宋之后,中国走向衰落的原因. 儒学的危害.

stephenxu

赵匡 胤自己，就是通过军事政变上台的。宋朝的统治者，还看到了唐朝节度使制度的危害。所以开始有计划的削减军队和贬低 军人的地位 。当然这其中最重要的原因是，宋朝的统治者觉得不需要向外开拓了，所以军队也就无关主要了。 他们没有想到的是，你不打人家，并不等于人家就不会打你。 在这个弱肉强食的世界,进攻才是最好的防卫 。儒家讲究的是，做人要本份，与人为善， 并不主张进攻。 这就影响了整个国家的战略. 具体到个人， 现在的中国人，很少在跨国公司中做到高层管理，甚至不如印度人，我认为这不是中国人不勤奋，而是受到太多儒家教育本分，谦虚，不要主动进攻的影响。

缺乏向外开拓精神的另一个表现，就是把能量转化到内战上。

李十三

“甚至不如印度人”在我看来是种族主义的语言。

李十三

我认为中国走下坡，是在宋之后。原因就是被蒙古灭国。直接已经有大量人口死亡。

stephenxu

cangaru 发表于 2016-9-8 16:19
宗教改革不是宗教有了活力，而是世俗力量有了活力，摆脱了宗教的束缚，才有了现在更先进文明的社会

比如 ...

你没有仔细看我的帖子，我比的是， 宋朝以后到晚清， 儒教中国与基督教强国的不同。

mlstring

唐也是崇儒的呀，不与宋的风格就完全不一样。唐节都使的危害是从武则天破坏府兵制时便埋下了。说到底也是自从科举成为国策后，文武分家是毕然，统治阶层的文人化，必然带来武将地位的下降与失势。初唐时那段出将入相的传统统成了历史。读书清流之派也是皇帝用来削弱世家对于文化政治影响绝好推手。想想最早提倡科举的是谁吧。那个篡了北周的杨坚。他的父亲在北周仅仅是十二将军之一而已，远远比不上后来建立了唐的李家，其的祖上李虎，为北周的八柱国之一。而且关陇世家本身在当时真正的中原世家看来本来就是不清不楚的暴发户。所以说杨家坐那个天下坐得并不是太舒服。底下一大帮子出身比他的高贵的人，想他们服，杨坚着实动了下脑子。那自然只是提拔寒门的读书人来抵消世家的影响力最为容易了。
个人觉得科举是儒家学说的一个分水岭。之前与之后的儒家不大一样。要把中国的衰落都归于儒家，个人觉得太偏执了。

stephenxu

唐灭东、西突厥，汉灭南，北匈奴，宋，明就没这魄力。

jurlique

盛极而衰物极必反，这是再正常不过的历史人文现象了吧，跟几个神，哪个教有啥大关系啊？？？

中国虽盛极而衰，却仍然统一大同，民族没有落寞分裂，是其他这些曾经称霸一方如今四分五裂的民族和国家所不能比的。

正是因为儒学中的尊皇，却不唯亲，举贤纳士才使得中华代代人才出，这些英才们的大智慧使得民族得以大统和保存

stephenxu

承认以上观点有点偏激，被批评也是应该的， 感谢诸位的回贴， 特别是后面的一些回帖， 充满了智慧和远见。

stephenxu

jurlique 发表于 2016-9-9 00:25
盛极而衰物极必反，这是再正常不过的历史人文现象了吧，跟几个神，哪个教有啥大关系啊？？？

中国虽盛极 ...

中国以后会不会分？ 希望不会。但还真说不清楚。天下大事，合久必分， 好像是个宿命。

stephenxu

军迷， 史迷，娱乐 而己，不必太情绪化。 军事的后面有政治经济。而政治经济的后面有文化，传统，宗教，主义。 其实是非常复杂的。 如果想把它简单化，我认为能最大的调动大部分人的积极性，就是历史上的王者。有很多事情，在中国不能说，我们小时候也没听到，但并不等于它就是不对的。探讨一下，还是有好处的。推荐看一下SBS电视台的Documentary。

stephenxu

所谓兼听则明，偏 听则暗

jurlique

stephenxu 发表于 2016-9-9 10:36
中国以后会不会分？ 希望不会。但还真说不清楚。天下大事，合久必分， 好像是个宿命。 ...

惊涛骇浪几千年都挺过来了，在其他雄霸一时的帝国都没落之后中华还安在，今后没有过不去的道理，事在人为。别人千百年做不到的，我们做到了那才叫牛。个人以为，巩固集权，避免唯亲和血统专控，举贤纳士，还是很必要的。没有统一哪来发展

Oken

stephenxu 发表于 2016-9-8 20:05
说维京不是日尔曼人， 就跟说 宋朝人不是中国人一样。

man , vikings are tribes not just Germanic people only

白小纯

    历史不但可以纵向比较，也可以横向比较，毕竟人类文明史才几千年，有纪录的历史更短，在千年的时间中，除了表面技术发展之外，内在的恒定因素是非常有限发展的，不然，人类作为社会结构体的稳定性无法确定，社会结构 无法稳定，那作为物种生命来讲就是不确定的。

   

Oken

stephenxu 发表于 2016-9-8 22:14
你没有仔细看我的帖子，我比的是， 宋朝以后到晚清， 儒教中国与基督教强国的不同。
...

china is overtaking most of Christian countries. what do you think?

白小纯

    大中华区，特别是儒家文化最核心化的东亚地区，如果我们把眼光放宽，不再拘泥于考古，不再沉溺于历史文字游戏，看看现代的东亚几国就可以明白什么是儒家，儒家的几个派别也一清二楚。

   东亚四国，中韩朝日可以是看作代表了不同时势下的儒学派别的显隐。

   日本的明治维新，维新重臣中，一大半都是推崇阳明心学，把现代日本可以看作是儒家心学派，韩国可以看作是朱熙理学中的一派，朝鲜，更多的是儒学背后的法家的显化，因战争形势所迫。