闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果

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以前读《红楼梦》的时候，就不太喜欢惜春这个人物。觉得她真是个冷口冷心的人物。黛玉虽然生了个刀子嘴，却是个心软之人，对待自己的下人紫鹃甚好。要不然紫鹃也不会莽莽撞撞去探宝玉的口风，引发了这位大哥的疯病。而后，在黛玉逝去，自愿去为她守灵。当然，就中还有其他的细节，这里就不一一道来了。惜春却不然，说来对她映像亦不深。唯一记得是两个场景，一个是在刘姥姥游完大观园后，她作画。还是就是为了洗脱自己的清白，硬是狠着心把从小伺候自己的丫鬟入画给赶了出去，在入画苦苦的求声中，还说着：“快带了他去。或打,或杀,或卖,我一概不管”。觉得她要自保是没错，太这句话也有些无情了。“不作狠心人，难得自了汉。”应该就是她最好的写照吧。

但话又说回来了，觉得曹公应该还是喜欢这位贾府的冷美人–四姑娘的。每每读惜春的判词的时候，总觉得曹公对惜春姑娘还是很爱惜的。

勘破三春景不长,
缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,
独卧青灯古佛旁。

  
如果惜春真的那么面目可憎，想来也就不会有“可怜”二字。前些日子才从别人的书上明白了红楼四春（元春，迎春，探春，惜春）的意思，元迎探惜，连在一起，就自然成了“原应叹息”。想来作者在刻划这位意冷心狠的四小姐的时候，也有他自己的一番心意吧。只是我现在修为还不到，暂且无法体味。也许她是红楼众女儿中参得最透的一个，才没有“痴迷的，枉送了性命。”

  
还有就是，在宝玉在梦游太虚幻境的，警幻仙子令歌姬为其演出的《红楼梦》十二曲（加上引子和收尾，实为十四曲）。自己映像最深的其实就是写惜春的《虚花悟》，甚至超过了为人广为传唱的写黛玉的《枉凝眉》。
  

将那三春看破，桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁把秋捱过？
则看那， 白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨、似这般，生关死劫谁能躲？
闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。


是呀，“到头来谁把秋捱过”呀。比起在“那见不得人处”才选凤藻宫的元春，嫁给中山狼而短命迎春，还有“一帆风雨路三千”远嫁的探春。兴许，只有这位只觅“清淡天和”的惜春才是个幸运儿吧。虽说，生关死劫谁都躲不过，但却能青灯古佛中却守住了一个人的安宁。 心里没了了牵挂觉，自然也就是冷莫了不再动感情了，所谓之离于物，离于情。许多人世间的欢喜离合，到最终也都是免不了“水涸湘江，云散高唐”。正所谓“霁月难逢，彩云易散”，牵挂那么多又是为了哪一般呢？

  

只是觉得自己不那么讨厌惜春了，不过却不能完全理解她或是喜欢她。看来自己还要在多修行几年才能完全觉出曹公塑造这个人物的心意。