请教大家《1984》中描述的社会在书写成之前就有存在过吗？

Oken

李零的解读是我看过最好的，推荐真有兴趣的人读一读

缓缓

Oken 发表于 2018-1-22 12:41
李零的解读是我看过最好的，推荐真有兴趣的人读一读

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Oken

缓缓 发表于 2018-1-22 13:19
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http://www.sjfx.com/jiaoyu/bkview.asp?bkid=223752&cid=677143

白小纯

       这其实是很简单的问题。

       任何平民组成的国家形态都不可避免的走上利维坦巨兽模式。

白小纯

      上个世纪的国家化，实际上就是平民化。

      由国家主权代替了贵族权力家族，形成了利维坦国家，人性中的妒嫉变成了主体意志对新兴小山头，小集团这类贵族萌芽的妒嫉。

      臣的臣民，并非是君的臣民，这种贵族时代的链条，由利维坦打散，重新组合，形成了国家。

白小纯

      利维坦的扩张是非常 有效的，最后必然会侵入私界，甚至人伦关系中，夫妻，父子不再属于私界，而都是利维坦的一份子。

       在利维坦急速扩张，法律没成熟替代人伦时，就会失控。

        

白小纯

       《1984》中的世界，正是利维坦急速失控，走上恐怖之路，但是，哪怕是失控的利维坦也比无政府好。

         但是，利维坦的失控后果也看到了，人性中的妒嫉充分体现，每天必须有名人，政客倒台，才能满足这个怪物的扩张性，他自己又不断推出自己认为的英雄，然后又吞没他，才能满足利维坦的存在。

     

白小纯

       后来，平民国家这个形态被研究透后，大致有几种方法做为补救。

      一是确定私界与公界，二是消积自由，三是私有产权。

白小纯

       一般人以为法制化是抵制利维坦的工具，其实不是。

       法制化是利维坦的最平等的表现之一，遵守法律并不代表利维坦不会失控，而是正相反。

        

白小纯

    利维坦怪物的产生，人人生而平等的法律保障，其实是它的催生剂之一。

    文革中的革命不分先后，生而平等，正是文革的法律保障。

      

白小纯

       人类在研究被消灭的贵族制度之后，提出三条救世措施，那就是再造一个贵族的世界来对抗利维坦的灭世之路。

        私界与公界，人在私界内为自己的国王，我的下属并非是利维坦的下属，虽然 我只有一个人。

        消积自由，我并不想造反，但我也不愿跟从，开门我叫万岁，关门我就是国王，不听从任何人的命令。

         私有产权，当利维坦行使无限的权力使人曲服时，我可以在我的领土上抗争，直到我腐烂。

          这些都是贵族时代对抗君主的精神。

        

白小纯

      利维坦是必须的，平民国家的每一个人都是蚁民，每 一个人都是无力的，利维坦形成了国家主权这个次序之物。每一个蚁民都必须从它那里获得安全感。

      利维坦有天然的吞没一切的天性，它因为获得所有人的支持，而有天然的道德感与正义性，哪怕这种正义性是邪恶的，它也视为必要之恶。

        防范利维坦的变坏，是每一个蚁民的责任，这就叫公民意识。

        我们眼前最大的敌人，其实就是政府。

      

白小纯

        《1984》与文革中，最混乱的其实就是公民逮捕权（见义勇为）的过于放大。
   
       公民逮捕（见义勇为）的放大结果，就是由公民变成了人民。

        人人互相监视，打小报告，各种美日台谍，甚至自行逮捕，私刑。

      

白小纯

      在霍布斯描述的利维坦形象，手握至高权杖的利维坦，其实就是由无数的人组成的。

      

白小纯

    利维坦与爱国主义。

    利维坦是不可对抗之权力，为主权之握，爱国主义几乎是所有国家的最后王牌。

      人性中的契约力量，一旦定契，定无法脱离，任何对抗利维坦的行为，在爱国主义面前都必须退让。

      有人疑问，我爱祖国，祖国爱我吗？答案是不爱，利维坦本身就是无意识的权力意志，它只在于维护它自身，而并不会爱谁。

   

白小纯

     利维坦与宗教。

      利维坦与宗教是天然的敌人，利维坦是唯物驱动的，它的任何行为都是物质化的，情感只是物质化的表象。
       宗教的唯心，可以看作是一种消极自由，是让利维坦失去行动能力的大敌。

        利维坦的驱动力与口号，就是让人民运动起来。

白小纯

     利维坦与神化。

      利维坦本身是无神的，但它具有物质化的精神升格需要，他必须创造“有朽的神”。

      与宗教中不死的神不一样，他神化出“有朽的神”，利维坦是集中了人、神、王的三位一体的创神论。

      人身，神化，王者。

白小纯

     利维坦的创神论满足了组成它的所有人民的想象力。

      出身平庸，人身。

      正义爆棚，神格。

      理想什么就必须实现什么，王者。