中国梦，读<郎咸平说>

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前不久回国探亲，和朋友们聚会。聊天的时候无意之间提起了一个事：我的一个同学，差不多有一米八的大个，挺壮实的，上学的时候曾经是校足球队的门将，居然被人打劫了！地点还就在他家的小区楼下，当时是晚上11点，他刚刚停好车，然后有个男的，大约20多岁，就过来找他“借”钱，他犹豫了一下给了那个小子20块钱。我同学他也没报警，但是没隔多久警车就来了，看来还不止我同学一个“苦主”。事后，我那哥们解释说，他到不怕单挑，是怕那个人砸他的车，我想应该是吧。
我当时就在想，如果是我遇到这样的事怎么办？然后我就说：我可没有勇气和小孩们拼命啦，所以要是你们和我在一起被打劫了，我肯定是给钱的，不要嫌我丢人呀。大家都笑了，就岔开了这个话题。
后来回想，这个事不只是感慨一下的事，记得郎咸平曾经说过中国梦的这个话题，这样的事往大处说还真的不是一个孤立的事件。郎教授说：美国总统奥巴马，一个黑人，出身于一个父母离异的底层家庭。他能当上美国总统，用美国人的话讲叫“美国梦”。他要是在中国有没有这种可能？
这个问题，用人民日报的词，叫“中国的社会阶层严重固化”。什么意思呢，就是“官二代”的后代还是当官；“富二代”的后代还是富人；那么“穷二代”呢，如果他们不甘心像他们父母那样潦倒一生，他们的出路在哪里？恐怕只能铤而走险了。因为社会严重缺乏公平机制，在中国没有“中国梦”！不是光靠个人努力就能改变你的生活状况，能够实现你的理想的。
一个没有年轻人出路的国家，必然会产生很多的负面社会现象，哀莫大于心死。举个不恰当的例子就像是，明天就是世界末日，你能指望今天社会秩序一切正常吗。所以贪腐成风，愈禁愈烈。我曾经看过很多不可思议的案例：刚刚工作不久的年轻人，就贪污了很多钱而锒铛入狱；一辈子中规中矩的领导，快到退休的时候，开始不甘寂寞了；任何的职位都有贪腐问题，小官吃拿卡要，大官。。。我就不说了吧。一些我们司空见惯的，比如办什么事都要托人送礼，各种职位级别的“裸官”（甚至有笑谈说为什么中国不敢对西方太强硬，是因为“他们”的儿子女儿们都在人家那）都是100%正宗的“国货”，在国外闻所未闻。
其他如社会失范，世风日下也是没有中国梦的表象，都是“毛”，公正的秩序是“皮”，皮之不存毛将焉附。李零说：道德是脆弱的。道德和秩序，秩序更重要。文革不是因为没道德才没秩序的，而是因为没秩序才没道德的。年轻人如果没有前途和希望，靠尊孔和读论语能解决这个问题吗。
我认为如果是个案可以靠教化解决，如果是普遍问题就是社会制度问题了。找到病因，对症下药，治疗也就有方案了。历史上有疏有堵的例子很多。
清朝康熙、雍正对待贪官都是酷刑峻法，“小过而施大刑”。为什么封建统治者如此重视贪腐问题呢，因为贪官会动摇他们的统治，自内由于人民不可忍受欺压会造反，对外这些人会卖国，会引发改朝换代。
春秋战国时代的秦，在秦孝公的时候，商鞅制定了一个政策，这个政策使得秦的军力大增，到后来横扫六国，一统天下。这个政策就是奖励有军功的人：不论出身门第，只要有军功就有各种奖励和爵位，最高可以封侯，有自己的领地，爵位还可以传给后代，战死了的军功同样。而宗室后代没有军功的不得拥有爵位。所以那时候打起仗，别国的士兵都是披盔戴甲的，秦兵好多都是赤膊上阵。
封建王朝在和平年代的科举制度，虽然不可避免的有其缺陷和历史局限性。但是也是给平民子弟一个出路，一个希望，让“早为田舍郎，暮登天子堂”成为可能。
中国缺的不是有识之士，虽然时代不同了，但是办法总是比问题多的。对于位高权重的既得利益者们，这个问题不是“不能”而是“不为”。如果只能改革别人，不能“改革”自己，中国梦就永远是个梦了。