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[评书论文] 最近读《聊斋志异》,发现几个让人细思恐极的细节 (转载) [复制链接]

发表于 2017-6-5 11:22 |显示全部楼层
此文章由 pptaotao 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 pptaotao 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
本帖最后由 pptaotao 于 2017-6-22 12:29 编辑

一直知道封建社会是男尊女卑,但读了《聊斋》才切实体会到古代女性的卑微地位。

1. (有争议,参见33楼)
成生发现妻子出轨,杀害妻子后割掉她的头,将肠子挂在树上。
奸夫是家里的奴仆,不过只断一臂。
可见古时做妻子却连奴才都不如,丈夫可以美妾在怀,妻子必须守身如玉,否则就会招致杀身之祸。
成生的弟弟以为嫂嫂是被盗贼所害,自觉愧对于成生,评价此事是“酷惨可悼”。
在成生告知其实情后,弟弟不仅没有愤怒,没有劝哥哥自首,没有为嫂嫂的遭遇不平,不过是觉得错愕而已。

2.
许多书生都会选择在外游学,家中生计、赡养老人、抚养孩子的重任都纷纷落在妻子身上。
若是书生没有成绩,往往连家都不愿回,家里就跟没有男人一般,诸事全由妻子承担;
若是书生有幸有了成绩,有可能让妻子下堂,好迎娶高官之女。
退一步说,即使书生保留了糟糠之妻的正妻之位,在之前年复一年的操劳中,妻子也往往不复年轻貌美,而书生还可以广纳美妾。

3.
前面讲了出轨,和人出轨不行,那么和非人类呢:
一女子丈夫为商人,经常外出。女子寂寞遂养了一条白色的大型犬慰藉自己。丈夫回来后与女子同床共枕,被白犬见到后,妒忌心起,咬死了丈夫。
衙门听说后,判处女子剐刑,即将身上的肉一寸一寸地割下来。
在处刑之前,好事群众只要给看守官员贿赂点小钱,就可以把女子和白犬的兽交当成表演看。
蒲松龄这样的士大夫听闻后,不仅不会同情该女子,反而觉得刑罚不够重,不能惩治这种行为,却无人会去想想这种悲剧的根源何在。

4. (有争议,参见28楼原文)
小时候看到电影《倩女幽魂》,为小倩和宁采臣的凄美爱情所感动。
重读《聊斋》,才发现宁采臣当时已有妻室,小倩只是个妾。
说好的爱情不过是让她为妾?!
甚至在宁采臣的妻子病重之时,宁采臣就迫不及待地把小倩介绍给了母亲。
妻子病重,宁采臣也未有悲伤之意,日日与小倩厮混。
就这样的男人,口头禅居然是“我生平不会有两个女人。”

5.
土豪南三复有次偶然到农家避雨,看到农家貌美的女儿窦氏心动不已,就想拉着她共赴巫山云雨。
窦氏忧虑这是无媒苟合,坚决拒绝。
南三复却指天立誓非卿不娶,花言巧语哄骗了窦氏的清白。
下了床,南三复也冷静下来了,难道自己真要娶一个农家女为妻?
南三复开始犹豫起来。
恰巧这时有媒人为另一个白富美提亲,南三复当即就把窦氏抛到了这脑后。
这时的窦氏已经有了身孕,日日盼南三复前来提亲,日日都落了空。
窦氏的父亲也发现了异常,本欲打死窦氏,窦氏才告诉父亲自己与南三复的盟约。
父亲派人去问南三复,南三复却不承认。
窦氏这时诞下了个儿子,却被父亲赶出了家门。
走投无路之下,窦氏只好抱着孩子投奔南三复,南三复却命门人不要放她们进来。
第二天早上,窦氏和孩子都冻死在了南家门前。
与南三复订下的白富美晚上梦见批发散发的窦氏抱着孩子对她道:‘不要嫁给负心郎,如果要嫁,我一定会杀了你。’
然而白富美贪图南三复的财富,对此置之不理。
白富美一嫁进来,就被发现吊死在了桃树上。
南三复如果在当代,就是妥妥的渣男。而窦氏虽然可怜,但白富美也罪不至死。
不去找南三复算账,却转而怨恨起无辜的插足者,这与今天男人出轨不去怪罪男人,反而会更加怨恨小三何其相像呀!

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鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文
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发表于 2017-6-5 11:50 |显示全部楼层
此文章由 Chloewn123 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 Chloewn123 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
很多古典名著, 后人都没有好好读, 没有明白作者的本意。 文本细读,反复推敲和思考, 才是读名著的好方法!

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发表于 2017-6-5 13:00 |显示全部楼层
此文章由 yoyo88world 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 yoyo88world 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
所以这个社会的有些道德标准是需要考量的,虽然现在说是男女平等,可在一些事情上,人们对男女的态度却不同,比如同工不同酬,男/女出轨。人们的社会观念还是需要更新啊。

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发表于 2017-6-5 13:14 |显示全部楼层
此文章由 missdrafter 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 missdrafter 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
现代社会好一些却还是有类似问题, 如马蓉和林丹。。。
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发表于 2017-6-5 13:21 |显示全部楼层
此文章由 igotowhere 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 igotowhere 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
好恐怖啊,
这就是中国传统文化的精髓?
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发表于 2017-6-5 14:01 |显示全部楼层
此文章由 sun123456 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 sun123456 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
以现代人的眼光看古代,就跟鸦片战争时英国人看中国人一样
一群野兽啊,真的是人吗。
一百多年前是如此,更何况现在了


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发表于 2017-6-5 14:13 |显示全部楼层
此文章由 IsDonIsGood 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 IsDonIsGood 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
yoyo88world 发表于 2017-6-5 12:00
所以这个社会的有些道德标准是需要考量的,虽然现在说是男女平等,可在一些事情上,人们对男女的态度却不同 ...

说得好,就像现在只要男的一有点风吹草动就被扣上各种渣的帽子,女的出轨却各种奇葩借口,甚至还能倒打一耙。
这样的道德标准真是有待商榷。
2020目标: 活着

2014年度奖章获得者 2015年度奖章获得者

发表于 2017-6-5 15:43 来自手机 |显示全部楼层
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这是一个暴露性别贴

发表于 2017-6-5 16:43 |显示全部楼层
此文章由 飞雪满楼 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 飞雪满楼 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
这种"细思恐极"的事古时候多得是。大环境就是那样,能指望那些拿笔记载\创作的人超脱出去?历史局限性罢了。

2017年度勋章 2018年度勋章

发表于 2017-6-5 22:20 |显示全部楼层
此文章由 虞宅与美丽 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 虞宅与美丽 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
水浒传里不也是这样?

发表于 2017-6-5 22:23 |显示全部楼层
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感谢以前那些受过罪缺没死掉的女人把我们生在现代社会
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发表于 2017-6-5 22:23 |显示全部楼层
此文章由 牵黄擎苍 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 牵黄擎苍 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
水浒传里,不管是坏土匪还是好绿林,动不动就是炒心肝吃人肉的

发表于 2017-6-5 22:28 |显示全部楼层
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怪不得从小父母不让读聊斋,这里学习了!
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发表于 2017-6-5 22:40 |显示全部楼层
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不如再读读悲惨世界,看看文明的西方当年是个啥样

发表于 2017-6-5 22:44 |显示全部楼层
此文章由 chiling 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 chiling 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
好深刻的分析啊

发表于 2017-6-6 09:49 |显示全部楼层
此文章由 笑和尚 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 笑和尚 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
古代三妻四妾很正常,现在行吗?书生能出外高考一别数年,这都是土豪劣绅,家里有父母叔伯操持,用得着老婆当垆吗?老婆只要服侍公婆,教育孩子,没事写个闺怨回文的就行了。
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发表于 2017-6-6 14:39 |显示全部楼层
此文章由 rebecca-li 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 rebecca-li 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
看了心冰冰

发表于 2017-6-6 19:54 来自手机 |显示全部楼层
此文章由 xiaomaomimia 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 xiaomaomimia 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
笑和尚 发表于 2017-6-6 08:49
古代三妻四妾很正常,现在行吗?书生能出外高考一别数年,这都是土豪劣绅,家里有父母叔伯操持,用得着老婆 ...

参见秦香莲:)

发表于 2017-6-6 22:31 |显示全部楼层
此文章由 paopao837 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 paopao837 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
“经济基础决定上层建筑”。以前女人靠男人养,自然地位低。

发表于 2017-6-7 10:26 |显示全部楼层
此文章由 笑和尚 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 笑和尚 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
xiaomaomimia 发表于 2017-6-6 12:24
参见秦香莲:)

呵呵,那是落第书生骂人家高中的编的戏,陈世美家是大地主。
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发表于 2017-6-12 15:46 |显示全部楼层
此文章由 loopback 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 loopback 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
主题曲是谁唱的?
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发表于 2017-6-17 20:39 |显示全部楼层
此文章由 nomel0825 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 nomel0825 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
蒲松龄自己是书生,屡次参加科举不中,感觉聊斋更多地是一个落第秀才借书抒噫,骂官场腐败。而他对于女性的态度,聊斋里各种法力高强的狐仙妖怪,却总是巴巴地要去勾引书生甚至助其高中,直接明了地体现了作者对女性的看法:法力再强,铺路石一枚!

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发表于 2017-6-18 14:59 |显示全部楼层
此文章由 totod 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 totod 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
其实这种描述出现在诸多古代典籍里,   水浒,三言两刻之类的里面好像都有大量例子,   基本是不把女人当人, 拿出来祭旗。 故事主人公动不动就把老婆杀了,而且还居然一点都不影响其高大的英雄形象。  书中随随便便灭掉几个女人都是一笔带过, 仿佛就是几件衣裳。      怪不得以前常说要去起糟粕的看旧书。

发表于 2017-6-19 18:42 |显示全部楼层
此文章由 Robbie2018 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 Robbie2018 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
本来这些素材就是老蒲自己搭个茅房,过往三教九流的人物讲的奇闻异事,就像我们在外出差听得那些胡扯八道的传说,可不就这些耸人听闻的事情吗?

发表于 2017-6-19 18:42 |显示全部楼层
此文章由 Robbie2018 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 Robbie2018 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
再加上他自己添油加醋点

发表于 2017-6-21 01:23 来自手机 |显示全部楼层
此文章由 星辰大海 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 星辰大海 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
原作者读的是真聊斋吗?宁采臣替聂小倩收骨归葬,小倩感恩才现身跟他回去。到家自然就直接拜见宁母了,有何迫不及待?之后聂小倩以兄事宁采臣,根本不是被纳为妾。因为宁妻生病,聂小倩帮宁母操持家务,夜里待晚了,宁还要催她走。宁妻死后,两人才在一起的。
Let judgment run down as waters, and righteousness as a mighty stream.
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2016年度奖章获得者

发表于 2017-6-21 10:05 |显示全部楼层
此文章由 春浅 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 春浅 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
我们读的不是同一本聊斋
其文学价值之高,有论者视为甚至过于红楼梦。
确实需要一读再读~精读慢读~

发表于 2017-6-21 14:09 |显示全部楼层
此文章由 飞雪满楼 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 飞雪满楼 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
本帖最后由 飞雪满楼 于 2017-6-21 13:19 编辑

聂小倩原文比较长,贴来如下。

宁采臣,浙人。性慷爽,廉隅自重。每对人言:“生平无二色。”适赴金华,至北郭,解装兰若。寺中殿塔壮丽;然蓬蒿没人,似绝行踪。东西僧舍,双扉虚掩;惟南一小舍,扃键如新。又顾殿东隅,修竹拱把;阶下有巨池,野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临,城舍价昂,思便留止,遂散步以待僧归。日暮,有士人来,启南扉。宁趋为礼,且告以意。

士人曰:“此间无房主,仆亦侨居。能甘荒落,旦晚惠教,幸甚。”宁喜,藉藁代床,支板作几,为久客计。是夜,月明高洁,清光似水,二人促膝殿廊,各展姓字。士人自言:“燕姓,字赤霞。”宁疑为赴试诸生,而听其音声,殊不类浙。诘之,自言:“秦人。”语甚朴诚。既而相对词竭,遂拱别归寝。

宁以新居,久不成寐。闻舍北喁喁,如有家口。起伏北壁石窗下,微窥之。见短墙外一小院落,有妇可四十余;又一媪衣(黑曷)绯,插蓬沓,鲐背龙钟,偶语月下。妇曰:“小倩何久不来?”媪曰:“殆好至矣。”妇曰:“将无向姥姥有怨言否?”曰:“不闻,但意似蹙蹙。”妇曰:“婢子不宜好相识。

”言未已,有一十七八女子来,仿佛艳绝。媪笑曰:“背地不言人,我两个正谈道,小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。”又曰:“小娘子端好是画中人,遮莫老身是男子,也被摄魂去。”女曰:“姥姥不相誉,更阿谁道好?”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口,寝不复听。又许时,始寂无声。方将睡去,觉有人至寝所。

急起审顾,则北院女子也。惊问之。女笑曰:“月夜不寐,愿修燕好。”宁正容曰:“卿防物议,我畏人言;略一失足,廉耻道丧。”女云:“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱:“速去!不然,当呼南舍生知。”女惧,乃退。至户外复返,以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀,曰:“非义之物,污吾囊橐!”女惭,出,拾金自言曰:“此汉当是铁石。”

诘旦,有兰溪生携一仆来候试,寓于东厢,至夜暴亡。足心有小孔,如锥刺者,细细有血出。俱莫知故。经宿,仆一死,症亦如之。向晚,燕生归,宁质之,燕以为魅。宁素抗直,颇不在意。宵分,女子复至,谓宁曰:“妾阅人多矣,未有刚肠如君者。君诚圣贤,妾不敢欺。小倩,姓聂氏,十八夭殂,葬寺侧,辄被妖物威胁,历役贱务;觍颜向人,实非所乐。

今寺中无可杀者,恐当以夜叉来。”宁骇求计。女曰:“与燕生同室可免。”问:“何不惑燕生?”曰:“彼奇人也,不敢近。”问:“迷人若何?”曰:“狎昵我者,隐以锥刺其足,彼即茫若迷,因摄血以供妖饮;又或以金,非金也,乃罗刹鬼骨,留之能截取人心肝。二者凡以投时好耳。”宁感谢。问戒备之期,答以明宵。临别泣曰:“妾堕玄海,求岸不得。郎君义气干云,必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨,归葬安宅,不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处,曰:“但记取白杨之上,有乌巢者是也。”言已出门,纷然而灭。

明日,恐燕他出,早诣邀致。辰后具酒馔,留意察燕。既约同宿,辞以性癖耽寂。宁不听,强携卧具来。燕不得已,移榻从之,嘱曰:“仆知足下丈夫,倾风良切。要有微衷,难以遽白。幸勿翻窥箧襆,违之,两俱不利。”宁谨受教。既而各寝,燕以箱箧置窗上,就枕移时,齁如雷吼。宁不能寐。近一更许,窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥,目光睒闪。宁惧,方欲呼燕,忽有物裂箧而出,耀若匹练,触折窗上石棂,欻然一射,即遽敛入,宛如电灭。燕觉而起,宁伪睡以觇之。

燕捧箧检征,取一物,对月嗅视,白光晶莹,长可二寸,径韭叶许。已而数重包固,仍置破箧中。自语曰:“何物老魅,直尔大胆,致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之,因起问之,且以所见告。燕曰:“既相知爱,何敢深隐。我,剑客也。若非石棂,妖当立毙;虽然,亦伤。”问:“所缄何物?”日:“剑也。适嗅之,有妖气。”宁欲观之。慨出相示,荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。明日,视窗外有血迹。遂出寺北,见荒坟累累,果有白杨,乌巢其颠。迨营谋既就,趣装欲归。燕生设祖帐,情义殷渥。以破革囊赠宁,曰:“此剑袋也,宝藏可远魑魅。”宁欲从授其术。曰:“如君信义刚直,可以为此。然君犹富贵中人,非此道中人也。”宁乃托有妹葬此,发掘女骨,敛以衣衾,赁舟而归。

宁斋临野,因营坟葬诸斋外。祭而祝曰:“怜卿孤魂,葬近蜗居,歌哭相闻,庶不见陵子雄鬼。一瓯浆水饮,殊不清旨,幸不为嫌!”祝毕而返。后有人呼曰:“缓待同行!”回顾,则小倩也,欢喜谢曰:“君信义,十死不足以报。请从归,拜识姑嫜,媵御无悔。”审谛之,肌映流霞,足翘细笋,白昼端相,娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待,先入白母。母愕然。时宁妻久病,母戒勿言,恐所骇惊。言次,女已翩然入,拜伏地下。宁曰:“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰:“儿飘然一身,远父母兄弟。蒙公子露覆,泽被发肤,愿执箕帚,以报高义。”母见其绰约可爱,始敢与言,曰:“小娘子惠顾吾儿,老身喜不可已。但生平止此儿,用承祧绪,不敢令有鬼偶。”女曰:“儿实无二心。泉下人既不见信于老母,请以兄事,依高堂,奉晨昏,如何?”母怜其诚,允之。即欲拜嫂。母辞以疾,乃止。女即入厨下,代母尸饔。入房穿榻,似熟居者。日暮,母畏惧之,辞使归寝,不为设床褥。女窥知母意,即竟去。

过斋欲入,却退,徘徊户外,似有所惧。生呼之。女曰:“室有剑气畏人。向道途中不奉见者,良以此故。”宁悟为革囊,取悬他室。女乃入,就烛下坐。移时,殊不一语。久之,问:“夜读否?妾少诵《楞严经》,今强半遗忘。浼求一卷,夜暇,就兄正之。”宁诺。又坐,默然,二更向尽,不言去。宁促之。愀然曰:“异域孤魂,殊怯荒墓。”宁曰:“斋中别无床寝,且兄妹亦宜远嫌。”女起,眉颦蹙而欲啼,足㑌儴而懒步,从容出门,涉阶而没。宁窃怜之,欲留宿别榻,又惧母嗔。女朝旦朝母,捧匜沃盥,下堂操作,无不曲承母志。黄昏告退,辄过斋头,就烛诵经。觉宁将寝,始惨然去。

先是,宁妻病废,母劬不可堪;自得女,逸甚,心德之。日渐稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼;不忍晚令去,留与同卧起。女初来,未尝食饮,半年,渐啜稀飠㐌。母子皆溺爱之,讳言其鬼,人亦不之辨也。无何,宁妻亡。母阴有纳女意,然恐于子不利。女微窥之,乘间告母曰:“居年余,当知儿肝鬲。为不欲祸行人,故从郎君来。区区无他意,止以公子光明磊落,为天人所钦瞩,实欲依赞三数年,借博封诰,以光泉壤。”母亦知无恶,但惧不能延宗嗣。女曰:“子女惟天所授。郎君注福籍,有亢宗子三,不以鬼妻而遂夺也。”母信之,与子议。宁喜,因列筵告戚党。或请觌新妇,女慨然华妆出,一堂尽眙,反不疑其鬼,疑为仙。由是五党诸内眷,咸执贽以贺,争拜识之。女善画兰梅,辄以尺幅酬答,得者藏什袭,以为荣。

一日,俯颈窗前,怊怅若失。忽问:“革囊何在?”曰:“以卿畏之,故缄置他所。”曰:“妾受生气已久,当不复畏,宜取挂床头。”宁诘其意,曰:“三日来,心怔忡无停息,意金华妖物,恨妾远遁,恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视,曰:“此剑仙将盛人头者也。敝败至此,不知杀人几何许!妾今日视之,肌犹粟栗。”乃悬之。次日,又命移悬户上。夜对烛坐,约宁勿寝。歘有一物,如飞鸟堕。女惊匿夹幕间。

宁视之,物如夜叉状,电目血舌,睒闪攫拏同“拿”而前。至门却步,逡巡久之,渐近革囊,以爪摘取,似将抓裂。囊忽格然一响,大可合篑;恍惚有鬼物,突出半身,揪夜叉入,声遂寂然,囊亦顿缩如故。宁骇诧。女亦出,大喜曰:“无恙矣!”共视囊中,清水数斗而已。后数年,宁果登进士。女举一男。纳妾后,又各生一男,皆仕进,有声。


大致看了下,个人感觉原文里并没有主楼说的感情戏。

一,宁采臣把聂小倩带回家,于情于理都是要和他娘报备一声的。就哪怕是现代人,带个朋友回去也得和家里人打个招呼吧?倒也谈不上"迫不及待地把小倩介绍给了母亲"。其实真正迫不及待的是小倩,人宁采臣话还没说完她就自己进去了。当然,也可能是为了不让宁母怪责宁采臣,避免对方为自己背黑锅。这就两说了。但小倩喜欢宁采臣,是不会错的。

二,宁采臣妻子去世,确实没有什么笔墨来渲染他有多悲伤。但是聊斋的行文特点就是和(灵异)故事相关的着墨多,其他基本不怎么提。宁采臣悲伤或者不悲伤他妻子去世,和本故事主题"书生义重,女鬼报恩"并没有多大关系,自然就被省略了。这个不能算是他不悲痛的佐证。放在英语阅读理解题里,应该选"NOT GIVEN"。当然读者非要自由心证宁采臣不难过什么的,也是读者的自由。。。。。。

三,原文里并没有提及宁采臣在妻子死后日夜与聂小倩厮混。"日渐稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼;不忍晚令去,留与同卧起"这几句写的是宁采臣的母亲,而不是他本人。而且写的也是宁采臣妻子死之前的事。

四,综合原文来看,宁采臣并没有在妻子还没死的时候就纳小倩为妾。甚至可以说,那个时候没半点要怎么怎么样的桃色想法:"且兄妹亦宜远嫌"。他有没有动心作者没说,我觉得怜惜应该有,宁本来就是个软心肠的人。但要说爱。。。应该不至于。当然也可能有人觉得有吧。但不管如何,反正是没肉体出轨的。倒是聂小倩,对宁采臣心存爱慕(但始终没得逞)。而他在妻子死后依母命娶小倩为妻,虽然心喜,但也确实算合了他"生平无二色"的话。(二色指不纳妾,不外遇;而不是"不会有两个女人",古时正妻不算在"色"里面,那是种对正妻的侮辱)

五,其实宁采臣那句"生平无二色"的话是破在娶了小倩之后。最后他还是纳了妾。所以我倒觉得某种程度上来说,反而说明了他对发妻的真情厚意,对继室小倩,反倒没那么深感情了。

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发表于 2017-6-21 16:12 |显示全部楼层
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飞雪满楼 发表于 2017-6-21 13:09
聂小倩原文比较长,贴来如下。

这个楼里有几个读过原文,读得懂原文的?都是些“新”女性,大喊“男女平等”,这才是“细思极恐”的事!

发表于 2017-6-21 18:06 来自手机 |显示全部楼层
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飞雪满楼 发表于 2017-6-21 13:09
聂小倩原文比较长,贴来如下。



小说小说,怎能当真~聂小倩死后多年,还有魂魄,宁彩臣的老婆就这么无声无息没了?

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