中文学校学生作业小展（三）万紫千红迎新年

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由于圣诞节的忙碌（瞎忙），耽误了既定的工作和学习，先自责一下。

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金莲、芍药、石榴

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金莲有两个不同的品种，一个是毛茛科金莲花属，另一个是金莲花科金莲花属（也称旱金莲），学生找到的图片应该是前者。

毛茛科的金莲花原产我国北方内蒙古、山西、辽宁等地海拔600～3000米的坡地、山地林下半阴处，在承德也有大片的野生金莲，多属于这个品种。毛茛科的金莲花是多年生草本植物,茎高40～70厘米,无毛,基生叶1～4片,有长柄,叶片五角形,茎生叶似基生叶,但越向上越小。花单生于茎顶,花形似莲花,重瓣,花瓣与萼片近等长,顶端渐狭,花色金黄,故名金莲花。金莲花茶是北方某些地区百姓家中的常备茶，有清热解毒、滋阴降火的作用。被称为“塞外龙井”。我在承德的一个网站上看到介绍他们的特产金莲花是属于金莲花科，这是不正确的。

金莲花科的金莲花现在是个很受欢迎的观赏花卉，其是一年生或多年生蔓性攀援草本,其茎叶多浆,稍肉质,光滑无毛,叶色翠绿而光亮,因叶似莲叶，花金黄，旱生于陆地，故别名旱金莲、早荷、荷叶莲、金丝荷花、大红雀等。原产中南美洲。

贴一张旱金莲的图


相比较而言，毛茛科的金莲其花更像是莲花，而金莲花科的金莲花其叶子更像莲叶，如果这两种结合起来，就真的是名副其实的旱莲了。

[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-25 16:39 编辑 ]

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对于我们的课文中的提到的金莲来说，我认为应该是我国土生的毛茛科的金莲，也就是说学生的图片是正确的。

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芍药，中国的名花之一，在诗经中就提到过：：“维士与女，伊其相謔，赠之以勺药。”勺药即“芍药”。后常以“芍药”表示男女爱慕之情，现在成了七夕节的代表花卉。《红楼梦》中的“史湘云醉卧芍药茵”给我们的感觉真是春色无限。

芍药与牡丹并称“花中二绝”，它们两者争奇斗艳，互比高低。整体来说，牡丹占了点上风，夺了个花王的称号，芍药只能称为花相，但芍药在民间又有个“气死牡丹”的外号，原因是牡丹的花期在4月中下旬，而芍药的花期比牡丹晚了15天左右，基本上在牡丹凋谢以后芍药才开放，所以把牡丹给气得要死。据说牡丹和芍药都有“高人一等”的特点，也就是说栽培是要垫高土基，它们才能生长得好。

芍药和牡丹同属芍药科芍药属。芍药科只有一个属，一个属里只有两类，一类是木本灌木统称牡丹，一类是草本，统称芍药，在国外两者名字不分的。仅从花型上很难区分两者，最主要的区别就是牡丹是木本植物，芍药是草本植物。

[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-25 19:28 编辑 ]

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在古代，芍药还被用来表达依依惜别之情，故又称“将离草”。它还有个称号叫“没骨花”，是由于它是草本，纤软的茎仿佛无力支撑硕大的花朵，因此有“没骨花”之称。

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延伸阅读：

                      “醉卧芍药茵”的史湘云
             （原题：豪兴·隽才·厄运——谈史湘云）
                            作者：吕启祥


如果把一部《红楼梦》比作一首交响乐，那么，构成史湘云这一乐章的，应是高亢明快的旋律。她的丰采，个性、气质给人以开朗，爽快、磊落的感受。恰如第五回红楼梦曲[乐中悲]所示：“幸生来，英豪阔大宽洪量，……好一似，霁月光风耀玉堂”。在大观园这个女儿世界中，人们常常因为薛宝钗的城府太深而不喜欢这个“冷美人”，又往往由于林黛玉的孤高抑郁而不理解这个“病西施”；然而，却很少有人不喜爱史湘云。在《红楼梦》所创造的女儿形象的序列中，每一个都各秉其性，不可重复，史湘云的艺术形象自有一种独特的光采和魅力。她是贾母史太君娘家的侄孙女，来到贾府不过是作客暂住；但她一进入大观园，就以其襟怀坦荡，才华横溢，言动豪爽而自成一格。她咏白海棠的诗章，成为海棠诗社的压卷之作。至于大观园中“烧鹿大嚼”和“醉卧芍药裀”这样的画面，其丰神韵味和个性色彩更是“非湘云莫属”了。

在“白雪红梅”妆点成功的“琉璃世界”中，湘云悄悄的同宝玉计议，单要了新鲜鹿肉自己烧，又玩又吃，并且当众宣告：“我吃了这个方爱吃酒，吃了酒才有诗。若不是这鹿肉，今儿断不能作诗。”肉香飘散，诱得大家都来尝鲜。林黛玉打趣湘云他们是群“花子”，说“今日芦雪庵生生被云丫头作践了”。湘云立即回敬道：“你知道什么! ‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”闺阁弱女，作此豪言，何等豁达，何等透彻。羡真名士之风流，厌假清高之矫作;何期割腥啖膻之辈，翻出锦心绣口之文。虽是戏言，却见性情。小说接写联句之盛，宝钗，宝琴，黛玉三人力战湘云，湘云兴浓才捷，连连出句，大约是那块鹿肉的功劳了。

“湘云醉眠”更是《红楼梦》里的著名篇章，已经成为画家诗人笔下经常出现的题材。它同“黛玉葬花”一样，成为概括各自主人公个性的最富典型意义的画画。“黛玉葬花”场景的出现，先有饯花之日明媚欢快的气氛作铺垫和反衬；与之相似，“湘云醉眠”一幕，也有红香庆寿的热闹场面作先导。时值宝玉宝琴岫烟平儿四人生日，红香圃中筵开玳瑁，褥设芙蓉，吃酒行令，热闹非凡。湘云性急，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来，满厅中红飞翠舞，玉动珠摇。至大家起席，倏然不见了湘云。良久方有丫头来报，云姑娘“吃醉了图凉快，在山子后头一块青石板上睡着了”。众人来看，果见湘云卧于山僻石凳上，芍药花飞了一身，头脸衣襟，满是红香散乱，还包了花瓣作枕，蜂围蝶绕，闹闹穰穰。手中扇子，落在地下，半被花埋。业经香梦沉酣，口内犹说酒令，“泉香而酒冽，玉椀盛来琥珀光，宜饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”……

《红楼梦》中，写到过形形色色的醉态。焦大醉骂，倪二醉而任侠，风姐醉后泼醋，刘姥姥醉卧怡红院，宝玉喝醉了要撵他乳母，怡红夜宴众丫头任性地喝，醉中唱曲忘了羞臊，黑甜一觉，不知所之，等等。而醉后眠于园中山后，青石为床，落花作枕，梦中唧嘟，犹说酒令，这样娇憨放达的情态，只能属于史湘云，决不会有第二个。她的烧鹿赏雪、饮酒赋诗、划拳行令，裀花醉眠，种种情态，的确颇具晋人风度，潇洒脱俗，几乎可与《世说新语》里的那些逸士高人为伍了。无怪过去有的评者读到这些篇章时，赞叹其有“千仞振衣，万里濯足之概”(见涂瀛《红楼梦论赞》)。足见人物的精神气质是怎样感染净化了读者的心灵，给人以多么醇美的艺术享受了。

湘云的天真烂漫，胸无城府，几乎在每一处生活细节中透露出来。她一出场，总是大说大笑，快人快语。贾府演戏，人人都说那饰小旦的扮上活像一个人，可人人都不说出来。唯有湘云说，倒像林妹妹的模样儿，结果惹恼了林黛玉。她曾与黛玉两个卧在衾内，那林黛玉裹得严严密密，安稳合目而睡；而史湘云则膀臂撂于被外，青丝拖于枕畔，漫不经心，连睡觉也不老实。因此，象烧鹿，醉眠一类情节，正是这样一个放达的个性在一定环境下的必有之事，自然酣畅，毫无雕琢，看去如诗如画，却又是充分生活化的，兼有空灵之美和写实之真，达到了艺术意境和艺术典型高度融合的化境。

作者赋于史湘云如此可爱的性格，显然寄寓着自己深挚的感情，把人物相当程度地理想化了。有人说“宝玉须眉而巾帼，湘云巾帼而须眉”(见青山山农《红楼梦广义》)，言之有理。湘云性格中的豪爽之气、阳刚之美，正包含着理想化的成分。

对于自己心爱的人物进行一定程度的理想化，是艺术家的权力，但这种理想化不能离开现实的土壤。因此，像一切伟大的现实主义艺术家一样，曹雪芹虽则心爱自己的人物，却写出了她们不配有更好的命运。笼罩在整个家族，整个社会头顶上的阴影，同样也笼罩着湘云。她和“金陵十二钗”之中以及之外的那些青年女子一样，前景黯淡，命途多厄。

从史湘云出场之时起，她的家族已经处在衰败的下坡路中。金陵世勋史侯家的全盛时光业已流逝，史府花园内的枕霞阁，不过是贾母怀旧的话题。史湘云也只能以花园的旧主人自命，取号“枕霞旧友”，聊为慰藉。细心的读者一定会看出，乐观豁达的史湘云，同样有她的烦难和隐忧。宝钗觉察到“云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人”，娘儿们自己做活。大说大笑的史湘云，被人问及家计，则吞吞吐吐，无人处，眼圈都红了。她来贾府作客，离去时每每叮咛宝玉，别忘了提醒老太太时常打发人来接她。这种恳求，表明她对大观园生活的依恋。在这里，可以暂时躲开那无爱的家庭，抛下那烦重的活计，可以无忧无虑地同姐妹们一起，在风花雪月、酒宴诗会中怡情任性，高谈阔论。然而，大观园并不是一块化外乐土，可以永世长存。盛筵必散，自由欢快的日子毕竟短暂。她的婚姻会不会幸福呢?回答是否定的。因为她同那个社会条件下其他的闺中女儿一样，不可能主宰自己的命运。即便侥幸“厮配得才貌仙郎”，也“终久是云散高唐，水涸湘江”，到头来不免归入薄命司中。

关于史湘云婚姻的不幸，小说中多有暗示。比如她的白海棠诗有“自是霜娥偏爱冷”的句子，脂评提示，此句“不脱自己将来形景”。正是一种清冷孤单，与配偶分离的形景。她偶填的柳絮词也充满了春光难留，无可奈何的情绪。最明显的，当然是第五回判词和曲子的预示。“湘江水逝楚云飞”，虽不能确指为何种情节，其悲剧性质则是无可置疑的。

同林黛玉的悲剧相比，史湘云的悲剧要有所不同。林黛玉那种孤标傲世，痴情执着的个性，使得她的爱情悲剧带有更加明确的抗世嫉俗的性质，因而更富社会意义。而史湘云的这种自我意识比较淡薄，所谓“也宜墙角也宜盆”(见白海棠诗)，表明她有随遇而安，顺从命运的一面。湘云不仅对宝钗的为人处事钦佩不已，还亲口劝过宝玉关心仕途，结交官宦，致令宝玉大生反感，慨叹闺阁之中，竟也沾染了禄鬼之气。而林黛玉则从未讲过这样的“混账话”，宝玉因而深敬黛玉。足见这两个形象的思想倾向是有差别的。

但是，湘云和黛玉的命运毕竟还有不少相似之点。她们都已父母双亡，在贾府同为旅居客寄之人，“凹晶馆联诗悲寂寞”，便同在皓月清波之间感喟人生，慨叹身世。湘云谓“贫穷之家自为富贵之家事事趁心，告诉他说竟不能遂心，他们不肯信的，必得亲历其境，他方知觉了。就如咱们两个，虽父母不在，然却也忝在富贵之乡，只你我竟有许多不遂心的事。”这不能不算是一种比较清醒的人生感受，她们愈来愈真切地感到世事不能遂心的阴影。身无所托，前路未卜，触景伤怀，发为章句，湘黛二人，终于吟出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这样的绝唱。虽则情景现成，然而凄清奇谲，正是她们自身结局的写照。

《红楼梦》中，不论贵为皇妃，还是贱为奴隶，不论愤世嫉俗，还是恪守礼教，不论蹈身槛外，还是顺天认命，不论温和静淑，还是旷达不羁：最终都逃不脱悲剧的结局。也就是说，不论其身分教养志趣个性如何不同，其为不幸则一。这就是为什么每个人的旋律不同，而在整个交响乐中能够和谐的原因。史湘云具有豪爽的性情，出众的才智，却逃不脱人生的厄运。她的乐观当中透出悲怆，放达背后藏着隐痛，[乐中悲]一曲，汇入了“怀金悼玉”的红楼梦交响乐中，丰富了整个乐曲，也以自身独有的音色，撼动着人们的心弦。

（写于1985年，原载《文史知识》1985年第8 期）

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再贴几张芍药图，感受一下芍药的美丽：

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延伸阅读：

                               漫步芍药谷
                               作者：佚名


早就听说裕民县的芍药谷花姿动人，美艳无比，心中时常泛起想目睹其芳姿的涟漪。几天前，我有幸去芍药谷，与漫山遍野的芍药进行了零距离接触，不得不被大自然的神奇而折服。

汽车经过了两个多小时的颠簸，终于到达芍药谷。由于来往的车辆太多，几乎没有泊车的位置，司机折腾了好半天，才在谷口紧挨山边的一个空隙停下车。我和同事们带上相机，迫不及待的跳下车，向芍药谷进发。刚进谷里，就被眼前的气势震撼了，满山遍野最抢眼的是身着五颜六色服装的人潮，在绿色为主调，紫色为辅调的山坡上，他们倒向是一朵朵盛开的鲜花，而且还是不断流动，不断变换造型的花朵。

怎么这么多的人啊，一打听，原来大多数是单位组织到孙龙珍红色教育基地进行党性教育的干部群众，因为芍药谷是去教育基地的必经之路，缅怀先烈，进行党性教育后，再让大自然洗礼一下浮躁的心灵，真不愧为一举两得。还有一部分人是慕名而来的游客，他们来自乌鲁木齐、克拉玛依、博乐等地，还有少数是区外游客。

上了山，摄影爱好者就拉开架子，举起相机，不停地按动快门，大有把山上美景全部带回家的架势。我和同事们也凑进人群，三、五人一组，你给我拍完，我给你照，大家摆出各种造型，想与自然勾画出最和谐的美景。热闹了一阵后，也到了午饭时分，大部分人都纷纷下山，打道回家了。

此刻，喧闹的山谷才恢复了她本来的面貌，人影退尽，花姿绽放。站在山半腰，无论从哪个角度望去，都是一望无际的花海，五颜六色的花朵绣在巨大的绿色缎面上，在光的折射下，泛出一层层的绚烂，耀眼，妩媚，陶醉，怎么形容都不为过，置身在这么美丽的山谷，你怎么能不沉醉其中？我在花海中漫步，想用自己的足迹丈量花海的胸怀到底有多么宽广，但走的我精疲力竭时，尽然没有走过一片花海，望望那走不出的花海，我只能认输。我蹲下身体，仔细打量眼前的花朵，那些红、黄、青、紫、白色的花朵，形状各异，在微风的吹拂下，点头扭腰，显得那样的潇洒、摇曳，犹如美女，真是养眼得很。在这些叫不上名的花中，最多，最美的，还是芍药，或许就是因为这里的芍药烂漫而俊美，山谷因此而得名为“芍药谷”。

这里的芍药，花朵大，色彩鲜艳，且一片一片的簇拥在一起，大有压倒群芳的优势。她的色彩是那种无法比拟的紫，紫中还蕴含着耀眼的红，纯洁的白，或者还浸入其他的颜料。总之，她美艳的肤色，我笨拙的笔力尽所能，也是无法准确表达的。再看看她那娇美的花瓣吧，有伸展躯体，竞相绽放的；有半伸半蜷，羞羞答答的，还有打着骨朵，准备迎接生命怒放的，尽管他们开放的姿态不同，却展现着自己独特的魅力。在芍药身边的小草，也在拼命的生长，长高点，再长高点。似乎在告诉来者，虽然我只是一个小草，但我也有自己的精彩，没有我的衬托，那有花朵的美丽?

拥进花海，躺着花朵铺就的床上，拼命吮吸着花海的芳香，顿感疲惫的身心轻松了许多，真想扑进大地母亲的怀抱，让浮躁的心灵在这里修炼成果。做个世外闲人，是我们这些整天与繁琐的工作、生活密不可分的人最奢侈的梦想，也是无法实现的美梦。也许正因为如此，才是越来越多的人们，喜欢户外远足，问津山谷，拉动绿色旅游的真正原因吧。

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石榴原产于伊朗、阿富汗等小亚细亚国家。今天在伊朗、阿富汗和阿塞拜疆以及格鲁吉亚共和国的海拔300-1000米的山上，尚有大片的野生石榴林。石榴相传是在西汉时由张骞引入中国的。石榴是人类引种栽培最早的果树和花木之—。现在中国、印度及亚洲、非洲、欧洲沿地中海各地，均作为果树栽培，而以非洲尤多。美国主要分布在加利福尼亚州。欧洲西南部伊比利亚半岛上的西班牙把石榴作为国花，在50万平方公里国土上，不论是高原山地、市镇乡村的房舍前后，还是海滨城市的公园、花园，石榴花栽种特多。

石榴的栽种在我国分布很广泛，新疆的叶城、四川的会理、陕西的临潼都出产很好的石榴品种，还有如安徽怀远的石榴也很出名，俗语说：怀远的石榴、砀山的梨。

从观赏角度来说，石榴树树姿优美，枝叶秀丽，初春嫩叶抽绿，婀娜多姿：盛夏繁花似锦，色彩鲜艳；秋季累果悬挂，或孤植或丛植于庭院,游园之角，对植于门庭之出处，或列植于小道溪旁,坡地,建筑物之旁，都很适宜，也可做成各种桩景和供瓶插花观赏。

石榴花是西安市的市花。

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为什么常常会把女人穿的裙子和石榴联系在一起？也许是石榴花像舞女的裙裾，梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之句，“石榴裙”的典故，缘此而来。另古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，而当时染红裙的颜料,也主要是从石榴花中提取而成,因此人们也将红裙称之为“石榴裙”，久而久之， “石榴裙”就成了古代年轻女子的代称， 人们形容男子被女人的美丽所征服，就称其“拜倒在石榴裙下”。

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延伸阅读：

         抗氧化之王：石榴


从食疗来说，石榴是一种非常好的保健水果，被称为抗氧化之王。石榴中特有的红石榴多酚和花青素，被誉为抗氧化界的两大天王，它们能将导致肌肤暗沉、蔫黄、疲惫的有害自由基彻底排毒，恢复肌肤纯净。石榴中所含的鞣花酸成分，是“人类己知的最具有抗衰老作用的东西”。另外石榴有防动脉硬化的功效。美国最近公布的一项医学研究报告指出，美味可口的石榴具有特殊的防治疾病功能，成年人若能坚持每天吃石榴或饮用250ml石榴汁，其患心脏病的几率可减少50%以上。石榴汁富含多种抗氧化剂，其中的“多酚”成分能够有效预防血管内皮损伤，有助于减少心血管壁脂肪堆积的形成，在启动阶段就阻碍了动脉粥状硬化的产生，从根本上防御了心脏病的发生。以色列工程科学院阿维拉姆教授在美国《临床营养学》杂志上表示，经研究证明，如每天饮用2―3盎司石榴汁，连续饮用两周，可将氧化过程减缓40%，并可减少已沉积的氧化胆固醇。即使停止食用，这种奇特的效果仍将持续一个月，由此可以判断，石榴汁抵抗心血管疾病的临床效果非同寻常。
石榴汁在抵抗心血管疾病的临床效果上非同寻常，是一种比红酒、番茄汁等更有效的抗氧化果汁。阿维拉姆教授在小鼠身上进行了实验，被人为动脉硬化的小鼠在饮用石榴汁11周后，动脉所在地受到的硬化损伤，是未饮石榴汁的对比组小鼠的一半，这个研究表明：预防和治疗动脉硬化引起的心脏病，石榴汁具有奇效，治愈效果比红葡萄酒更佳。

抗癌防癌
石榴因含有丰富的具有抗炎作用的抗氧化剂，因而具有显著的抗癌功效。美国威斯康星-麦迪逊大学最近的一项小鼠模型研究证明，石榴能够帮助减缓肺癌细胞生长和扩散，甚至能预防肺癌的发生。研究人员观察了石榴汁对两组肺癌小鼠肿瘤的生长、发展、血管增生以及信号通路的影响情况。小鼠的肿瘤长出后，在不同的时间对其大小进行测量，一直持续数月。吸收了致癌物并饮用石榴汁小鼠肿瘤的生长明显慢于只吸收了致癌物的小鼠，肿瘤在第84天和第140天分别减小了53.9%和61.6%。其他研究中也显示，石榴能抑制结肠癌、女性乳腺癌和男性前列腺癌中的炎性细胞信号蛋白，防癌功效非常显著。

[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-25 23:32 编辑 ]

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散文欣赏：


                                石    榴
                                 郭沫若


        五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树是这少数树木中的最可爱的一种。石榴树有梅树的枝干，杨柳的叶片，奇岖而不干枯，清秀而不柔媚，这风度着实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。最可爱的是它的花，那对于炎阳直射毫不避易的深红色的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？

　　单那小茄子形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看它逐渐泛红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的劈刀也都劈不出那样匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？单瓣的花虽没有双瓣者豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺（英译，一种尖底胆瓶）变为中国式的金罍（殷、周时古味盎然的一种青铜器）。博古家所命名的各种绣彩，它都是具备着的。

        你以为它真是金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来露出一口皓齿。那样透明光嫩的皓齿，你在别的地方还看见过吗？我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢夏天的心脏。有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，籽粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。

        禁不住唾津潜溢了。

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丹桂、芙蓉

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晋嵇含《南方草木状》卷中：“桂有三种：叶如柏叶，皮赤者为丹桂。” 唐白居易《有木诗》之八：“有木名丹桂，四时香馥馥。”

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延伸阅读：

                                                    丹桂擅秋天

                                                    台湾  陈康山

这假日在台北市南北两地跑，早上在新店安康路的「花花世界」花圃，和一群现任或即将从事景观工作的朋友分享关于植物的一些经验，下午则是冲上阳明山上的花卉试验中心。这么拼喔～～！原因无他，星期五接到「可靠网民」的通风报信—「丹桂」开花了！

10多年前曾在日本见到丹桂盛开满树金黄的景象，秋季大约9月底至10月下旬，日本各地常常笼罩在丹桂的香雾中。原产地中国亦是如此，只是中国桂花品种太多了，并不只衷情丹桂一种。而日本将丹桂称为「金木犀」，对她的特别关注，使丹桂的身影在公园、小区中，不论是作为整形的园景树或丛植成绿篱，绿叶金枝已成为秋季的象征。

这番上山赏桂，一株近3层楼高的大丹桂，正被下午的斜阳映照着，丛丛桂花被染得更加明艳。只可惜这株最大的丹桂在围墙中不得亲近，正在失望之余电话响起，相关人员告知园区另有几株较小（也有2m高）的丹桂也在开花，虽不如这株壮观，但仍颇有可赏之处。所以喽～～幸好没快闪离开，这篇文章才有这几张照片与爱花人分享。

去年在厦门买到「中国桂花集成」这本书，才惊讶发现桂花品种的丰富程度选超过想象。桂花依照花朵特征与生理特性可分为四季桂、银桂、金桂和丹桂4个品种群，台湾栽培的桂花大多是四季桂，偶而可见银桂，其它两种都属少见。虽然近年花市可见到贩卖丹桂或金桂的小苗，未来成长是否能够适应气候，还要进一步观察才知。丹桂生长需要比较凉爽的环境，根据中国的文献记载，丹桂最适合温度是24~28℃，台湾除了台北近郊山区与全国中高海拔山区之外，其它地点的气温对丹桂来说太高，今年春季在清境农场一些民宿庭院中，有见到几株很长得很健康的丹桂，在这季节应该都有很好的表现吧！衷心希望将来苗木业者能透过驯化、耐热个体选拔或是利用嫁接四季桂砧木方式，来增加丹桂的适应性，让她有机会出现在市区中。

附记：找到辛弃疾关于丹桂的一阙词，文字优美、读起来也朗朗上口，让各位爱花人在赏花闻香之余，能够有更多的感受。

                                              一翦梅    辛弃疾
                                 忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。
                                 今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
                                 浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。
                                 满堂惟有烛花红，杯且从容，歌且从容。





[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-26 23:44 编辑 ]

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杭州、苏州、桂林都以桂花为市花

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几首桂花诗：


             《十五夜望月》
                   唐.王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？




             《秋夜牵情》
                宋.朱淑真

弹压西风擅众芳, 十分秋色为谁忙。
一枝淡贮书窗下, 人与花心各自香。




              《鸟鸣涧》
                   王维

   人闲桂花落，夜静春山空。
   月出惊山鸟，时鸣春涧中。





                《感遇》          
                  张九龄     
            
     兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。   
     欣欣此生意，自尔为佳节。
     谁知林栖者，闻风坐相悦。  
     草木有本心，何求美人折。

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历史人物：筱丹桂


筱丹桂（1920年－1947年10月13日），生于浙江省嵊县长乐镇。民国时期著名越剧女演员,擅长旦角，为“越剧十姐妹”之一

1930年，开始学戏。因其出色表演，是最早被称为“越剧皇后”的演员。1947年8月，联合尹桂芳等，义演越剧《山河恋》，史称“越剧十姐妹”。1947年10月13日，自杀身亡，临死前她在床上写下了“做人难，难做人，死了”八个字。

她唱腔优美，师承施银花而独具特色，文武兼长,时称“三花不如一娟，一娟不如一桂”（三花指施银花、赵瑞花、王杏花，“一娟”指姚水娟）。代表作《樊梨花》、《玉蜻蜓》、《再生缘》、《碧玉簪》、《西厢记》等

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芙蓉花，锦葵科植物，花美丽，白色或粉红色，到夜间变深红色。有一种珍稀品种叫“醉芙蓉”，清晨和上午初开时花冠洁白，并逐渐转变为粉红色，午后至傍晚凋谢时变为深红色。因花朵一日三变其色，故名醉芙蓉、三醉花，又名“三醉芙蓉”，是稀有的名贵品种。

芙蓉原产于我国，四川、云南、湖南、广东等地均有分布，而以成都一带栽培最多，历史悠久， 蜀后主孟昶(chǎng)时，在城墙上遍种芙蓉，故成都又有“芙蓉城”之称，简称“蓉城”或“蓉”。芙蓉现为成都市市花。

自唐代始，湖南湘江一带亦种植木芙蓉，繁花似锦，光辉灿烂，五代诗人谭用之赞曰：“秋风万里芙蓉国。”从此，湖南省便有“芙蓉国”之雅称。

方白

《木芙蓉》
　      唐　王安石

水边无数木芙蓉，露染胭脂色未浓。
正似美人初醉着，强抬青镜欲妆慵。

（方白注：荷花的别名叫水芙蓉）

方白

诗词鉴赏：

                七律答友人
                  毛泽东

　     　九嶷山上白云飞，

　　     帝子乘风下翠微。

　　     斑竹一枝千滴泪，

　　     红霞万朵百重衣。

　　     洞庭波涌连天雪，

　    　 长岛人歌动地诗。

　　     我欲因之梦寥廓，

　     　芙蓉国里尽朝晖。


注释：

1、九嶷山：《史记·五帝本纪》，“舜践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑（即九嶷山）。”
2、帝子：指娥皇与女英。传说中，她们是尧的女儿，舜的妻子。  舜南巡死于九嶷山，她们俩追到湘江畔，“以涕洒竹，竹尽斑”，自沉湘江，死而为神。
3、翠微：指青山。传说中九嶷山有娥皇峰与女英峰。
4、芙蓉国：指湖南省，五代谭用之《秋宿湘江遇雨》有“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”。
5、长岛：长沙的橘子洲。
6、我欲因之梦寥廓：在这儿“寥廓”指的是家乡的广阔天地。李白《梦游天姥吟留别》，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。

　　毛泽东在1961年写了这首《七律·答友人》，原题为《答周世钊同学》，周世钊时任湖南省副省长，这首诗抒写了作者对湖南的怀念和祝愿，毛泽东一生爱用典，在这里也至少用了两个典故，一个是舜与两个妃子的故事，另一个是芙蓉国的典故，足见毛泽东深厚的古典文学底蕴。


　　那么这首诗到底要写什么？而且写了什么？


　　首先让我们来看一看作者自己的回答：“人对自己的童年，自己的故乡，过去的伴侣，感情总是很深的，很难忘的，到老年就更容易回忆、怀念这些。而‘斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣’就是怀念杨开慧的。杨开慧就是霞姑嘛！”（引自芦荻《在毛主席身边读书》）

       综合整首诗的内容和创作背景，我们可以知道这首诗的主题是写友谊与爱情，以及对故乡的无尽眷念。

　　此诗起首二句就为我们幻化出一个仙女下山的浪漫飘渺的图像。神话传说中舜帝的两名妃子娥皇与女英正依傍了清风在飘飘降临。而九嶷山正是葬舜之处。这二行诗也自然让人想到《楚辞》里屈原的《九歌·湘夫人》中的二行诗句：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”。今天二位仙子又从青山白云之间乘风而下了，她们为何而来？为情而来，为美丽的霞姑（杨开慧）而来。


　　接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分。斑竹上凝结了万千晶亮的泪珠，而红霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻为杨开慧的英灵。犹如唐代刘禹锡《潇湘神》一诗的“斑竹枝、斑竹枝，泪痕点点寄相思”一样，诗人毛泽东也在诗中借“斑竹一枝千滴泪”寄托他对杨开慧的绵绵哀思。这是一种多么深沉的永恒的相思啊！诗人对年轻时的爱侣刻骨铭心的相思，正形象地通过斑竹露珠般的泪花渐渐浸透出来。但英烈的牺牲是美好的，是绚丽的，她已幻化为万千红霞飘荡在祖国万里河山之上。“斑竹一枝千滴泪”整个化用清代洪升《黄式序出其祖母顾太君诗集见示》诗中二句中其一：“斑竹一枝千滴泪，湘江烟雨不知春。”但诗人妙化恰切，在上下文的语境中有自然天成之功。


　　这首诗整个场景都属湖南，自然所写之情景也立足于湖南。诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，这画面不仅令诗人高兴，同时也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热浪在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲感动天地的颂歌响彻湘江大地。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。


　　接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。其中“我欲因之梦寥廓”化用李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”句，以“寥廓”代“吴越”境界更为扩大，随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡。

[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-27 01:08 编辑 ]

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人物八卦：芙蓉姐姐

芙蓉姐姐，本名史恒侠，1977年7月19日出生于陕西省武功县一个普通职工家庭，1996年考入陕西理工学院机械设计专业就读。从2003年底开始以游学清华、北大的边缘人身份在北大未名论坛、水木清华BBS发贴，2004年开始在水木清华BBS发表大量造型特别的照片，引起网络轰动，进而被平面媒体相互报道。“芙蓉姐姐”这个称呼的来历是她最早在水木清华BBS发表个人照片的时候所用的文中标题所含有的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。因此被网友称为”芙蓉姐姐“。芙蓉姐姐也认可这一称号，认为从出道到现在一直是个冰清玉洁的女孩，也是有出淤泥而不染的用意。由于芙蓉姐姐的出众实力和不懈努力，让自己从原来的网络秀走向网络媒体，理所当然地也受到平面、电视等传统媒体的关注。让芙蓉姐姐从网上烧到了大众的现实生活中，一时之间街知巷闻。大大小小的公司、媒体也开始和其接触，这使得她逐步走近娱乐圈。目前，她参加各种商业活动，出场费在十五万元人民币以上。

发几张芙蓉姐姐的玉照：
   

   


再发一张芙蓉姐姐早期的照片：

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梨花、桃花

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南朝萧子显《燕歌行》：“ 洛阳梨花落如雪，河边细草细如茵。”

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唐诗中的“花花世界”——梨花

梨花开在唐诗里，可以不择地点、不分时节，因人而异，因境而别。无论是深宫庭院，还是塞外沙海；无论是暮春时节，还是胡天八月；也无论是迟暮美人，还是飘泊游子：梨花都随时随地为人盛开，有花团锦簇、洁白如雪的壮观，有随风飘零、满目破碎的凄凉，也有沐浴朗月、临溪绽放的高洁……凡此种种，千姿百态，意趣万千，构成了一个充满奇情异彩的艺术世界。

梨花写得最富奇趣的当推唐代大诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，开头四句是这样写的：“北风卷地北草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”胡天八月，内地是烈日炎炎，酷热难当，胡地却朔风凛冽，大雪纷飞，此为一奇；胡地八月，冰天雪地，银装素裹，寒彻透骨，诗人却妙想设喻，说梨花盛开，热闹缤纷，不见凄神寒骨之感，只觉温馨热烈之兴，此为二奇；“千树万树”，夸张造语，读之遐想，顿觉花团锦簇，芳香扑鼻，兴奋惊喜油然而生，此为三奇；荒寒凄冷的八月胡天，写得如此热烈温暖，生意盎然，岑参真可谓灵犀一点，妙手回春啊！同为冬雪，同为梨花设喻，杜牧的《初冬夜饮》所传达的心绪却截然不同。“淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？”一、二句写诗人被贬官降职，作客他乡的孤独苦闷。积病缠身，愁思郁结，只能借酒浇愁，聊以自慰。偏逢天寒岁暮，诗人秉烛独饮，吊影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。三、四两句移步换景，寄慨遥深。诗人独斟独饮，并不能释忧解愁，于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的团团梨花。诗人孤烛独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他的身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知身在何处！结尾一问，凝聚着诗人颠沛流离的困苦，思念故园的情思，仕途不遇的愤慨和壮志难酬的隐痛。茫茫如雪的梨花，茫茫如花的积雪，渲染出诗人飘泊浮世的愁思苦情。

刘方平的《春怨》写宫女的孤独寂寞，借梨花飘零隐喻美人迟暮、青春不再之悲。“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”全诗描写环境，由内及外，由近及远，层层烘托，突出女主人公命运之悲苦和内心之凄凉。写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写梨花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中女主人公无依无伴，与世陋绝的悲惨处境写到了无以复加的程度。写梨花飘零，满地狼籍，与美人迟暮、泣泪涟涟两相映衬，引发读者对美人身世可悲、青春暗逝的类似联想，刘方平真是含蓄得可以！此诗写梨花满地，属于王夫之所谓“以哀景衬悲情”的笔法。唐诗中同写梨花还有以“乐景衬哀情”的笔法。无名氏的《杂诗》以想象中的故园梨花溪月之幽雅高洁来反衬游子客居异地，有家难回的羁旅愁怨。全诗是这样写的：“旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”一、二两句交待诗人羁旅长安，有家难归的困窘；三、四两句想象故园旧山之景，抒写思乡念亲之情。一树梨花，沐浴着朗朗月光，静听潺潺溪水，象亭亭玉立的仙女，笑容可掬，姿态可亲。故乡的梨花啊，美丽高洁，幽雅迷人，可是对于飘泊在外的诗人来说，岂不是“美人如花隔云端”吗？“不知今夜属何人”问得何等伤心，何等苦涩！溪月梨花越是空蒙优美，就越能够反衬出游子归程无计的苦闷忧思。

一树梨花，一段风月，这里的每一处客栈，每一座庭院，每一条小溪，每一缕春风，都有一段故事，都有一颗心灵，就那么静静地凝固在唐诗的意境里。一千年过去了，又一千年过去了，它默默地等候你的到来，等你来静静地聆听，细细的品味……

方白

延伸阅读：

                                                               梨花满天开
                                                                  周艳泓   

    三十年代的江南，有一对青梅竹马两小无猜的年轻人，在历经种种挫折磨难后，终于走到了一起。解放前夕，身为军人的男主人公去了台湾。临别前，男青年站在村口的梨树下，对爱人说：明年梨花开放时就会回来。从此，故事的女主人公开始了漫长的等待，这一等就是一辈子。守着这份爱情，两人隔海相望，终身再未嫁娶。直至90年代初，男女主人公在内地台湾相继抱憾离开人世。

    这，就是我外公外婆凄美的爱情传奇。

    我从小就跟在外婆身边，外婆含辛茹苦地把我一手带大。童年的记忆里，慈祥的外婆知书达理，内敛沉静。心灵手巧的外婆最爱坐在窗台前绣花，一边绣一边教我唐诗宋词。念着念着，外婆时常会抬起头，若有所思地望向窗外。每当夜幕降临，外婆哼着歌谣哄我入睡时，常常会悄悄地落泪。长大后，我才懂得了外婆内心深处那份沉甸甸的相思与牵挂。

    一直想为外婆外公写首歌，读大学时曾经写过，韩磊演唱的电视连续剧《神医朱丹溪》的主题歌其实就是当年我为外婆外公所写，只是写得青涩了些。

    今年春节前，制作人蔡葵把新歌的构想告诉了曲作者。很快，我收到了作者递来的旋律。春节时，我回到江南，听着韩雷哼唱的小样，我忍不住掉下了眼泪。

    清明时节，我和姐姐又回到江南。寻着童年的足迹，我们找到了曾经生活过的小乡村。虽然小桥流水已变成一片片小楼房，但闻着家乡的气息，我还是恍若回到从前。离开村庄时，前来送行的乡亲们站在树下和我们合影留念，我抬头一看，忽然发现一树梨花。我和姐姐欣喜不已，因为我们走了两座江南小城，也没找到梨树，未料到在家乡的村口能和梨花不期而遇。

    回程途中，想起外婆外公寂寞坎坷的一生，我禁不住泪流满面。和着泪水，我填完了《梨花满天开》的歌词。

    半年来，为了把献给外婆外公的歌曲做到最完美，我们的制作团队可谓呕心沥血。谢谢郭亮、蔡葵、韩雷、梁芒、金明、江南等为此曲付出的艰辛努力，也谢谢张宏光、臧天朔、孟军、浮克、张东等给予的宝贵意见。出道十余年，录制发行了十一张唱片，《梨花满天开》是唯一在录音时唱到数度哽咽的歌曲。每唱到“梨花又在开放春来春往”时，我眼前就呈现出白发苍苍的外婆弯着腰守在梨树下的孤独背影，眼泪便止不住地往下掉。

   已经有很长时间没写博客了，忙忙碌碌地眼看一年又要过去了。这一年我们都经历了很多的事情，其实有很多感受值得和大家分享。等空些的时候，我再梳理下头绪吧。

   谨以《梨花满天开》纪念外婆外公。

方白

梨花满天开
   周艳泓  


小河边梨花悄悄开放
当微风吹过满天飘香
忽然又想起离别景象
昨日恍若梦一场
小桥下我们约定了方向
明年我就是你的新娘
靠着你的肩膀羞红脸庞是谁在那轻轻唱
春季到来绿满窗
大姑娘窗下绣鸳鸯
鸳鸯早已成双你不在身旁
听说梨花再开爱就回来
想你想断肠
梨花又在开放
春来春往无奈天各一方
我守着古老的村庄鬓发染满白霜
梨花又在开放
隔海相望何时回故乡
挥去寂寞的沧桑
你陪我闻花香

[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-27 04:43 编辑 ]

方白

诗词欣赏：

春且住
作者：佚名


春且住
留桃花满树
梨花满树

结伴小园     
相视执手
斜阳迟暮


风不语
飞莺燕无数
纸鸢无数

踏青水畔
拂发诉情
不问归路


[ 本帖最后由 方白 于 2011-12-27 04:51 编辑 ]

方白

　桃花的美容价值：

现存最早的药学专著《神农本草经》里谈到，桃花具有"令人好颜色"之功效。在清节前后，桃花还是花苞时，采桃花250克、白芷30克，用白酒1000毫升密封浸泡30天，每日早晚各饮15-30毫升，同时将酒倒少许在手掌中，两掌搓至手心发热，来回揉擦面部，对黄褐斑、黑斑、面色晦暗等面部色素性疾病有较好效果。 　　

桃花的美容作用，主要是源于花中含有山奈酚、香、豆精、三叶豆甙和维生素A、B、C等营养物质。这些物质能扩张血管，疏通脉络，润泽肌肤，改善血液循环，促进皮肤营养和氧供给，使促进人体衰老的脂褐质素加快排泄，防止黑色素在皮肤内慢性沉积，从而能有效地预防黄褐斑、雀斑、黑斑、碧桃中还富含植物蛋白和呈游离状态的氨基酸，容易被皮肤吸收，对防治皮肤干燥、粗糙及皱纹等有效，还可增强皮肤的抗病能力，从而防治皮肤病、脂溢性皮炎、化脓性皮炎、坏血病等，对皮肤大有裨益。 　　

利用桃花美容的简单方法就是将新鲜的桃花捣烂取汁涂于脸部，轻轻按摩片刻，也可用阴干的桃花粉末，用蜂蜜调匀涂敷脸部，然后洗净。鲜花中的营养物质可滋润皮肤，改变面部细胞的活力，从而达到面色红润、皮肤润泽光洁、富有弹性的美容效果。