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本帖最后由 tinyshare 于 2017-10-29 13:03 编辑
一个名叫阿瑶23岁的江苏女子，相貌姣好，在当地一家足疗店工作。
因与男友丁某吵架后，被丁某骗到周某处，周某对阿瑶实施了拘禁，殴打，强奸并胁迫其卖淫。
三个月后周某提出让阿瑶做其女朋友吧，条件是可以不用接待客人了，阿瑶权衡利弊后，答应了。
此后，周某对阿瑶态度温和，甚至有一次还允许她回家探亲。阿瑶很感恩，压根没想过跑，三天就回来了。
在周某的事业上，阿瑶也尽力辅助，不但帮忙物色新的姑娘，跟介绍人讲价，还帮着看管并强迫那些不愿服务的姑娘。
洛阳"性奴"案中6个女子被罪犯囚禁在密室中长达2年时间，受尽折磨。几个女子合力反抗,有一百种方法可以轻易制服甚至杀死剥夺她们权利的人,而并没有一个人这样做。她们不但不反抗，竟然争风吃醋，为了能和囚禁她们的罪犯睡觉为荣。甚至有的女子竟然变为施害者，将同被囚禁的其他女子打死。最后在被解救出来以后，对施暴者李浩依然心存恋想，袒护李浩。
斯德哥尔摩综合症
是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。中国古时就称之为为虎作伥。
1973年8月23日，两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson，并与他在服刑期间订婚。
人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，或者施以小恩小惠，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危，把解救者当成了敌人。
几千年来的专制社会，会造就有着深刻斯德哥尔摩综合症状的庞大人群。在几千年的封闭社会中，统治者不断的加害着人民，不断的踩踏着民众的底线，以至于最后这些可怜的人们，只要能够活着，就对加害者心怀感激，甚至为他歌功颂德，加害同伴。
统治者对老百姓的控制非常严格，常常让他们缩衣少食，威胁最基本的生存，但是不至于活活饿死。杀一儆百，将敢于反抗统治的人当众杀死，甚至株连九族，有时将将反抗者杀死于闹市，尸体悬挂于城门外，有时进行秘密审判，将被害者有罪的谣言传播于社会。
森严的等级制度，只有有爹的贵族才能继承权力，而老百姓竟然自然而然地认为太子党继承权力是正常的。
控制国家的信息来源、发布，禁止自由思想的启蒙。今天虽然古可书信，今可上网，但是都在统治者的势力范围内，无法直接和被统治的国界之外联系。虽然这个空间足够大，但依然只是一个封闭的“地窖”。在这个封闭的空间内，统治者能够很容易的对老百姓进行洗脑、强行灌输有利于统治的各种理论和思想。
几千年来统治者不断的强调本朝的各种好处，用心良苦的告诉你，你呆的地方是如何一个美好的乌托邦，剥夺你的自由是不想你学坏，剥夺你的权利是让你减少危险等等。外面的世界是如何的凶险，每天都有无数人吃人的危险事件发生，外面的人都很坏，没有人会来解救你，都是利用你、害你。在“地窖”里，老百姓接受的是一个无法选择的“纯洁世界”。
谎话说一千遍，说谎者自己都会相信，何况天天只能听谎话的人呢。而思考可以教人辨别善恶，所以强权者不会让弱者思考，人们也逐渐丧失了思考的能力。
从某种意义上说，斯德哥尔摩综合征的形成，同样贯穿于“体制化”之中。“体制化”是著名电影《肖申克的救赎》（Shawshank Redemption）演绎的重要概念。犯人老瑞德（摩根·弗里曼饰）这样谈到“体制化（institutionalized）”：“起初你讨厌它（监狱），然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化”。
该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布，他在肖申克监狱（体制）下被关押了50年，这几乎耗尽了他一生的光阴。然而，当他获知自己即将刑满释放时，不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他离不开这座监狱。即使离开了，也觉得外面都这个那个都不好，只有监狱才是最好的地方。
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我家的后院-Decking and paving (2009-1-28) 518may 
发表于 2017-10-29 10:21
