三国群英之我见

micfox001

原帖由 大成若缺 于 2011-9-15 16:51 发表
在曹叡执政期间，曹爽又是一个经典的曹氏家族傻蛋哥。看看他是怎么被老谋深算的司马懿蹂躏的。先说曹叡，在曹丕死后统治魏国的近十二年中，还算小有成就。作为历经曹氏三代的重臣刘晔，他对曹叡的评价是‘秦始皇，汉武帝之俦，才 ...

其實很難的。正所謂“富不過三代”。 司馬懿的順數第四代接班人不也就是個智障嗎？

micfox001

曹叡其實沒什麼功績，就是靠著司馬懿撐著，而實際上前朝的重臣（如曹仁，張遼，賈詡等）也死得七七八八了，曹叡不依靠司馬懿，能依靠誰呢？曹真？也不是諸葛亮的對手。 當然，演義裡面諸葛亮把曹真氣病然後就死了，其實是一個很愚蠢的做法。有曹真在，至少司馬懿還不能完全控制軍隊，諸葛亮北伐還能有些成績。曹真一死，北伐難度就陡然增大。所以也看出演義裡的諸葛亮只會小聰明，不會大智慧。

高密公主

原帖由 micfox001 于 2011-9-15 14:07 发表


不止这三个儿子吧（看以下列表）。 司马干活到八十多岁，如果有特殊的性取向，一般不可能活那么久。

# 晉景帝司馬師 ，張春華所生。司馬炎建晉後追尊為晉景帝。
# 晉文帝司馬昭 ，張春華所生。曹魏時任相國，封晉王。兒子司馬炎 ...

我说的是他和老婆张春华生三个儿子,小老婆生的当然不算了

高密公主

原帖由 micfox001 于 2011-9-15 14:07 发表


不止这三个儿子吧（看以下列表）。 司马干活到八十多岁，如果有特殊的性取向，一般不可能活那么久。

# 晉景帝司馬師 ，張春華所生。司馬炎建晉後追尊為晉景帝。
# 晉文帝司馬昭 ，張春華所生。曹魏時任相國，封晉王。兒子司馬炎 ...

严重抗议歧视性取向弱势群体!

高密公主

原帖由 咋地办哩 于 2011-9-15 11:00 发表

那难道是…………
ps：高密知道的真多啊

司马干也没碍着谁，就是爱和死尸ooxx，咱对此表示尊重，起码比强x活人的那些所谓正常人强多了。

micfox001

原帖由 高密公主 于 2011-9-15 23:08 发表

我说的是他和老婆张春华生三个儿子,小老婆生的当然不算了

我说的也不是儿子，而是张春华跟司马懿还有个女儿。

高密公主

原帖由 micfox001 于 2011-9-15 23:25 发表

我说的也不是儿子，而是张春华跟司马懿还有个女儿。

"那么孙坚跟孙策，司马懿跟司马师，司马昭，乃至司马炎，这几对父子怎么解释呢？"
我们一开始的话题就是说父子,不是说父子&父女 吧？

hellsky

这些知识都是哪嘎达刨出来的

大成若缺

看了隔壁粉毛的帖子给了我一点启示。今天和大家聊聊三国中士大夫以上的统治阶层是怎么利用儒家和道家来对老百姓洗脑的。自汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，经学成为三国时代士人求仕的主要途径。像我们现在所熟习的‘周礼’‘礼记’‘左传’等都是当时的作品。然而这些以儒家思想为基础的经书流弊甚多。魏臣王郎的儿子王肃为了驳倒郑玄（当时两汉经学的名士）甚至伪造了‘孔子家语’，‘孔丛子’等书籍。而且不少儒家流派抱残守缺，党同伐异，已经无法满足上层士人的需要。

换句话说，随着汉室的衰败，儒家忠君报国的思想已经被各路心怀异志的诸侯所排斥。而老子‘以无为本，有生于无’的思想正好为这些诸侯废汉自立提供了理论上的依据。老子认为执政者应该‘以无为居，以不言为教，以恬淡为味’然后才能达到‘治之极也’。啥意思？就是认为汉帝因该顺天应人，对已经腐败的朝纲什么都不用作。如果你的气数到头了，你就应该顺应天意把皇帝的位子让给别人。说白了就是主张君主无为，下臣揽权。周仓在关羽单刀赴会时说‘天下土地为有德者居之’很好反映了当时各路诸侯的这种真实想法。相反的，儒家‘多同’和‘思不出位’的观点恰恰束缚住了这些诸侯的野心。所谓‘多同，思不出位’就是让你老老实实地安守本分，和大多数人一样做自己份内的事。这让那些有心以下犯上的曹操，孙权，袁绍等人情何以堪啊？自此，老子清静无为，卑弱自持的理论得到了抬头，玄风因此大盛。

老子的道学是以‘无’为哲学的最高范畴。追求无心无欲，无心于为。就是要老白姓知足寡欲，像白痴那样听凭统治阶层的摆布。而玄学的本意是虚无深远。是在道家的基础上，融入两汉神学及儒家的的思想。前面说了，既然各诸侯排斥儒家，为什么又要在道学里面融入儒学呢？其实很好理解，一方面曹操之类的诸侯需要道家帮助自己废汉自立，但另一方面他们又希望做臣子的能尽儒家的忠孝，永远忠于自己。关羽之所以被那么多代君王推崇，就是因为他义薄云天忠于刘备的形象。哪代君王会不希望自己的臣下像关羽一样为自己尽忠守节呢？为了把这种愚忠的思想根植在臣下的心里。儒家和道家就有必要结合在一起。看看司马懿是如何颠倒乾坤，把玄学利用到极致的。司马氏要纂魏自立主要靠军事力量和儒家豪门的支持。但纂位毕竟名不正言不顺，无法利用忠义作为幌子。于是司马老贼先标榜一个孝字。每逢他废君弑主，都要给受害者（曹爽）扣个不孝（谋反）的大帽子。这样做又是在提醒那些儒家名士慎言保身，勿为祸先。同时又宣扬尧舜禅代，汤武革命。就是希望士人为他新王朝的建立卖命。以此可见无论是道家，儒家，法家都只是在中国历史的不同阶段被统治阶层拿出来刷马桶的一把刷子。无论前朝留下的诟病再多，总有一把刷子是合适的。

题外话：玄学一般表现就是口若悬河，行为放诞。坦白地说，我觉得粉毛这点很像玄学代言人曹植。曹植的任性放纵，饮酒不节就是三国玄风盛行最好的写照。他的持才自傲给人一种对皇位不屑一顾，超世绝俗的印象。显得自己很清高的样子。但实际上在与曹丕内斗失败后其内心是非常的落寞与无奈。粉毛千万别生气，我这是夸你呢。

big_beast

俺有点不知道玄学是个啥意思了-_-b

pink_maomao

micfox001

原帖由 大成若缺 于 2011-9-16 22:09 发表
看了隔壁粉毛的帖子给了我一点启示。今天和大家聊聊三国中士大夫以上的统治阶层是怎么利用儒家和道家来对老百姓洗脑的。自汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，经学成为三国时代士人求仕的主要途径。像我们现在所熟习的‘周礼 ...

楼主这个帖子已经离题了，三国短短一百年的时间不到，没出太多这方面的人物， 只是个开端而已，在西晋短暂统一之后数百年的分裂时期才值得一谈。倒是晋朝的竹林七贤有比较强的意味在里面。

big_beast

原帖由 micfox001 于 2011-9-17 15:17 发表


楼主这个帖子已经离题了，三国短短一百年的时间不到，没出太多这方面的人物， 只是个开端而已，在西晋短暂统一之后数百年的分裂时期才值得一谈。倒是晋朝的竹林七贤有比较强的意味在里面。

张天师-_-b

大成若缺

原帖由 big_beast 于 2011-9-17 13:42 发表
俺有点不知道玄学是个啥意思了-_-b

越是扯的虚无缥缈，就越是玄乎。