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江西诗派与黄庭坚 [复制链接]

着我青衣永飘零

皮靴族

发表于 2008-9-22 21:41 |显示全部楼层

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宋代诗歌的特征
宋诗重说理，以议论理趣见长。所谓宋诗的"议论化"，是指诗歌的艺术表现形式，即它以议论的概括方式进行诗歌创作；而"理趣化"，则是指诗歌内容方面的哲理和奇趣，它以表现人生哲理和生活情趣的内涵为要义。故宋诗体制的内容与形式是相统一的。

从宋诗的发展进程看，宋诗的议论化散文化格调，虽然前有中唐韩愈"以文为诗"的滥觞，复有北宋中期梅尧臣、苏舜钦、欧阳修等的开路，中经王安石、王令等人的拓展，而最后完成者，却是苏轼与黄庭坚。此二人中，又应以苏轼为关键性人物－－因为至苏轼，宋诗体制的多方面风貌已经具备，其堪称宋诗体制的奠基人；黄庭坚则光而大之，又偏重于才学和文字的熔铸和锻炼。在苏轼之前，北宋诗文革新运动的前驱者们，尚处在筚路蓝缕的开辟阶段，他们的精力有的又多从事于政治活动，故未能在五七言诗的创作上筑出一条广阔大道，而至苏轼和黄庭坚，则"始自出已意以为诗，唐人之风变矣。"故开宋朝一代诗风、并确立起宋诗体制者，当属苏、黄。在苏、黄之后，宋诗体制风格已经基本奠定，其后来者如陆游、杨万里等诗人，虽腾挪纵跃、多有推进，然并未翻出更新的花样。故刘克庄在《后村诗话》中说："元祐以后，诗人迭起，一种则波澜富而句律疏，一种则锻炼精而情性远，要之不出苏、黄二体而已。"

江西诗派的形成与演变
黄庭坚, 江西分宁人。黄庭坚在诗歌方面跟苏东坡齐名。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。徽宗时，吕本中作《江西诗社宗派图》，尊黄庭坚为诗派之祖，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何?、王直方、僧善权、高荷，合25人。认为这些诗人与黄庭坚是一脉相承的。后被人归入江西诗派的还有吕本中、曾几、陈与义等。稍后曾紘、曾思等人也被补入江西诗派。诗派成员多数学杜甫；宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的“一祖三宗”。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。故有典故连篇，形象呆板之嫌。但在创作实践中，诗派尚能“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。其诗歌创作理论在中国文学批评史上也占有一定地位。

黄庭坚之诗论
黄庭坚认为诗至宋朝, 经过长期与无数诗人的创作, 委实难以再出新意, 所以要取古人陈言点铁成金, 加以变化形容, 企图推陈出新。他称这种作法是“脱胎换骨”, 是「以俗为雅, 以故为新」, 换骨是意同语异, 不易其意而造其语, 谓之换骨法, 乃用前人之诗意, 以己之语言出之。如王褒《僮约》以「离离若缘坡之竹」形容那髯奴的胡须。黄庭坚承此意, 写成:「王侯须若缘坡竹, 哦诗清风起空谷。」至于脱胎则是点窜古人诗句, 稍损其意而形容之, 借用前人诗意, 改为自己的作品。如白居易有诗云:「百年夜分半, 一岁春无多。」黄氏却增四字:「百年中去夜分半, 一岁驾多春再来。」此为夺胎或换骨之例, 江西门徒, 无不奉为圭臬。

其次为字字有来处, 故黄庭坚作诗, 搬弄典故, 使用古语。黄庭坚诗多镕铸经精心选择的一些典故而成篇。如《寄黄几复诗》:「寄雁传书谢不能」, 前四字是「古人之陈言」, 但下加「谢不能」三字, 句意就变得新警了。另外, 他有名的《咏猩猩毛笔》即是用事「精妙隐密」之作。

黄庭坚又多用拗体,为了同西昆诗人相区别，标奇立异。黄庭坚喜用拗律, 拗律是平仄之互换, 使诗之音调反常, 如普通五言诗, 每句大都是上二下三的组织, 黄庭坚却组成上三下二, 或上一下四; 七言诗每句都是上四下三, 他却组成上三下四或上二下五。拗句是句法之组织改变, 使文气反常。黄庭坚好将主语、谓语、宾语的次序颠倒过来, 如:「飞雪堆盘鲙鱼腹, 明珠论酒煮鸡头。」这里用倒装句子, 表现出奇峭的风格。而黄庭坚又喜押险韵, 他喜欢步韵, 经常迭韵四、五次之多, 因难以见巧, 愈出愈奇。

去陈反俗, 为黄庭坚作诗之最高信条, 黄庭坚以诗若要卓然自立, 必须排去陈言, 反对俗调, 方可显出自己之特色, 故其诗甚少翡翠、红泪、相思等字眼, 而美人香草、绿意红情之歌咏亦少, 以求去陈反俗, 故造句用字, 无不刻意求奇。故此黄庭坚在诗中创造了不少新颖的譬喻, 如《戏呈孔毅父》:「文章功用不经世, 何异丝窠缀露珠。」因要去陈反俗, 故黄庭坚在体制上用拗律, 在句法组织上用拗句, 在押韵上用险韵,在用事用典上, 用奇事奇典。
好奇尚硬亦为黄诗的特征。好奇是用「奇正相生」的谋篇法度、特殊的句法字法和奇拗的音律, 形成峭刻生新的独特风格。硬是古硬, 因为盘空硬语, 确有一种雄俊奇峭之气, 而不流于俗套滥调。黄庭坚因为厌弃格律近体诗之平熟, 所以务去陈言, 力盘硬语。

黄庭坚诗歌的风格
黄庭坚是一个刻意在诗的技巧上下工夫的人, 讲求篇章字句组织变化, 善用各种古书杂论的典故和辞句, 用奇字, 押险韵, 因此其诗一般都有瘦硬奇峭的特质。但也因太着重技巧而忽略内容, 所以有些诗虽称工巧, 但难免有枯淡寡味之感。

黄庭坚诗尤重对偶句的锤炼, 写来自然生动, 别有风味。如《次韵元翁从王夔玉借书》:「常思天下无双祖, 得读人间未见书。」为两句一气呵成, 单行直下之对偶句。又如:「飞雪堆盘鲙鱼腹, 明珠论酒煮鸡头」两句既用典, 也用对偶。

黄庭坚诗亦间有清新劲峭之作, 如《寄黄几复诗》:「我居北海君南海, 寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒, 江湖夜雨十年灯。持家但有四壁立, 治病不蔪三折肱。想得读书头已白, 隔溪猿哭瘴溪藤。」诗中溶化前人之成语典故, 情景交融, 风格清新, 富于真情实感。其诗每能设想细致, 但总欠雄浑的气象; 而到江西末流之诗, 过份注重技巧, 以致渐不可读。

对黄庭坚诗学主张的评价
黄庭坚之刻意求奇, 用他的「奇正相生」的谋篇法度, 特殊的句法和奇拗的音律, 反对庸俗, 形成了他自己独特的风格, 对中国诗歌的发展是有正面的意义的。为了避熟避俗, 黄庭坚只好追求「脱胎换骨」, 借助古人, 可点铁成金。但毕竟这种方法是本末倒置, 难工易拙, 很容易造成模拟剽窃的恶习。

黄庭坚重视选字造句, 目的是要求生求新。形式务求曲折, 然黄庭坚矫枉过正, 流于形式主义, 所以他的诗有不少生硬怪僻的句子, 加上有些用典晦涩难明, 写起诗来就像「掉书袋」, 这正是黄庭坚和宋代诗人的通病。黄庭坚写诗, 一句要用二三个典故是常事, 黄庭坚矜才炫学, 用典太多太僻, 使他的诗生涩艰奥, 诗境浅薄, 诗中古语连篇, 古雅而怪。黄庭坚刻意追求篇章字句组织和变化, 用奇字、协险韵, 因此他的诗一般都有瘦硬奇峭的特质, 但也因太着意技巧, 忽略内容, 所以有些诗虽称工巧, 但短于言情, 难免有枯淡寡味之感。