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我最近读的一本书：Mad about the Boy 最后跟贴：来添点料，才对得起NLM们 Ant本来是白天去gym的，结果碰到nikki之流的冷嘲热讽，然后转去了一家'cheap'的gym.那里白天人满为患，Ant根本抢不到位。夜里，她反正失眠无法入睡，就去gym, 里面没什莫人。孩子7岁，夜里不用照顾的。神秘帅哥James是那个gym的教练。他平时带怪眼镜加棒球帽，看不出张什莫样。有一次Ant在停车场被劫，James英雄就美，Ant才看清他的长相。James练武，经常去香港比赛，为了他信奉的‘气’，而禁欲。James的另一份工作是卧底帧探。 Ant慢慢开始暗恋James。N久之后，Ant陪James去执行任务，出现状况，两人不得不临时装情侣，结果假戏真做，James为Ant破戒....... 故事前半段，Ant 跟男小三还有些斗智斗勇。男小三外表象gucci model。Hugo 想介绍给Ant, 大家和平共处。结果闹出很多不愉快。Suri是唯一没有抛弃Ant的女性朋友。Suri 40岁party时，男小三把Ant气得要命， Ant独自躲在花园哭，结果遇到Nikki的老公假意安慰，进而欲强奸Ant. Ant虽然逃脱，但Nikki当众掌掴Ant,说Ant自己老公跑了就勾引别人的......... 故事后半段，Ant把James介绍给Hugo,结果Hugo醋意大发，羞辱James的出身，以及James的吃饭礼仪，笑话他是农夫‘铲’着吃....James受辱与Ant分手...两人都受尽相思的折磨，最后终于复合......James带Ant去自己的小岛度假屋，做中餐，Ant 不会用筷子，James笑话她‘铲’着吃.... 最后发表：charmaine	charmaine 2010-5-3 14:19	111674	charmaine 2010-5-14 05:52
我最近读的一本书——《自由之路》你就别八卦了 - [阅读权限 2]	Tiger_Karen 2010-5-3 21:04	9151	tritri 2010-5-14 05:52
读《抱歉你只是个妓女》最后跟贴：我也看过这个，感觉绕绕的，不知道是不是我看小说有困扰最后发表：ELENA621724	gifox 2010-2-10 18:52	192438	ELENA621724 2010-5-10 23:02
喜爱亦舒的看进来最后跟贴：我是说咱无趣不浪漫的理科女生啊, 文科MM本来就够浪漫小资了, 自然觉得琼瑶是毒草了最后发表：JuJu ...2 3 4 5 6	astina 2008-3-19 21:21	17012429	JuJu 2010-5-7 21:27
新足迹读书半月谈 2009年7月上 —— 《飘》最后跟贴：可能只有极少数不喜欢白瑞德的女性，偏偏我是一个……14岁第一次看的时候，我就觉得俩人的婚姻简直就是痛苦的自我折磨又折磨对方。孩子的死，Scarlett没有说错啊，白瑞德负主要责任，那种溺爱和放纵孩子做危险举动的教养方法，就算男孩子都有危险，更不要说女孩子。白瑞德只知道痛苦自己失去了女儿，压根没有想过妻子的痛苦不亚于他，也毫不考虑自己的错误。 Scarlett少女时候不懂事，从小出来混社会的白瑞德难道也不懂事？男人十三年不敢承认不敢面对自己爱，不管这个男人外面多么强横，内在是怯懦的。最后发表：高密公主 ...2	月亮 2009-7-1 22:14	569229	高密公主 2010-5-4 20:24
文学女的荣光最后跟贴：这次又要把鸡毛掸子的毛拔下来借用一下了。大概两个月前（？），某日兴起，写了篇很短的小说，发于某网。古代背景，爱情政治的题材，因为题目来自古诗秦时明月汉时关，跟月亮有关，就空想出一种可以测出来月食发生时间的仪器，作为剧情发展的道具。写好了，感觉不会污人眼球招人讨厌，就发了。然后接着研究菜谱啊减肥啊，理财啊投资啊，算法啊拓扑啊，十七大啊CSL啊，总之瞎忙。。。有个姐们，以前给我推荐过一部电视剧，中文名叫未来闪影，科幻题材，美国的。这星期看的最新的一集里，出现了一个道具，古希腊出品，计算日食发生时间的东东。这一集看得我啊，真是暗喜得可以。想来想去，专业坐家能显摆的事不多，赶上了就一定要插几根鸡毛得瑟得瑟。还是那么肤浅，还是那么俗。。。 [ 本帖最后由且听风吟于 2010-5-1 17:40 编辑 ] 最后发表：且听风吟	且听风吟 2010-5-1 18:38	01419	且听风吟 2010-5-1 18:38
早上刚刚收到国内寄到的邮包，22本书，欢迎同好来借书看。最后跟贴：are those books English version or Chinese version? 最后发表：cerinahe ...2	chenyi1976 2009-3-30 12:34	324677	cerinahe 2010-4-30 17:14
我来推荐我觉得好看的网络小说最后跟贴：三体2 黑暗森林，球状闪电都不错。三体不是网络小说最后发表：kiddyzheng	hsmw 2010-4-27 22:52	182794	kiddyzheng 2010-4-28 14:51
推荐：刘慈欣的“三体” 最后跟贴：虽然硬伤不少，但依然不失为伟大的作品。同顶！最后发表：DoubleU	hsmw 2010-4-27 18:44	31451	DoubleU 2010-4-27 20:28
我们一起读《我们台湾这些年》（33楼更新）最后跟贴：可以用白先勇的书来补前面缺掉的最后发表：小茉莉 ...2	applenet 2010-3-16 23:03	583998	小茉莉 2010-4-27 02:20
《新世界--灵性的觉醒>> --- Opral 大力推荐畅销全球的书最后跟贴：看了楼主的介绍，还是没搞明他好在哪里？有点像佛教的一切皆是虚空。但是佛教说的立地成佛的道理。这位新纪元灵修的目的是什么呢？到了全人类到达这种境界，又有什么进步呢？没看懂啊。最后发表：hilltop-bear	飞儿 2010-4-12 23:41	51747	hilltop-bear 2010-4-15 22:12
亦舒散文摘抄最后跟贴：宁可抱怨夫妻之间，好像理应互相抱怨指责，像“此君毫无生活情趣，当初不知如何看上他”，或是“她呀，笨得要死，不擅理财”之类。一回，听得有人寂寥地称赞配偶：“他够乐观，人也正直，发财是没有可能的了，不过老实人……”顿觉恻然。这不是说给旁人听，而是当事人想说服自己，或者不应嫌弃对方，或者，还有留下来的原因。子女也应当不住抱怨父母：“头脑古旧、生性吝啬，什么都反对我们……” 试想想，孩子们如果赞起父母来，是多么可悲：“家母守寡二十年，含辛茹苦带大我，难报三春晖呵，我要发奋读书做人”，难不难过？都是不正常的。健康的日常生活中应没有大悲大喜，烦恼均被人情世故化解，争吵，至多是为一时意气，而不是为收支问题。哀莫大于心死，一个人若忽然冷静客观地数起配偶、父母、子女的优点来，恐怕问题不止一点。大家千疮百孔才是德配，大哥别说二哥，一下子白头到老。　所以隐秘版有那么多抱怨贴实乃正常，不吵吵闹闹，长长的一生怎么过如果不再抱怨不再争吵，才着实可怕，很可能病入膏肓。最后发表：astina ...2 3 4 5 6..18	astina 2008-4-26 23:51	53321412	astina 2010-4-15 20:49
《会得美人无限意》- 我看的时候，嘴角挂着的笑就没停过最后跟贴：为什么全府上下老少女性都喜欢宝玉？原因是他尊重女性。这是红楼的底色。明白了这点，就读通了全文。原帖由 cara 于 2010-3-7 22:42 发表有一种说法，说女人通过征服男人来征服世界。这类全称指代的概括，很难不犯错误。不过，再出众、再强悍的女性，少了温暖的情感卫护，生命底色中都躲闪不开一抹清冷，让自己和别人都觉着凄凉。这多少是接近真实的。 ... 最后发表：小名	cara 2010-3-7 21:28	111579	小名 2010-4-3 21:54
crap article, excellent comments 最后跟贴：NY TIMES 的读者们不错, 客观而有思考能力. 最后发表：JuJu	bulaohu 2010-4-2 18:46	11563	JuJu 2010-4-3 00:30
《妄谈与疯话》最后跟贴：看完《蜗居》这么久，还是觉得张嘉译演的宋思明狠有特点。最后发表：水月境天	水月境天 2010-3-25 16:34	11200	水月境天 2010-3-25 16:37
给青蛙仔买的书最后跟贴：原帖由 lisacai 于 2010-3-21 22:48 发表这个怎么定呢？步骤如下：到台湾巧虎的网站 http://www.benesse.com.tw/ 右侧栏 - 客服中心巧連智月刊訂閱制度下面有个档案下载是个word文档，打印出来，填好传真到台湾就行了如果要订的话建议你7，8月份再订，刚好第一期开始，也有很多的额外小礼物送最后发表：m豆 ...2 3	big_beast 2010-3-16 19:31	835146	m豆 2010-3-23 21:48
我也来推一本书吧---隋乱最后跟贴：作者現居住在墨爾本 ..... 難道是樓主? 最后发表：jands	thomas128 2010-3-18 12:23	61281	jands 2010-3-23 08:23
慕容雪村最后跟贴：是个好作家最后发表：stsc	alyssa 2009-5-21 22:51	81621	stsc 2010-3-21 22:36
清朝的故事最后跟贴：怪不得现在被称为后清最后发表：stsc	fangqiangqiang 2009-12-2 22:25	212323	stsc 2010-3-21 21:51
红颜的冲冠一怒。。最后跟贴：这么牛的人居然上亚洲交友网最后发表：stsc	alyssa 2010-2-13 20:52	81847	stsc 2010-3-21 21:23
《迟到的间隔年》（中国第一本推动间隔年旅行潮流图书）最后跟贴：原帖由 gifox 于 2010-3-19 19:29 发表这样的经验真是钱难买阿。我当年大学毕业的时候就没有想过这东西。其实都已经给中国大学浪费了四年，何妨再拿1年2年出来丰富人生阅历？可惜当年目光短浅，哪里看到这好处。现在再想出去，工作还要不要了？房贷还 ... 老大怎么和我的想法接近啊，不过安全问题如何解决呢？最后发表：stsc	哈来来 2010-3-19 09:21	71389	stsc 2010-3-21 20:42
电子书共享最后跟贴：如果我的移动硬盘没挂掉的话现在应该有300多G的书最后发表：kane2001	chenyi1976 2010-3-17 09:26	41904	kane2001 2010-3-21 12:36
一本巨罗嗦的书。。。最后跟贴：第一本就已经罗嗦上了，但比起后面的来，就不算啥了，一本更胜一本罗嗦最后发表：清如小可	清如小可 2010-3-17 11:29	61631	清如小可 2010-3-19 08:39
转贴我同学的博客最后跟贴：我也觉得西方人很爱读小说，不过西方的励志书也不少，国内有不少励志书也是从国外翻译过去的最后发表：deepdeepsea	chatchat 2010-3-16 09:53	61573	deepdeepsea 2010-3-17 22:01
千字文最后跟贴：好书。最后发表：liyuefu	fighting010605 2010-3-1 22:30	21756	liyuefu 2010-3-6 00:00
以八卦的眼光看历史最后跟贴：高适基本属于文人，当的也是文官，他在历史上留名的大部分原因是诗写得好，和岑参并称“高岑”，边塞诗无出其右。哥舒翰是个武人，靠的是枪杆子里出功劳，一路高升，直到遇上安禄山。高适和哥舒翰的交集在于：高适当过哥舒翰的幕僚。哥舒翰第一次看见高适时未免不感慨：彼时高适已经五十三岁，四十九岁才入仕，在这之前，也就当过三年小小的封丘尉。但俺想哥舒翰感慨的未必是高适的老，而是巧。哥舒翰年青的时候一样的任气纵酒，四十九岁入仕，当的也不过是长安县尉。哥舒翰选择了投军，高适也选择了投军。一文一武，老与老，终于在天宝十二载，相遇在河西陇西。多少岁算老？多少岁能服老？据说高适五十岁才学诗，所以他的诗不尚雕饰，直抒胸臆，但格调狠高，气势恢宏。如果高适四十九岁觉得自己终于当了官，虽然官小了点，这辈子也就如此了吧，历史上将来少一名诗人。如果哥舒翰四十九岁觉得自己已经入土大半截，当官不当无所谓，战斗这码事还是交给下一辈，历史上也会少一名将战。多少岁算老？多少岁服老？服老才算老。只要活着，都不算老。最后发表：big_beast ...2 3 4 5	big_beast 2008-7-16 21:53	14017305	big_beast 2010-3-4 22:47
当代英文小说家推荐最后跟贴：David Lodge,他的书挺有意思. 最后发表：wocom ...2	suel 2009-12-14 21:05	304336	wocom 2010-2-28 20:13
外来语最后跟贴：那么“手纸”呢？最后发表：bulaohu	第一名 2010-2-24 20:31	81736	bulaohu 2010-2-24 20:54
你拿什么笔画画最后跟贴：你拿什么笔画画齐凤池随笔去年国庆节，我观看了一次市级美术、摄影、书法作品展。开幕式那天，所有入选作品者和获一、二、三等奖作者都云集在文化宫大厅。从这些人的穿着打扮一看，就知道是文化人，搞艺术的。他们的头发大多数过肩，穿的衣服基本上是休闲的牛仔装。很少有穿西装系领带的。特别是一些摄影家更有特点。他们的肩上或脖子上，最少耷拉着两部大炮筒似的照相机。他们穿的坎肩少说也得有二十个兜。那派头比说相声、当县长，爱摄影的牛群还牛。在这些展出的摄影作品中，我不敢恭维他们的大作，但对他们照相设备我是真羡慕极了。他们脖子上耷拉的照相机少说也得值个十万二十万。中午吃饭的时候，这些摄影家们谈论的话题，不是对方作品的好坏。而是说你用的是几万块钱的照相机拍出来的。这话让我这个外行人听了都觉得好象是设备第一，手艺是第二。我接过话题，对一位搞国画的画家问：“您的画是用什么笔画的？”这话给这位画家问住了。他不知怎样回答我。因此，弄得满桌一片笑声。我不是搞摄影的，更不是搞绘画的。在书法家的行列中，我距离千人书法家大队的尾巴还差五米。但我敢说，我的书法写得比他们黑。什么样的笔我都能凑合。另外我的胆子比他们大，什么字，什么词我都敢写。不象纯牌的书法家，你出词，他得回家查书法大字典。在家再练几遍，觉得能拿出手了，再给人。另外还有一些书法家，总写自己最熟的词，新词很少看到。今年是“学海无涯苦作舟”明年还是“学海无涯苦作舟”。这真是久熟不如常写。越写越精了。对画家说用什么笔画画，这话不外行。威尼斯世界著名画家，提香年轻时的老师，乔贝尼·贝里尼，接待过一位来自闻名欧洲的德国画家丢勒。丢勒询问比他年长四十岁的贝里尼，你有什么事需要我帮助。出乎丢勒意料的是，贝里尼提出要一支丢勒用过的画笔。贝里尼见过丢勒画的人物肖像。画上人物的头发和胡须特别纤细，特别流畅。贝里尼一直认为，丢勒一定有一种特制的笔。丢勒拿出一大把普通的画笔，叫贝里尼挑，并说自己就是用这些笔画的。贝里尼疑惑地看着这些笔。丢勒拿起一支笔当场画了“一缕纤细柔软波浪式女性的秀发”。使贝里尼大为吃惊。这个真实的故事，出自《西方美术史话》。书法家写字用什么笔不是最重要的，画家做画用什么笔也不是最重要的，而摄影家的设备应该说也不是最重要的。关键在手艺，在天赋。青年诗人刘春说：“当诗歌写到一定程度时，比拼的是综合实力。”这话说得很到位。每年电视歌手大奖赛我都看，参赛的选手演唱的水平基本上差不多。检验他们水准的也是综合实力。有很多歌手就是吃了文化知识的亏。参加这次市级美术、摄影、书法展，我的作品被评为是入选作品。专家们的评语是：这是一幅文化人的书法，而不是书法家的书法。我很认可，但也很高兴，能得到专家们的评价，我的字没白练，我相信，我的字今后写的比现在肯定还好，肯定比现在还黑。 063026 河北唐山开滦荆各庄矿业公司最后发表：齐凤池	齐凤池 2010-2-23 09:28	01136	齐凤池 2010-2-23 09:28
有人看过《龙枪》吗？有一问题请教最后跟贴：原帖由 ericantona 于 2010-2-19 17:44 发表才知道我没看完....楼主说的情节我都不知道... 你看的估计是第一部龙枪编年史，这部结束后就是龙枪传奇，这是小雷的法力已经很高很高了。最后发表：starbaby2008	starbaby2008 2010-2-19 16:39	61433	starbaby2008 2010-2-19 17:48
有没有人喜欢司马辽太郎作品的，大家来聊一聊最后跟贴：原帖由金牌打手于 2010-2-19 16:38 发表唉。。。当时我找的下载源好像片源不好，跟录像带效果似的就没下，卡哥您那还有不？最近有个字母组在做96年的《秀吉》，里面的光秀更是个温柔顾家的好男人啊。。。不过有大河剧的通病，就是主角有友谊光环，跟主 ... 没有丰臣秀吉什么事。只有明智光秀，织田信长，森兰丸这三位间数种cp 最后发表：starbaby2008 ...2	kawara 2010-2-10 15:06	353904	starbaby2008 2010-2-19 17:30
天鵝海最后跟贴：天鵝海 (中國/ 齊鳳池 )美国《星岛日报》今年春天，我在中國美術館觀看了俄羅斯藝術三百年畫展。在展出的一百一十幅作品中，我最喜歡的就是希施金的風景油畫。他的那幅《在公園裏》油畫，不論是色調、光線、構圖以及選景的角度都是令人心醉的。畫家筆下的樹林、小河、綠草，是那麼的清新、恬靜、愜意而富有詩意。我在欣賞《在公園裏》的時候，心想，畫家的筆上好像沾上了靈氣和仙氣。他筆下的自然風景，好像不是在人間，像是在天堂。從北京回來的幾個月，我的腦海裏一直抹不去希施金那幅仙境般的風景畫面。然而，當我佇立在九寨溝天鵝海的岸邊時，我的腦海又顯現出了希施金的那幅《在公園裏》的意境。不過，看了天鵝海在和《在公園裏》那幅畫一比，希施金的畫就顯得蒼白而遜色了。有人說風景如畫，這種說法我不贊成。對九寨溝來說，再好的畫也比不上九寨溝的景。因為九寨溝的風景比畫更逼真，更優美，更有靈氣和仙氣。因此，我說《在公園裏》是天鵝海的翻版或是臨摹品一點也不過分。我這樣說，沒有一點要貶低畫家的意思。我只是看了天鵝海想到了希施金的畫。好像它們之間有某種內在的聯繫。天鵝海蜿蜒在茂密的原始森林中，一條碧綠彎曲的林間小河在樹的腳下不動聲色地緩慢地流動著。兩岸高大的千年松樹蓊綠蓊綠的，河邊的水草是淡黃一層淺綠一層，河中的花樹葉子綠得冒光，花紅的耀眼。這種天造的人間仙境是任何畫家無法臨摹的。我記得畫家林風眠說過﹕「西方藝術是摹仿自然為中心，結果傾於寫真一面，而東方藝術是以描寫想像為主，結果傾於寫意一面。」根據畫家的說法，希施金的《在公園裏》似乎有模仿天鵝海的成分。這是我的想象。然而，從現實的角度說，水平再高的畫家面對天鵝海的景致都是無法著色的。因為上帝用人類造化的天鵝海美景，只能用來觀賞，不能臨摹。所以說《在公園裏》絕對不是臨摹的天鵝海。然而，在天鵝海我感到唯一不足的是，我沒有看到一隻天鵝在海裏戲水，也沒看到一隻白天鵝從海中起飛。我到看見天空有一朵朵潔白的雲在天空飄，好象有點像白天鵝的模樣。 2010-2-14 最后发表：齐凤池	齐凤池 2010-2-15 14:24	01050	齐凤池 2010-2-15 14:24
春节最后跟贴：春节齐凤池年夜饭母亲把攒了一年的幸福全部端在三十的桌上让全家人享受春联童男的脸蛋贴在门的左面童女的脸蛋贴在门的右面微笑包饺子四个手指一起捏让一个若大的家族团圆起来逛庙会在民间的戏台上正上演着一出出沾着泥土味的日子压岁钱爷爷藏在兜里的睡眠被一声水灵灵的呼唤叫醒放鞭炮打开一封封问候天空都是祝福的汉字礼花用心灵的火苗点燃天空放出七彩的光芒 2010-2-13 最后发表：齐凤池	齐凤池 2010-2-13 10:03	01493	齐凤池 2010-2-13 10:03
《音乐天堂》音乐随笔最后跟贴：齐先生从办公室调到电视台了。恭喜最后发表：kawara	齐凤池 2010-2-13 09:39	11140	kawara 2010-2-13 09:53
有没人喜欢看古印度史诗？最后跟贴：要是不麻烦，我也不会找男士帮忙知道k最有绅士风度了，刚柔并济最后发表：高密公主 ...2	高密公主 2010-1-31 12:40	302986	高密公主 2010-2-12 22:49
乐山行最后跟贴：我同学是那里来的最后发表：cathyabc	齐凤池 2010-2-9 11:12	31180	cathyabc 2010-2-12 15:45
阿坝行最后跟贴：阿坝行随笔齐凤池【在九寨沟我看到了天葬】　　这些年我参加过许多朋友的亲属葬礼，而且也操办过一些送葬的仪式。对于操办丧事，我多少还懂得一点程序。但懂得，也只是局限于汉族和我们当地的风俗。对于少数民族的丧事就知道甚少了。　　我听说回民人死了要把尸体洗干净了，尸体上的毛发都刮干净了，然后再用白布包裹起来。听他们说，这叫干干净净来到世界再干干净净离开人世。回民人死了不用棺材,墓穴是用砖砌的，把尸体放在一个大的抽匣里，然后放在砌好的墓穴上，一拉抽匣的盖，尸体就掉在了墓穴里了。如果人是仰面朝天的，这说明死者升天了，亲属不哭。如果人是面朝下面的，说明死者下了地狱。亲属可以使劲哭。回民发丧人我就看过一回，是邻居家的马大爷死了，我去帮忙。所以，我看到了全部过程，而且记得非常清楚。　　至于其他少数民族的水葬、天葬、火葬我只是听说过或者在电影和电视里看过，不过，那都是模拟的虚假的。真正的天葬，如果没人告诉我，就是看到了我也不知道。　　我在四川的茂县和松潘县看到了许多天葬的情景。不过，那也是导游小姐潘丽娜告诉我的。如果她不讲，我根本不知道那是干什么的。　　在去九寨沟的路上,经过松潘和茂县沿路的大山，我看到在大山的半山腰上，插着许多彩旗，而且用绳子拉着五颜六色的三角小旗。潘丽娜小姐告诉我说那叫经幡。她说经幡越多说明死者的威望越高。于是，在经幡飘荡的上空，我又看到了许多乌黑的秃鹫在经幡的上面盘旋。潘丽娜小姐说，那些秃鹫就是来吃死者肉的。她说：“藏民人死了，一是水葬，一是天葬。水葬我也没看到过。天葬我看到好几处. 　　从九寨沟回来后,我查了一下资料,据《西藏志》记载：天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族人认为这样死者可以顺利升天。天葬都在天葬场举行，天葬场一般有固定地点。地点大多设在半山腰处.人死后，尸体停数日，请喇嘛念经，择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送到天葬师那里，先焚香供神，鹫见烟火都聚集在天葬场上空。天葬师先将尸体衣服剥去，按程序肢解尸体，将肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后，天葬师用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽。　　天葬是藏族古老而独特的风俗习惯，也是大部分西藏人采用的丧葬方法。　　藏族的丧葬形式是经历了历史变化的，据藏文史籍记载，在远古的“七天墀”之时，诸王死时是“握天绳升天”，“如虹散失，无有尸骸”。这种情况同藏族当时的认识有关，当时藏族认为其祖先来自天上，死后归天。　　藏语中称天葬为“杜垂杰哇”意为“关（尸）到葬场”；又称“恰多”意为“喂鹫鹰”。文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰，谓之“哈桂”。据此可知这种“天葬”亦可谓之“鸟葬”。　　天葬是藏族较为普遍的一种葬俗，亦称“鸟葬”。用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场地，即天葬场，有专人（天葬师）从事此业。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体。然后，群鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前，要把尸体送到天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。未经允许，最好不要去观看。　　天葬是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。依据西藏古墓遗址推断，天葬可能起源于公元7世纪以后，有学者认为，这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并在当时推行和完善了天葬制度。　　关于天葬，藏传佛教认为，点燃桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸体作为供品，敬献诸神，祈祷赎去逝者在世时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫，除吃人尸体外，不伤害任何动物，藏人称之为“神鸟”。据说，如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为，所以西藏至今仍流行天葬。　　我看到秃鹫们都飞走后，下面就只有那些五颜六色的经幡在飘荡了。　　我离开松潘县、茂县到达汶川后，在大山的半山腰上，就再也没看到有秃鹫在天空盘旋了。因为，汶川不是藏族人生活区，所以就看不到天葬了,要想看天葬,就得回到藏民居住的地方去再看了。　　【松潘牦牛】进入阿坝地区后，沿路都是五十平米大的彩喷熊猫广告，而我到了九寨沟的熊猫海，也没看到一只熊猫的影子，甚至可以说，连熊猫排泄出来的竹叶粪便都没看到。阿坝地区的野生牦牛是不用做广告的。进入茂县之后，在山脚下，山梁上，公路边，随时可以看到三三两两散步或咀嚼青草的牦牛。那些牦牛有纯白的，有黑的冒亮光的，也有黑白花的。导游小姐潘丽娜说：一头纯白的牦牛要值一万多块，一头纯黑的也值七八千。她说：“牦牛身上全是宝，就是牦牛角做的梳子都值几十块钱。”我们到了茂县牦牛制品市场后，卖牦牛肉的有上百个摊位，有炖熟的大块牦牛肉，每斤五十元，牦牛肉干的价格就更贵了，我虽然没有问，但有一个羌族小伙子手举一条牦牛鞭在大厅门口叫卖，我听得十分清楚：“真正的牦牛鞭，一千块钱一条了。”导游小姐说：“这里的东西买的时候，要小心，上当的人很多。”牦牛鞭再贵，也不能贵过鹿鞭，虎鞭吧。我听了感觉有假的成份和导游小姐说得很吻合。车到了叠溪海子一个叫马脑村时，汽车要加水，要洗车。导游小姐说：“大家下车唱歌要不？”车上的四川人一口同声地说：“要得。”我以为大家下车真是去唱歌。其实不是的，四川话“唱歌”就是上厕所的意思。要不是导游小姐解释，我还认为真是唱歌呢。我们在海拔两千多米高的山上下了车，停车场边有十几只雪白的牦牛。牦牛被羌族妇女牵着，牦牛雪白的长毛梳理得非常光滑理顺，牦牛的脖子上系着红绢，红绢上系着一串黄铜的响铃，牦牛一动，铃铛就哗拉哗拉地响。这些牦牛是供游客照像的，骑一次五块。有很多游客骑在了牦牛的背上留下了美好的瞬间和自豪的倩影。车到松潘县境内后，山上的牦牛明显多了，在一片绿油油的草坡上，我看到了有五六十只牦牛在啃草。车在公路上行驶中，路上也常有牦牛悠闲的散步。汽车在后面鸣笛，牦牛象没长耳朵一样，仍然漫不经心地走着，最后司机只好停下车，等牦牛过去后，再启动。这里的牦牛都是散放的，我没看到有藏民或羌民放牧牦牛。这些牦牛是天然的还是饲养的我不知道，导游小姐也没有说明。但我相信，这些被人们称为高原之舟的牦牛，肯定不会象藏羚羊一样被偷杀。它们的命运是自由的。因为我在羌族居住的川主寺镇上，没有看到一辆警车，也没听到警笛鸣叫。导游小姐说，这里治安秩序非常好，羌族和藏族都是有信仰的。这里很少出现犯罪现象。因为，羌族和藏族人民有神圣的信仰，所以给了牦牛很大的生存繁殖空间。我感觉不仅生活在九寨沟的人民是幸福的，而且就连生活在这里的牦牛都是那么的昂贵，那么的自由，就象生活在天堂里。茂县去九寨沟如果不认识路，沿着岷江往上游走就可以到达九寨沟了。但要过沟口汶川县，茂县，松潘县才能到达九寨沟。车经过汶川县的时候，山路比较好走，岷江的水宽而缓，进入茂县之后，车基本上是在山上行驶了。山高路窄，车速飞快，司机已经把直射的速度都拧弯了。越到直角拐弯，车速越快，我的心几乎是揪着的。我的眼不敢往下看，因为下面就是万丈深谷。我往上看，山上的汽车还在向更高的山尖爬行。车上的人很多都睡着了，没有睡的人也闭着眼睛不敢往下看。我虽然揪心，但还是向窗外张望着。路的里则是大山，外则是一路长满花椒的小树。枝头的花椒已经暗红色了。每棵树上都举着上万粒花椒。茂县最有名就是花椒了。当地人叫它大红袍。是做火锅料的主要配料。据当地人说，别的地方的花椒味不行，只有茂县的大红袍味最浓。茂县是阿坝地区比较穷的一个县，上个世纪由于乱砍滥伐，使大山荒芜了。沿公路两侧的大山都是光秃秃的。大山被风化得很严重。灰白色的山皮暴露出来，就像人患了银屑病一样，皮肤上长着一层白屑。车走一段就能看到有“飞石危险”的警示牌。路上也经常看到有滑落的石块。当我们的车行驶到一处拐弯处时。前面的车突然停了下来。我从车窗向外望去，只见一股黄烟把前面的车给笼罩住了。一两分钟后，烟散了，汽车再次呈现出来，地上有一大堆摔碎的黄石和黄土。这就是警示牌写的“飞石”。茂县为了加大环境治理采取了退耕还林，在山上栽上枇杷，苹果和花椒。这三种植物成了茂县的经济品牌。车在茂县行驶，使我感触最深的是，这里的山越来越高了，山上的绿色一点点加浓了，岷江的水也清澈了，水也湍急了，羌族的兄弟也更亲切了。【羌族小商人】汽车在海拔两千多米高的攀山公里上，飞速行驶了近一天的时间，到傍晚的时分，才在松潘县一个叫川主寺的小镇停了下来。小镇不大，但很干净。沿街的两排商铺，摆着五光十色的旅游商品，街上到处都是手拿项链和手镯的小孩，追着游客兜售。川主镇是羌族和藏族居住的地方。从他们的建筑就可以分辨出是羌族还是藏族。羌族的建筑非常随意，他们凭感觉建筑自己的房子。因此，整个川主寺镇沿街建筑很不整齐，就像小孩子码放的积木各式各样，但很好看。为了让游客能分辨是羌族还是藏族，导游小姐说，羌族的建筑在房顶上码放着白色的石头。于是，我顺着她指的方向一看，所有的房上都有白色的石头。有的在房顶的四个角上垒起了一尺多高的白色石头角，这是象征吉祥的。而藏族的建筑就不一样了，他们的房子是分三层的，底层是放经桶的，中间住人，上层放经书。他们的房子是木制的，不刷任何油漆，老远一看土黄色的。川主寺镇的东面，伫立着一座高大而细长的红军纪念碑，碑顶上站着一位红军战士举着双臂，右手举着长枪，这座纪念碑是纪念红军过雪山地方，碑上是聂荣臻题词，碑文是邓小平题写的。它的背面就是高大巍峨的雪山山峰，但山上没有雪，因为现在还不到下雪的时候。我在小镇漫步的时候，一群羌族的小孩追在身后乞求我买他们的项链和手镯。实在没办法了，我拿过他们的项链挑了一条，项链是用石头打磨的，非常光滑明亮，五块钱一条，我给他了十块钱，卖项链的小男孩说什么也不找钱，他非要我再买一条。小男孩很会做生意，他求我再买一条吧。看到他那虔诚稚气的目光，我实在没办法了，只好又挑了一条。这时，一群孩子马上把我围了起来。向我展示他们的项链和手镯。我看到这些纯朴天真的羌族的小孩实在说不出话了，但我又不能伤了这群孩子们的心，我只能向他们解释说对不起了，而一个小孩说：“你随便挑一件，给钱不给钱都行，就是一个小孩跟你要几块钱，你也不能不给吧。”嘴好厉害的小男孩，说得我没办法了。我只好又买了两件牛头项链。在小男孩接我钱的时候，我仔细打量一下这个羌族小孩，他圆圆的脸蛋，胖胖的，一对黑亮的眼睛很传神。他的脸蛋黄黑略带紫红，尤其是两个小脸蛋紫红紫红的，像是被火烤了一样。小男孩一米多点的个头，很天真，很顽皮，但很会做生意。这是我在川主寺小镇接触的第一个羌族小孩。他也许是羌族最小的小商人了吧。最后发表：齐凤池	齐凤池 2010-2-12 09:41	01164	齐凤池 2010-2-12 09:41
我读<<蜗居>> 最后跟贴：真正自力自立的女人会变成宋太么？最后发表：mmt	gifox 2010-1-17 01:33	212633	mmt 2010-2-11 23:51
滦州往事（三章）最后跟贴：好厉害的来自最后发表：t-bag	齐凤池 2010-2-11 12:29	11098	t-bag 2010-2-11 12:31
六六谈狮城十年路最后跟贴：3楼有照片链接啊。最后发表：alyssa	alyssa 2010-1-26 15:59	131842	alyssa 2010-2-10 14:30

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