也有一颗善良的心，虽然经历了很多，三个女儿被邻居当着她的面杀死，丈夫被炸死,失去全部财产，自己差点失明，但是仍要求她的女儿帮助她的人民。LEAH在母亲的鼓励下成立了一个基金会，帮助卢旺达和刚果妇女。最后发表：paopao837	paopao837 2015-1-28 15:15	11359	paopao837 2015-1-28 15:16
我终于看完了I've got your number！最后跟贴：这本书我是听完的，挺搞笑的。文笔比较细腻，女主公的心理活动描写得很到位。而且语言比较口语化，很好读的。最后发表：economist	maya 2014-11-12 01:00	82137	economist 2015-1-26 21:22
論語中英文對照 confucius the analects 最后跟贴：Mark!留着以后教小孩最后发表：mylovelybb	李十三 2015-1-14 22:47	51467	mylovelybb 2015-1-24 16:05
请推荐几个澳洲网购图书的网站最后跟贴：价格差不多的话还是本地买吧。支持澳洲零售业，对政府税收还是有帮助的最后发表：zcnr	樱桃芝芝 2015-1-15 11:12	102508	zcnr 2015-1-23 15:38
想在amazon买书最近没有好的deal 最后跟贴：我也喜欢在美国Amazon买书。从来该付多少付多少，没有promote code。他们的international standard delivery 现在居然能够网上追踪了，而且挺快的。最后发表：堪市一霸	HISOKA 2014-11-22 20:19	31974	堪市一霸 2015-1-23 11:14
今天看了篇文章挺有意思，贴上来和大家分享最后跟贴： ericcheung17 发表于 2015-1-21 16:22 明天比赛怎么看？二楼不是已经给暗示了吗：做好中国梦！最后发表：LEOZHU	lu0962 2015-1-21 16:56	31899	LEOZHU 2015-1-21 17:33
偈語的故事最后跟贴：虞宅与美丽发表于 2015-1-19 23:16 故事呢？這則故事大概是這樣的。一個王很孝順，他的母親生病，巫師說用動物和人來祭祀可以治病。佛陀去解救動物和人並且留下這段偈語。最后发表：chenyunsun	李十三 2015-1-9 16:15	21346	chenyunsun 2015-1-20 12:39
中西2015作品集最后跟贴：帮楼主合并一下，新年新集子最后发表：虞宅与美丽 ...2	中西 2015-1-1 09:03	334500	虞宅与美丽 2015-1-18 02:02
假如每个朝代的历史都是作家创作出来的小说，那么单从文学性上看，哪一部小说的写作水平、文学价值最高？最后跟贴：还真是个奇葩最后发表：虞宅与美丽	qwert 2015-1-14 23:17	221806	虞宅与美丽 2015-1-17 23:54
万能的足迹，求108个佛珠的英文含义！最后跟贴：Buddhist prayer beads are a traditional tool used to count the number of times a mantra is recited whilst meditating. They are similar to other forms of prayer beads used in various world religions; thus some call this tool the Buddhist rosary. In traditional Buddhist thought, people are said to have 108 afflictions or kleshas.There are six senses (sight, sound, smell, taste, touch, and consciousness) multiplied by three reactions (positive, negative, or indifference) making 18 "feelings." Each of these feelings can be either "attached to pleasure or detached from pleasure" making 36 "passions", each of which may be manifested in the past, present, or future. All the combinations of all these things makes a total of 108, which are represented by the beads in the ojuzu. This same number is also used in Japanese New Year services where a bell is rung 108 times. In addition, practitioners of Vajrayana Buddhism, use the number 108 for a different purpose. After reciting 100 mantras, eight extra mantras are done to compensate for any errors. 最后发表：Rhapsody	nelda_sun 2015-1-15 12:48	21737	Rhapsody 2015-1-15 13:34
《中国人最易误解的文史常识》一最后跟贴：最后发表：lt_ch	天涯海角2 2014-3-11 11:49	91899	lt_ch 2015-1-12 15:22
＂好像写现代诗的比较容易自杀没怎么听说写古诗的自杀＂最后跟贴：村妇自杀的格外无计其数最后发表：临水看花 ...2	虞宅与美丽 2014-12-5 11:26	445658	临水看花 2015-1-11 15:46
论名与利－庄子《外篇》最后跟贴：最后发表：thecatinthehat	alex2008 2010-1-11 17:42	252702	thecatinthehat 2015-1-11 11:00
上个月写的词，大家看看如何最后跟贴：最后发表：thecatinthehat	qianliww 2014-7-9 21:50	172833	thecatinthehat 2015-1-10 23:15