我的台湾徒步

士多可

peanut

moonhope 发表于 2023-3-15 10:47
这个就是番荔枝，很好吃啊，口感和其他水果完全不同，绵密香甜。
可惜澳洲吃不到。 ...

有的呀，叫custard apple

moonhope

peanut 发表于 2023-3-16 08:18
有的呀，叫custard apple

居然wwl有卖，以前都没有注意过啊。
可是，妈呀，6刀一个。。。。

士多可

二十七）
6/2

早上离开知本，朝金崙走去，没走多久，就看到了大海，左面是海，右面是山，整整一天就是走在海和山之间。今天阳光特好，因为我很喜欢阳光，徒步时，如果太阳好，总喜欢把上衣脱了，尽情享受阳光的抚摸，今天也不例外。

我没有努力，我只是度过了快乐的一天。

到了金崙，找了一家民宿，注册，洗澡，洗衣服，出门，去民宿旁的一家7/11，买了一罐啤酒，坐在外面，一边喝啤酒，一边欣赏着街对面的山。金崙镇看上去不大，只有大概一条两百米长的街，但你朝山那边方向走进去，不久，你就会发现，金崙是很大的。这时，阿馨，她的弟弟和她的儿子在店里买了东西，在我旁边坐下了，开始享受他们的食品，我就和他们聊起来了。

阿馨，排湾族，世代住在金崙山里，日治时代，祖上被日本人赶下山，后来又都回到山里。阿馨已经结婚，她的工作是清洁工，打扫⺠宿，（当我告诉她我就住在隔壁，她和她弟弟都笑了，估计她也打扫我住的那家民宿。）她有四个孩子，为了鼓励生育，台湾政府对每个新生儿一次性发放三万六，然后每个月有补助：第一个孩子四千一个月，第二个孩子五千，第三个六千，第四个孩子七千一个月。这个钱可拿到三岁，四岁去托儿所，这个钱就给托儿所了，所以，她的孩子在托儿所每半年她只要付三千块。阿馨最喜欢吃的家乡菜是猪肠里塞猪血和韭菜，然后再煮。部落分四个等级：族⻓(也叫头目)，贵族(血缘世袭的)，勇士和平⺠。勇士狩猎打到一只野猪，带回部落，由族⻓分，先分给贵族，然后是勇士，最后是平⺠，（没问，只是猜想，也许平⺠常常只能吃到猪内脏）。平⺠可升至勇士，但勇士永远不可能升为贵族或族⻓。头目由头目的孩子接任，但如果是女儿，女儿接任，结婚了，女婿必须入赘。阿馨很开朗，聊天时对我的问题笑个不停，有问必答，聊天结束了，我们互相说了再见，他们就跨过马路，进山回家了。

又去买了一罐啤酒，继续坐在那里，在想着和阿馨的聊天：我问过她，从头目到平民这样分猪肉是否觉得不公平，她说她没有觉得不公平，历来是这样的，她回答的时候仍然带着那种灿烂自然的笑容，人可以做到如此谦卑，平静和满足，不可思议！

是阿馨没有“大志”或者运气不好“只能”过“卑微”的生活，还是我们自以为是开了眼界，dream a big dream，而实则是忘了平平淡淡，天伦之乐才是“永恒的经典”？

一个常困扰自己的问题！

士多可

士多可

士多可

士多可

士多可

士多可

士多可

shine_on

原来台湾是右侧行车的，我没有去过，看了楼主的图才知道

阿馨很漂亮

leyan

一瓶啤酒能聊到一个人 也是赚了
后来你又坐在那里喝了几瓶

jimboj

士多可 发表于 2023-3-17 07:08
二十七）
6/2

台东海岸线的风景真好。上次坐火车从花莲去台南，那段铁路和隧道基本上和9号公路是平行的。记得经过的那天也是一月底，离开了阴冷潮湿的北部，一路上见到的也是蓝天白云，绿水青山。
那时坐在火车上就决定了下一次去台湾，必定会在东海岸花一段时间好好的休息和体验当地人文和风景。多谢分享。

Pippa

聊天的时候楼主有穿上衣么？纯粹好奇

金轮的海景很美。再普通的地方，有了海和太阳就是人间美景。真不希望这样美丽的地方有战火的威胁。

士多可

（二十八）
7/2

早上起床，还了钥匙，背上包，走出民宿，准备去大武，计划中的台湾东部的最后一站，在门口看到一个台湾男子坐在台阶上，在抽烟，停下来和他聊几句：“徒步环岛？”“是的。”“去过什么地方？”“没特别去什么地方，只是一路从台北走过来。”“闷着头走路，你看不到什么东西，让我带你进山，放慢脚步，看一看我的家乡。”“要多久？”“起码半天。”“好啊，谢谢你！”“不会。”

我回到旅馆，跟老板娘说，我再住一天，没问题，付了钱，回到我刚离开的房间，放下背包，来到旅馆门口，开始和我的“志愿者”向导聊了起来。

他叫叫孙至刚，父亲官至国民党少将，四九年随蒋介石来台湾，认识了他的妈妈---一个排湾族的女孩，和她结婚成家。父亲是山东人，他也曾回过大陆山东，拜祭过祖宗。

至刚已经结婚了，太太叫素贞，是护士，他们有一个女儿，全家住在高雄。虽然阿刚已经移居高雄，但是他在金崙宾茂（排湾族所在地）出生⻓大，所以他对这里的一切有着深厚的感情，他常会带太太（客家人后代）和孩子来这里看看，希望他们不会忘了自己的文化。他们是昨天开车到的，今天要带太太去山里看一看老家，遇到了我，顺便把我带上，然后开车回高雄，他们也住在我住的民宿，现在他在等太太和女儿下来，然后我们一起进山。

不一会儿，素贞和他们的女儿出来了，我们一起先去附近吃了早饭，然后就进山了。（路过他的朋友家，进去坐了几分钟，照片是在他朋友家拍的。）

我们先去了小米学堂，这里以前是一个小学，现在已经被改造成一个类似于原住民博物馆，因为小米一直是原住民的主食，所以用“小米学堂”命名这个文化学习传承基地。
小米学堂里面陈列着各种原住⺠的生活用品，详细的介绍了原住⺠的文化和历史的，这些信息在网上都搜得到，我这里不多说了，只说一说阿刚告诉我的他所知道的。
他说:
这口锅只能用来祭拜点火用的，平时不要说煮东⻄，就是碰都不能碰的。
这茅草屋下的石凳，在祭拜时，当中坐着头目和贵族，勇士，平⺠和小孩都只能站在旁边，我小时候常站在旁边。
我们原住⺠崇拜这三样东⻄：瓮：佩刀和蛇。
这三种小米，最左面是平⺠吃的，咽下去你会觉得很粗糙，当中那个是贵族吃的，最右面那个是头目吃的，很细滑。
平⺠勇士是不能和贵族通婚的，有些部落甚至不允许自己部落的人和别的部落的人通婚。对于这种阶级之分，我们好像从来没有感到不公，觉得天经地义。
这个茅就是当初和日本人打仗用的，前面的人用这个茅杀死了日本人，后面的人就用佩刀把日本人的头砍下来，这我们叫“出草”。
我们一生要背三次负重：第一次是14岁时，我们要背这一捆柴翻山越岭，这就是我们的成年礼，(尽管照片解释是“送情柴”)，第二次是背新娘，从娘家把老婆背回来，我们的婚礼，第三次就是老人去世了，把老人背回家，举行葬礼……。

阿刚在说这一切的时候，我注意到他无法掩饰的对自己的出生地的骄傲，这种骄傲不是那种成功人士为了让现在的成绩显得更耀眼去提起自己“卑微”的过去，阿刚，按照现代人的标准，不是很“成功”，他开着一辆很旧的车，副驾那边的门只能从外面开，每次下车，我必须把手伸出外面去开门，对给我带来的不便，他觉得有一点抱歉，但对车子本身，只轻描淡写地说了一句：三十年的旧车就是这样，就没再说什么了。

士多可

在这里遇到了阿刚

士多可

阿刚一家

士多可

士多可

士多可

士多可

士多可

士多可

jimboj

士多可 发表于 2023-3-18 07:17
（二十八）
7/2

阿刚父亲的那一代人一直到80年代末期开始才能从台湾回去大陆老家。和那时许多大陆籍退役军人一样，阿刚的父亲看来也是晚婚。从阿刚的出生背景（山东，原住民），和他结婚后（台湾，客家），可以看出台湾社会的缩影，他们都是台湾人，已经有了一个不需要什么解放统一的社会。

士多可

Pippa 发表于 2023-3-17 23:32
聊天的时候楼主有穿上衣么？纯粹好奇

金轮的海景很美。再普通的地方，有了海和太阳就是人间美景。真不希 ...

穿了，因为太阳没有了。喜欢你的好奇，常问问我，特别喜欢这类问题。

Pippa

淳朴的民风才孕育出赤诚的初心。这样的真心真的久违了，好像只有在上一代人的故事里出现过。谢谢楼主带我们去体验了一把台湾的内心。

laoqiu

士多可 发表于 2023-3-18 08:18
在这里遇到了阿刚

我感觉能稍微理解他的那份骄傲，因为身份认同。
知道自己从哪里来，到哪里去，现在身处何方。知道自己是谁。
这跟拥有的物质多少关系不大。

士多可

二十九）
7/2

离开了小米学校，阿刚继续驾车朝山里开去，中途停了下来，阿刚跟我们说：

从这里看海和在平地上看不一样，从上往下看，很美。你把眼睛闭起来，面对大海，闻一闻，觉得海风是什么味？你觉得不错？仔细闻，能不能闻出汽油，工业污染的味？不要紧，再朝山里走一段路。（我们又朝山里走了一会儿，）好，现在闻一闻山里吹来的风，你不觉得它是甜的吗？（我没闻出任何不同，但我相信，阿刚能闻出不同，不是因为他对家乡的热爱产生了偏见，而是在这里出生长大的人熟悉自己家乡的一草一木，以致他们能觉察到家乡的任何细微的变化。）我们的海已经被污染了，至少到现在，我们的山还没有被污染，但我不知道能保持多久。你知道xxx吗？（听说过，好像是一个台湾很有钱的企业家，）是的，我们叫他卖国贼，他的一半财富来自于出卖这山里一种很珍贵树木，这种树现在偶然才能看到。

（这时，我们听到树林里很多怪叫声，）你知道这是什么声音？（不知道，）是猴子，它们看到了我们，感到很惊恐，我安慰一下它们。（阿刚把手围在嘴上，发出了呜------的声音，果然，猴子安静了。素贞说，阿刚养过猴子，懂猴子。）

阿刚继续说到：
我爸年轻时在德国留学六年，回国后一直在国军中服务，我爸对我们孩子很严，也很仁慈，从没打骂过我们。台湾原住民部落是母系社会，家里母亲最大，我爸娶了我妈以后，一直很尊重部落文化，也很尊重我的母亲，家里所有的一切都是我母亲说了算。我爸对我们孩子的教育是：责任性，信心和观察力。

…………………………………

阿刚的女儿只有三岁，上坡下坡她很快就感到累了，一直要妈妈抱，（不要阿刚抱），但是素贞也怀孕了，所以阿刚一直轻声轻气地劝说女儿，“再坚持一下”，“爸爸来抱”，“妈妈肚子里有一个baby，现在抱着你走对baby很危险，”等等，孩子的确很累，阿刚没有露出过一丁点的不耐烦，从头到尾更没有提高过嗓门，一直耐心地劝说着女儿，看着阿刚，我在想，阿刚应该继承了留学德国的将军父亲的责任感和美丽温柔的排湾族妇女的善良。

当阿刚提到他父亲很注重培养孩子的责任心，信心和观察力的时候，我马上拿出手机记下了这三个词，生怕忘了，特别是“观察力”。在教室里，自己常常跟学生讲“信心”，“责任”，还有“想象力”或者“创造力“什么的，但不记得曾要求学生培养“观察力”，德国的教育（我猜想阿刚父亲的观念来自于他在德国受到的教育）注重观察力应该是有道理的：我们所有的行为，判断或者反应应该基于我们对周围世界观察的结果，这样，观察力不就成了重中之重？

如果观察力如此重要，我对它的疏忽是否误了很多人的子弟？

士多可